{"id":34,"date":"2026-05-06T16:34:30","date_gmt":"2026-05-06T15:34:30","guid":{"rendered":"https:\/\/pressbooks.psgaesthetics.uk\/gundertml\/chapter\/iii-%e0%b4%b5%e0%b4%be%e0%b4%95%e0%b5%8d%e0%b4%af%e0%b4%95%e0%b4%be%e0%b4%a3%e0%b5%8d%e0%b4%a1%e0%b4%82\/"},"modified":"2026-05-09T10:50:33","modified_gmt":"2026-05-09T09:50:33","slug":"iii-%e0%b4%b5%e0%b4%be%e0%b4%95%e0%b5%8d%e0%b4%af%e0%b4%95%e0%b4%be%e0%b4%a3%e0%b5%8d%e0%b4%a1%e0%b4%82","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/pressbooks.psgaesthetics.uk\/gundertml\/chapter\/iii-%e0%b4%b5%e0%b4%be%e0%b4%95%e0%b5%8d%e0%b4%af%e0%b4%95%e0%b4%be%e0%b4%a3%e0%b5%8d%e0%b4%a1%e0%b4%82\/","title":{"raw":"III. \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d4d\u0d21\u0d02.","rendered":"III. \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d4d\u0d21\u0d02."},"content":{"raw":"III. SYNTAX.\n\nTHE ANALYSIS OF SENTENCES.\n<ol start=\"224\">\n \t<li>What is a sentence?<\/li>\n<\/ol>\nA sentence is that which arises from combining several\u00a0words, so as to express a complete notion.\n\nEx: mukti siddhichchu [= (eternal) liberation was accom-plished]; k\u00e1mam k\u00e1lan (=lust is death).\n\nSUBJECT, PREDICATE AND OBJECT.\n<ol start=\"225\">\n \t<li>How many words are necessary to form a sentence?<\/li>\n<\/ol>\nOne to express the subject and another to express the\u00a0predicate. Thus at least two words must be contained\u00a0expressed or understood) in every sentence.\n\nEx: n\u00ed p\u00f3 (= go thou); p\u00f3 (= go).\n<ol start=\"226\">\n \t<li>What are the subject and predicate?<\/li>\n<\/ol>\nThe subject is the word which expresses that, concern-ing which we speak. It is also the nominative of the\u00a0finite verb of the sentence.\u00a0Ex: K\u00e9\u1e37an nallavan (= K\u00e9\u1e37an is a good man); in this 'K\u00e9\u1e37an'\u00a0is the subject.\n\nThe predicate is the word which expresses the action\u00a0(done or suffered) or the attribute etc. assigned to\u00a0the subject.\n\n&nbsp;\n\n\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d2a\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15\u0d7e.\n<ol start=\"224\">\n \t<li>\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d35\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d05\u0d2d\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d2f\u0d02 \u0d1c\u0d28\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b \u0d24\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d35\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d02 \u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d2e\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d3f\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; \u0d15\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d15\u0d3e\u0d32\u0d7b.\n\n\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.\n<ol start=\"225\">\n \t<li>\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d2a\u0d26\u0d02 \u0d35\u0d47\u0d23\u0d02?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41,\u00a0\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2e\u0d31\u0d46\u0d31\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41, \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d26\u0d02\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d05\u0d1f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d23\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d28\u0d40\u0d2a\u0d4b; \u0d2a\u0d4a.\n<ol start=\"226\">\n \t<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41<\/li>\n<\/ol>\n\u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d0f\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d15\u0d41\u0d31\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d35\u0d4a \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46\u00a0\u0d05\u0d31\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f; \u0d06\u0d2f\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d2d\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d15\u0d47\u0d33\u0d7b \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d7b', \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d, '\u0d15\u0d47\u0d33\u0d7b' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f;\n\n\u0d06 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d15\u0d41\u0d31\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d05\u0d31\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d24\u0d3e\u0d7b \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d24\u0d3e\u0d7b, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n&nbsp;\n\nEx: K\u00e9\u1e37an nallavan; R\u00e1man jayichchu (= R\u00e1man conquered).\u00a0In these 'nallavan' (= a good man) and 'jayichchu' (= conquered)\u00a0are the predicates.\n<ol start=\"227\">\n \t<li>Is not a third member sometimes necessary in a\u00a0sentence?<\/li>\n<\/ol>\ni.) If the predicate is a transitive verb, a word to\u00a0express the object (that which suffers the action) is\u00a0necessary.\n\nEx: Saumitri v\u00edtih\u00f3trane jvalippichchitu (= Saumitri kindled\u00a0the sacrificial fire).\n\nii.) If the predicate is a noun, the copula may be added\u00a0as part of the predicate. The copula is some part of\u00a0the verb '\u00e1kunnu' (be, become) or its negative 'alla'.\n\nEx: K\u00e9\u1e37an nallavan '\u00e1kunnu' (= K\u00e9lan is a good man).\n<ol start=\"228\">\n \t<li>What is the agent?<\/li>\n<\/ol>\nThe agent is the word which expresses the doer of the\u00a0action shewn by the verb. (As the agent is generally\u00a0made the nominative to the verb, the subject is some-times called the agent).\n\nEx: Saumitri v\u00edtihotrane jvalippichchitu (= Saumitri kindled\u00a0the sacriticial fire); in this, the subject 'Saumitri' is also the\u00a0agent.\n<ol start=\"229\">\n \t<li>Is the agent always the subject?<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d15\u0d47\u0d33\u0d7b \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d7b; \u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d7b \u0d1c\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; \u0d07\u0d35\u0d2f\u0d3f\u0d7d '\u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d7b', '\u0d1c\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.\n<ol start=\"227\">\n \t<li>\u0d2e\u0d42\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4a\u0d30\u0d41 \u0d2a\u0d26\u0d02 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d1a\u0d3f\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d7e \u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d2f\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\ni.) \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d38\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d15\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d02,\u00a0\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d05\u0d28\u0d41\u0d2d\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d2a\u0d26\u0d02 \u0d2e\u0d42\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d41 \u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d24\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d38\u0d4c\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d3f \u0d35\u0d40\u0d24\u0d3f\u0d39\u0d4b\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d28\u0d46 \u0d1c\u0d4d\u0d35\u0d32\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d24\u0d41.\n\nii.) \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7d \u0d38\u0d02\u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d46\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02, \u0d38\u0d02\u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f, \u2018\u0d06\u0d15' * \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d28\u0d41\u0d38\u0d30\u0d23\u0d28\u0d3f\u0d37\u0d47\u0d27\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u00a0\u0d0f\u0d24\u0d41\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d15\u0d47\u0d33\u0d7b \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d7b '\u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.'\n<ol start=\"228\">\n \t<li>\u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d26\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41 \u0d38\u0d3e\u0d27\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u00a0\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d06\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02; (\u0d06\u0d2f\u0d24\u0d41\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d3f\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d7e \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.)\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d38\u0d4c\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d3f \u0d35\u0d40\u0d24\u0d3f\u0d39\u0d4b\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d28\u0d46 \u0d1c\u0d4d\u0d35\u0d32\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d24\u0d41, \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d38\u0d4c\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d3f' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f, \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n<ol start=\"229\">\n \t<li>\u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41 \u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n* \u0d06\u0d15 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d28\u0d3f\u0d37\u0d47\u0d27\u0d02 \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n&nbsp;\n\nNo; because when the predicate is a verb in the pass-ive, the object is nominative to the verb and thus the\u00a0subject of the sentence.\n\nEx: Kir\u00e1tan\u00e1l mr\u016dgam kollappe\u1e6d\u1e6d\u016d (= the beast was killed\u00a0by the savage); in this mr\u016dgam' is not the agent, but still\u00a0it is the subject and stands in the nominative case.\n<ol start=\"230\">\n \t<li>Shew how the subject is sometimes left merely\u00a0understood.<\/li>\n<\/ol>\nIn the expression 'p\u00f3' (=go), although there is the\u00a0meaning of 'n\u00ed p\u00f3' (= go thou), the 'n\u00ed' (=thou) need\u00a0not be expressed. 'P\u00f3' (=go) itself is a complete sen-tence.\n\nSo, in the sentence 'varum ennu par\u0325ayunnu' [= (they)\u00a0say that ( he) Will come], the meaning is 'janangga\u1e37\u00a0par\u0325ayunnu' (= people say). It is in such cases that\u00a0the subject is left understood.\n<ol start=\"231\">\n \t<li>Does it ever happen that the predicate is also left\u00a0merely understood?<\/li>\n<\/ol>\nIt often happens, in such collocations as 'atu ko\u1e47\u1e6du\u00a0entu phalam?' [=what (is) the use of that?], the verb\u00a0'un\u1e6du' (=is) which is the predicate is usually not ex-pressed; so, in 'saukhyam\u00f3 ningga\u1e37kku?' (=are you well?\u00a0lit. health to you?) the meaning if fully expressed would\n\n&nbsp;\n\n\u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32;\u00a0\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d7e \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d06\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02; \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d15\u0d3f\u0d30\u0d3e\u0d24\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d2e\u0d43\u0d17\u0d02 \u0d15\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41' \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d2e\u0d43\u0d17\u0d02\u2019 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u00a0\u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46, \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d2a\u0d41.\n<ol start=\"230\">\n \t<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15.<\/li>\n<\/ol>\n'\u0d2a\u0d4a' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d28\u0d40\u0d2a\u0d4a' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02\u00a0\u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 '\u0d28\u0d40' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d26\u0d02 \u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e; '\u0d2a\u0d4b' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d41 \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d24\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d02;\n\n\u0d05\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 '\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d1c\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02 \u0d1c\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n<ol start=\"281\">\n \t<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d2a\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d02 \u0d06\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02; '\u0d05\u0d24\u0d41\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41 \u0d2b\u0d32\u0d02?' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d26\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d7d\u00a0'\u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d2e\u0d3e\u0d31\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32. \u0d05\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 '\u0d38\u0d4c\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2e\u0d4a \u0d28\u0d3f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41?'\u00a0\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d, \u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02 \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d02 \u0d35\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46\u0d23\n\n&nbsp;\n\nbe 'saukhyamu\u1e47\u1e6d\u00f3?' (= is there health? etc.); in '\u0144\u00e1n\u00a0angg\u00f3\u1e6d\u1e6du' (= I thither), 'p\u00f3kum' (= will go) is under-stood; in 'enggu?' (= lit. whither=whither are you go-ing?) both subject and predicate are understood.\n<ol start=\"232\">\n \t<li>Do cases occur of the object being left understood?<\/li>\n<\/ol>\nWhen the object, either from having been previously\u00a0mentioned or any other cause, can easily be understood,\u00a0it is seldom mentioned.\n\nEx: In 'n\u00ed tann\u00e9 a\u1e6dichchuv\u00f3?' (=did you beat?), 'avan\u00e9'\u00a0(=him) standing for the name of some person previously\u00a0mentioned, is not required.\n<ol start=\"233\">\n \t<li>How may several subjects, predicates or objects\u00a0be united?<\/li>\n<\/ol>\nSeveral subjects, predicates, or objects, if nouns, may\u00a0be united.\n<ol>\n \t<li>i) By the use of the particle 'um'.<\/li>\n<\/ol>\nEx: 'achchanum ammayum vannu' (= the father and the\u00a0mother came); 'ka\u1e37ichchum pu\u1e37achchum irunnu' (=(they)\u00a0played and amused themselves); 'Vi\u0161v\u00e1mitran R\u00e1man\u00e9yum\u00a0Lakshma\u1e47an\u00e9yum pu\u1e47arnnu' (=Vishv\u00e1mitran embraced R\u00e1man\u00a0and Lakshma\u1e47an).\n\nii.) By being formed into a compound word.\n\nEx: Brahma Vish\u1e47u Gir\u00ed\u0161anm\u00e1r m\u00favarum ezhunne\u1e37\u1e37i (=Brahma\u00a0Vishnu and Siva all three proceeded on their way); in this,\u00a0the three subjects 'Brahma, Vish\u1e47u, and Gir\u00ed\u0161an' are united\u00a0into one compound word having one plural affix 'm\u00e1r'.\n\n&nbsp;\n\n\u0d2e\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d7d '\u0d38\u0d4c\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2e\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a?' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02; \u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 '\u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d4b\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d2a\u0d4b\u0d15\u0d02' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d35\u0d41\u0d02; '\u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d41?' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n<ol start=\"232\">\n \t<li>\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02 \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d2e\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d46 \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a, \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32 \u0d38\u0d02\u0d17\u0d24\u0d3f\u00a0\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02 \u0d07\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d27\u0d30\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b \u0d0e\u0d33\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7d \u0d06\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d41 \u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d26\u0d41\u0d4e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d2d\u0d02\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d28\u0d40\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d05\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d35\u0d4a?' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d05\u0d35\u0d28\u0d46\u2019 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d2e\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d2f\u0d32\u0d4d\u0d32 \u0d06\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02\u00a0\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d06\u0d2f\u0d24\u0d41 \u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d23\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32.\n<ol start=\"233\">\n \t<li>\u0d2a\u0d32 '\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, '\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d47\u0d2f\u0d41\u0d02, '\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02'\u00a0\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d32 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d41.\n\ni.) '\u0d09\u0d02' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d05\u0d1a\u0d4d\u0d1b\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;' '\u0d15\u0d33\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d41\u0d33\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d02 \u0d07\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;'\u00a0'\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d4d\u0d35\u0d3e\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d7b \u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d28\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d32\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d28\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d41\u0d23\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.'\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d2c\u0d4d\u0d30\u0d39\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d37\u0d4d\u0d23\u0d41\u0d17\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d36\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d7c \u0d2e\u0d42\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02 \u0d0e\u0d34\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3f' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d2c\u0d4d\u0d30\u0d39\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d35\u0d41' '\u0d35\u0d3f\u0d37\u0d4d\u0d23\u0d41,' '\u0d17\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d36\u0d7b' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2e\u0d42\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d7e '\u0d2e\u0d3e\u0d7c' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n&nbsp;\n\n'Kr\u016dty\u00e1kr\u016dtyangnga\u1e37 iva' (=these are the things we should\u00a0do, and these we should not do); in this, the two words\u00a0'kr\u016dtyam' and 'akr\u016dtyam' are united into one compound word\u00a0by the plural affix 'angnga\u1e37', and stand as the predicates.\u00a0R\u00e1ma Lakshma\u1e47anm\u00e1r\u00e9 chenn\u016d etir\u00e9r\u0325r\u0325u' (= he went and\u00a0met R\u00e1ma and Lakshma\u0146a; in this, the two objects 'R\u00e1ma and\u00a0Lakshma\u1e47a' are formed into one compound word by the plural\u00a0accusative affix 'm\u00e1r\u00e9'.\n\nIf verbs, they may be joined:\n\nEx: ku\u1e37ikkayum japikkayum cheyyunnatu nityakarmm\u00e1nush-\u1e6d\u00e1nam tann\u00e9 (= to wash ourselves and say our prayers are\u00a0perpetual daily duties); in this 'ku\u1e37ikkayum japikkayum\u00a0cheyyunnatu' (= to wash ourselves and say our prayers) are\u00a0the subjects.\n\nAvan ku\u1e37ikkayum japikkayum cheytu (= he did wash himself\u00a0and say his prayers); in this 'ku\u1e37ikkayum japikkayum cheytu'\u00a0(= did wash himself and say his prayers) are the predicates.\n\nAvan ku\u1e37ikkayum japikkayum cheyyunnatin\u00e9 \u0144\u00e1n ka\u1e47\u1e6du\u00a0(= I saw him washing himself and saying his prayers); in\u00a0this 'ku\u1e37ikkayum japikkayum cheyyunnatin\u00e9' (= lit. his doing\u00a0his washing himself and saying his prayers) are the objects.\n\n&nbsp;\n\n'\u0d15\u0d43\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d15\u0d43\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d07\u0d35' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d15\u0d43\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d02' '\u0d05\u0d15\u0d43\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d02' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u00a0\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e '\u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;\n\n'\u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d32\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d30\u0d46 \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d47\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41,' \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d7b' '\u0d32\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d7b' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d40\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e '\u0d2e\u0d3e\u0d30\u0d46' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d2a\u0d32 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d, \u0d05\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u00a0\u0d06\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d41.\n\ni.) \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f '\u0d09\u0d02' \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d12\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f' \u0d27\u0d3e\u0d24\u0d41\u0d35\u0d3f\u0d7d\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d2f \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d35\u0d30\u0d46\u0d23\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d15\u0d41\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1c\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d28\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d37\u0d4d\u0d20\u0d3e\u0d28\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d15\u0d41\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02' '\u0d1c\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02' \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02.\n\n'\u0d05\u0d35\u0d7b \u0d15\u0d41\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1c\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41',\u00a0\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d15\u0d41\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1c\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02.\n\n13\n\n&nbsp;\n<ol>\n \t<li>i) By being all but the last put into the form of the\u00a0past adverbial participle with the last as a finite verb,\u00a0verbal noun etc. as the case may be.<\/li>\n<\/ol>\nEx: 'br\u00e1hma\u1e47ar\u00e9 kon\u1e6d\u016d vann\u016d K\u00e9ra\u1e37attil p\u00e1rppichchu' [=he\u00a0brought the brahmins and settled them in Malabar (lit. he,\u00a0having brought etc.)]; 'Varu\u1e47an\u00e9 s\u00e9vichch\u016d tapass\u016d cheytu'\u00a0[=he worshipped Varu\u1e47a and practised austerities (lit. having\u00a0worshipped or worshipping, he etc.)\n\nADJUNCTS.\n<ol start=\"234\">\n \t<li>What are adjuncts?<\/li>\n<\/ol>\nThose words which exhibit the accidents attendant\u00a0upon the predicate, subject or object are called ad-juncts.\n\nEx: (Pred.) peinki\u1e37i 'te\u1e37ivil' p\u00e1\u1e6di (= the green parrot chanted\u00a0clearly).\n\n(Subj.) 'bh\u00famipan' Sudar\u0161anan vich\u00e1richchu (=king Sudar\u0161a-nan thought).\n\n(Obj:) \u0161\u00e1stram 'onn\u016d' uracheyy\u00e1m (= I shall repeat one of the\u00a0Shastras). In the above 'te\u1e37ivil' [=clearly (lit. in or with clear-ness), 'bh\u00famipan', and 'onn\u016d' are adjuncts.\n<ol start=\"235\">\n \t<li>How may adjuncts be divided?<\/li>\n<\/ol>\nInto those relating to the subject called adjuncts of the\u00a0subject, those relating to the predicate called adjuncts\u00a0of the predicate, and those relating to the object called\u00a0adjuncts of the object.\n\n&nbsp;\n\nii.) \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d12\u0d34\u0d3f\u0d15\u0d46 \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d02 \u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d06\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d; \u0d12\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d24\u0d41 \u0d38\u0d2e\u0d2f\u0d02\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46\u0d23\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d2c\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d39\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d30\u0d46 \u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d4d\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d4d \u0d15\u0d47\u0d30\u0d33\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d3e\u0d4e\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41'; '\u0d35\u0d30\u0d41\u0d23\u0d28\u0d46 \u0d38\u0d47\u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d4d \u0d24\u0d2a\u0d38\u0d4d\u0d38\u0d41 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d41'.\n<ol start=\"234\">\n \t<li>\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d24\u0d3e\u0d24\u0d41\u0d38\u0d2e\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d15\u0d41\u0d31\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d47\u0d7c\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. (\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41) \u0d2a\u0d48\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d33\u0d3f '\u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d7d' \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d3f;\n\n(\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41) '\u0d2d\u0d42\u0d2e\u0d3f\u0d2a\u0d7b' \u0d38\u0d41\u0d26\u0d4e\u0d36\u0d28\u0d7b \u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d3e\u0d30\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;\n\n(\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41) \u0d36\u0d3e\u0d38\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02 '\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41'\u0d30\u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d02.\n\n\u0d2e\u0d47\u0d7d\u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d '\u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d7d, '\u0d2d\u0d42\u0d2e\u0d3f\u0d2a\u0d7b', '\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41', \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u00a0\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n<ol start=\"235\">\n \t<li>\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d35\u0d15?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u00a0\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d46\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d08 \u0d2e\u0d42\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u00a0\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n13*\n\n&nbsp;\n<ol start=\"236\">\n \t<li>What may adjuncts of the predicate be?<\/li>\n<\/ol>\nThey may be either (1) single words or ( 2) several\u00a0words not forming a sentence or sub-sentence (see 242)\u00a0or (3) sub-sentences (phrases).\n\nEx: (1) 'te\u1e37ivil' p\u00e1\u1e6di (=she chanted clearly).\n\n(2) 't\u00e1masam vin\u00e1' par\u0325a\u0144\u0144\u00e1kki (= he appointed him\u00a0away without delay).\n\n(3.) '\u0144anggal s\u00fakshikk\u00e1\u0144\u0144\u00e1l' atu n\u00e1stiy\u00e1m (='if we do not\u00a0take care' it will waste away utterly).\n<ol start=\"237\">\n \t<li>What single words are used as adjuncts of the\u00a0predicate?<\/li>\n<\/ol>\nThere are two kinds; those that are used with nouns\u00a0and those used with verbs.\n<ol start=\"238\">\n \t<li>What single words are used as adjuncts of the pre-dicate, when the predicate is a noun?<\/li>\n<\/ol>\nWith nouns, the adjuncts may be:\n\ni.) Adnounal participles.\n\nEx: atu 'vall\u00e1tta' m\u00f3ham (=that is an unbecoming desire).\n\nii.) The genitive.\n\nEx: itu 'enr\u0325e' janmam (= this is my property); ennu\u1e6de guru-kkanm\u00e1r anta\u1e47a pravaranm\u00e1r (= the most excellent among\u00a0the brahmins are my spiritual preceptors).\n\niii.) The other oblique cases.\n\nEx: (Instr.) ivan 'dhanadan\u00f3\u1e6du' sadr\u016d\u0161an (= he is like\u00a0unto the god of wealth).\n\n&nbsp;\n<ol start=\"236\">\n \t<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e, (1) \u0d12\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d26\u0d02 \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d2e\u0d4a, (2) \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 (242) \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24 \u0d2a\u0d32\u00a0\u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4a, (3) \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4a, \u0d06\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. (1.) '\u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d7d' \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d3f;\n\n(2.) '\u0d24\u0d3e\u0d2e\u0d38\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d28\u0d3e' \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f;\n<ol start=\"237\">\n \t<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d12\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4a\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d35, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35, \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d27\u0d2e\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.\n<ol start=\"238\">\n \t<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7d \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d12\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d41.\n\ni.) \u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d05\u0d24\u0d41 '\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24'\u0d2e\u0d4b\u0d39\u0d02.\n\nii.) \u0d37\u0d37\u0d4d\u0d20\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d07\u0d24\u0d41 '\u0d0e\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46' \u0d1c\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d02; '\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d1f\u0d46' \u0d17\u0d41\u0d30\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d7c \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d23\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d35\u0d30\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d7c.\n\niii.) \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d7e.\n\n\u0d09-\u0d02. (\u0d24\u0d43\u0d24\u0d3f\u0d2f) \u0d07\u0d35\u0d7b '\u0d27\u0d28\u0d26\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41' \u0d38\u0d26\u0d43\u0d36\u0d7b.\n\n&nbsp;\n\n(Dative.) K\u00e9ra\u1e37attil v\u00e1zhunna manushyar 'swarggav\u00e1sika\u1e37kk\u016d'\u00a0tulyar (=the inhabitants of Malabar are equal to those of\u00a0paradise).\n\n(Locative.) itu 'malan\u00e1\u1e6d\u1e6dil\u00e9' r\u00e1j\u00e1v\u016d (= this is the king of the\u00a0hill country); 'v\u00e9\u1e6daril' pradh\u00e1nan \u0144\u00e1n (= I am the chief of\u00a0the hunters).\n\niv.) The substituted-form of nouns.\n\nEx: itu 'Deivattin' vil\u00e1sam tanne (= this is the providence of\u00a0God); p\u00farva\u0161ikha 'parad\u00e9\u0161attu' nishiddham (= the wearing\u00a0of the top-knot in front is an offence in other countries).\n<ol>\n \t<li>v) Pronominal nouns.<\/li>\n<\/ol>\nEx: (t\u00e1n) 's\u00e1dhu t\u00e1navan' tanne [= he pre-eminently is (may\u00a0be called) a good man].\n\nenr\u0325e bh\u00f3shatwam 'tann\u00e9' \u0144\u00e1n angg\u00f3\u1e6d\u1e6du chennu par\u0325a\u0144\u0144atu\u00a0[=what I went and said there was my folly 'alone' (lit. 'it-self')].\n\nvi.) The definite numeral nouns with and without '\u00e1m.'\n\nEx: suhr\u016dll\u00e1bham ennatu 'ra\u1e47\u1e6d\u00e1m' tantram (= that called the\u00a0acquisition of friends is the 'second' tantram); kottonnu ka\u1e47\u1e6dam\u00a0ra\u1e47\u1e6du (= one blow should be two pieces, i. e. should be suffi-cient to cleave in two).\n\nvii.) The indefinite numeral nouns.\n\nEx: (ell\u00e1) v\u00e1\u1e37e\u1e6duttavar ar\u0325upattun\u00e1lu gr\u00e1mattil 'ell\u00e1rum' alla\u00a0(=it was not all the people of the sixty-four villages who took\u00a0the sword).\n\n(etrayum) 'etrayum' nannu kash\u00e1yam [= the decoction is 'very'\u00a0(lit. ever so much) good].\n\n&nbsp;\n\n(\u0d1a\u0d24\u0d41\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d3f) \u0d15\u0d47\u0d30\u0d33\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d3e\u0d34\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2e\u0d28\u0d41\u0d37\u0d4d\u0d2f\u0d7c '\u0d38\u0d4d\u0d35\u0d4e\u0d17\u0d4d\u0d17\u0d35\u0d3e\u0d38\u0d3f\u0d15\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41'\u00a0\u0d24\u0d41\u0d32\u0d4d\u0d2f\u0d7c.\n\n(\u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f) \u0d07\u0d24\u0d41 '\u0d2e\u0d32\u0d28\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d32\u0d46' \u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d3e\u0d35\u0d41; '\u0d35\u0d47\u0d1f\u0d30\u0d3f\u0d7d' \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d7b\u00a0\u0d1e\u0d3e\u0d7b.\n\niv.) \u0d05\u0d26\u0d47\u0d36\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d07\u0d24\u0d41 '\u0d26\u0d48\u0d35\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b' \u0d35\u0d3f\u0d32\u0d3e\u0d38\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d36\u0d3f\u0d16 '\u0d2a\u0d30\u0d26\u0d47\u0d36\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41' \u0d28\u0d3f\u0d37\u0d3f\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d02.\n\nv.) \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d38\u0d3e\u0d27\u0d41 '\u0d24\u0d3e\u0d7b' \u0d05\u0d35\u0d7b \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46;\n\n\u0d0e\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2d\u0d4b\u0d37\u0d24\u0d4d\u0d35\u0d02 '\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46' \u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d4b\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d24\u0d41;\n\nvi.) '\u0d06\u0d02' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d3e\u0d24\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d38\u0d41\u0d39\u0d43\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d2d\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 '\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d02' \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02; \u0d15\u0d4a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4a\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d02\u00a0'\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.'\n\nvii.) \u0d38\u0d4e\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d7e.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d35\u0d3e\u0d33\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d35\u0d7c \u0d05\u0d31\u0d41\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41 \u0d17\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d30\u0d41\u0d02'\u00a0\u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32.\n\n'\u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d41\u0d02' \u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d15\u0d37\u0d3e\u0d2f\u0d02.\n\n&nbsp;\n\nviii.) Nouns in apposition to express class, occupation,\u00a0rank etc.\n\nEx: Vish\u1e47uguptan Ch\u00e1\u1e47akya 'br\u00e1hma\u1e47an' tanne (= Vishnu-guptan is the brahmin Ch\u00e1nakya); Sugr\u00edvanr\u0325e agrajan 'v\u00e1na-rar\u00e1jan' B\u00e1li (=Sugrivan's younger brother was the 'monkey\u00a0king' B\u00e1li).\n\nix.) (Chiefly in poetry) Sanskrit adjectives and parti-ciples. *\n\nEx: ivan amalakula vibhava charitan R\u016dtuvar\u1e47\u1e47an [= this is\u00a0Rutuvar\u1e47\u1e47an, a magnanimous (king) of unstained race].\n\nThese are the chief.\n<ol start=\"239\">\n \t<li>What single words are used as adjuncts of the predi-cate when the predicate is a verb?<\/li>\n<\/ol>\nWith verbs the adjuncts may be:\n\ni.) The adverbial participles.\n\nEx: ki\u1e37ippeital 'vandichchu' chollin\u00e1\u1e37 [= the young parrot\u00a0reverently (lit. having shewn reverence) spoke]; 'bhakshi-pp\u00e1n' ko\u1e6duttitu (=he gave him to eat); v\u00e1l chur\u0325r\u0325i v\u00ed\u0161i [= he\u00a0waved his sword round (lit. having made it go round, he etc.)]\n\nii.) The subjunctive and concessive moods.\n\nEx: anweshichch\u00e1l ar\u0325iyum (= if you enquire, you will know);\u00a0n\u00ed p\u00f3y\u00e1lum k\u00e1ryyatte s\u00e1dhichchu p\u00f3r\u00e1 (= even though you\u00a0go, you will not be able to accomplish the object).\n\n* In the poetical style, these adjuncts are sometimes made the\u00a0preceding member of a compound.\n\n&nbsp;\n\nviii.) \u0d1c\u0d3e\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d35\u0d43\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d3e\u0d28\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02\u00a0\u0d15\u0d41\u0d31\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d1c\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d26\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d35\u0d3f\u0d37\u0d4d\u0d23\u0d41\u0d17\u0d41\u0d2a\u0d41\u0d7b '\u0d1a\u0d3e\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d2c\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d39\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d7b' \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d38\u0d41\u0d17\u0d4d\u0d30\u0d40\u0d35\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d05\u0d17\u0d4d\u0d30\u0d1c\u0d7b '\u0d35\u0d3e\u0d28\u0d30\u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d7b' \u0d2c\u0d3e\u0d32\u0d3f.\n\nix.) \u0d38\u0d02\u0d38\u0d4d\u0d15\u0d43\u0d24\u0d17\u0d41\u0d23\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d15\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02. (\u0d07\u0d24\u0d41 \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d7d \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d28\u0d1f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d41) *\n\n\u0d07\u0d35\u0d7b '\u0d05\u0d2e\u0d32\u0d15\u0d41\u0d32\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d35\u0d1a\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d7b' \u0d0b\u0d24\u0d41\u0d35\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d7b.\n\n\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d35 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.\n<ol start=\"239\">\n \t<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d7e \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d12\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d41.\n\ni.) \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d15\u0d3f\u0d33\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d48\u0d24\u0d7d '\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41' \u0d1a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7e; '\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b'\u00a0\u0d15\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d24\u0d41; \u0d35\u0d3e\u0d7e '\u0d1a\u0d41\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f' \u0d35\u0d40\u0d36\u0d3f.\n\nii.) \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u0d15\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d05\u0d28\u0d4d\u0d35\u0d46\u0d37\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d31\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d02;', \u0d28\u0d40 \u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02' \u0d15\u0d3e\u0d4e\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u00a0\u0d38\u0d3e\u0d27\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d2a\u0d4b\u0d30\u0d3e.\n\n* \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d7d, \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02 \u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d2a\u0d26\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n&nbsp;\n\niii.) The infinitive; with this the particle 'e' or 'um'\u00a0may be joined.\n\nEx: irimpum, tozhilum irikke ke\u1e6dum [= iron and an art, when\u00a0left unused (lit. merely to exist) spoil]; dravyam 'va\u1e37are' un\u1e6du\u00a0[= there is much wealth, lit. there is wealth (so as) to be much];\u00a0'\u00e1kave' na\u0161ippikkum (= he will wholly destroy); 'perike'\u00a0va\u1e37arnnu [= it grew (so as) to be big]; seilagahwaram 'p\u00f3le'\u00a0v\u00e1pi\u1e37arnnu [=its mouth opened (so as) to be like a mount-ain cave].\n\niv.) The dependant nominatives of certain nouns derived\u00a0from verbs obsolete or defective, to these 'e' or 'um'\u00a0is generally joined.\n\nEx: cher\u0325r\u0325um grahichch\u00edla [= he did not (in) the least under-stand]; ichchonnap\u00f3le bhavikkum [= it will be (in) the manner\u00a0I have now said; mur\u0325r\u0325um grahikk\u00e1te [= not having under-stood (at) all]; ch\u00e1kkuka\u1e37e chur\u0325r\u0325um ke\u1e6d\u1e6dichchu [= they tied\u00a0(quilted) bags round themselves]; nanne varddhikkum [=it\u00a0will progress well, lit. (with) goodness].\n\nv.) The dependant nominative of ordinary nouns with\u00a0or without 'e'.\n\nEx: 'G\u00f3kar\u1e47\u1e47am' pukku [= he went (into) G\u00f3kar\u1e47\u1e47am]; s\u00e9naye\u00a0'n\u00e1ludikkum' ayachchu [= he despatched his army (to) the four\u00a0quarters]; 'pulark\u00e1lame' ezhun\u00edr\u0325r\u0325yu [= he rose (at) daybreak];\u00a0'buddhip\u00farvam' ar\u0325i\u0144\u0144u ko\u1e6duttatum alla [= it was not a thing\u00a0given (with) full knowledge]; atu 'iningatre' v\u00e9\u1e47\u1e6du [=that is\u00a0wanted here (i. e. I want it)].\n\n&nbsp;\n\niii.) \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02; \u0d07\u0d24\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d46 '\u0d0f,' '\u0d09\u0d02,' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d07\u0d30\u0d3f\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d41\u0d02 \u0d24\u0d4a\u0d34\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 '\u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46' \u0d15\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d02; \u0d26\u0d4d\u0d30\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d02 '\u0d35\u0d33\u0d30\u0d46'\u00a0\u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; '\u0d06\u0d15\u0d35\u0d46' \u0d28\u0d36\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02; \u0d2a\u0d46\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d46 \u0d35\u0d33\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41, \u0d36\u0d48\u0d32\u0d17\u0d39\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d02 '\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46' \u0d35\u0d3e\u0d2a\u0d3f\u0d33\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d1a\u0d46\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02' \u0d17\u0d4d\u0d30\u0d39\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d40\u0d32; '\u0d07\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d4a\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46' \u0d2d\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02; '\u0d2e\u0d41\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02' \u0d17\u0d4d\u0d30\u0d39\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d24\u0d46; \u0d1a\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15\u0d33\u0d46 '\u0d1a\u0d41\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02' \u0d15\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; '\u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d47' \u0d35\u0d4e\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d17\u0d4b\u0d15\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d02' \u0d2a\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41; \u0d38\u0d47\u0d28\u0d2f\u0d46 \u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41 '\u0d26\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02' \u0d05\u0d2f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; \u0d2a\u0d41\u0d32\u0d7c'\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d2e\u0d46' \u0d0e\u0d34\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d40\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41; '\u0d2c\u0d41\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d3f\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d02' \u0d05\u0d31\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41 \u0d15\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d24\u0d41\u0d02\u00a0\u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32; \u0d05\u0d24\u0d41 '\u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d46\u2019 \u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.\n\n&nbsp;\n\nvi.) All the oblique cases except the accusative and\u00a0genitive.\n\nEx: akattu chennu (= he went inside); v\u00e1\u1e37\u00e1l ve\u1e6d\u1e6di (= he cut\u00a0him down with his sword); br\u00e1hma\u1e47an\u00f3\u1e6du para\u0144\u0144u (= he\u00a0spoke with the brahmin); p\u00e9rini inikku ra\u1e47\u1e6du\u1e47\u1e6du (=there\u00a0are two other names of mine, lit. to me); \u00e1nam\u00e9lninnu ir\u0325anggi\u00a0(= he descended from the elephant); m\u00e1r\u0325il a\u1e47i\u0144\u0144u (= she\u00a0wore it on her breast).\n\nvii.) Sanskrit neuter adjectives and certain Sanskrit\u00a0indeclinables.\n\nEx: bhr\u016dtukutukam chirichchu (= he laughed heartily); mud\u00e1\u00a0chollin\u00e1n (= he spoke pleasantly); ittham para\u0144\u0144u (= he spoke\u00a0thus); mandamandam na\u1e6dako\u1e47\u1e6d\u00e1n (= he walked very slowly).\n\nThese are the chief.\n<ol start=\"240\">\n \t<li>What may form adjuncts of the subject and adjuncts\u00a0of the object?<\/li>\n<\/ol>\nAny of the above; if the subject or object be a noun,\u00a0their adjuncts may be any of those mentioned as used\u00a0with noun-predicates, and if the subject or object be\u00a0a verb, any of those mentioned as used with verb-predicates.\n<ol>\n \t<li>(Concessive as adjunct to the subject) 'vipattil\u00e1\u1e47\u00ed\u1e6dilum' v\u00edran\u00a0as\u00e1ra k\u00e1rryam tuni\u0144\u0144\u00ed\u1e6dum\u00f3?' (= will a hero, though in distress,\u00a0do an unworthy action?)<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n\nvi.) \u0d37\u0d37\u0d4d\u0d20\u0d3f, \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f, \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d7e \u0d12\u0d34\u0d3f\u0d15\u0d46\u00a0\u0d36\u0d47\u0d37\u0d2e\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e \u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d7e.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d05\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41' \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; '\u0d35\u0d3e\u0d33\u0d3e\u0d7d' \u0d35\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f; \u0d2c\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d23\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41'\u00a0\u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41; \u0d2a\u0d47\u0d30\u0d3f\u0d28\u0d3f '\u0d07\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41' \u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; '\u0d06\u0d28\u0d2e\u0d47\u0d7d\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f'\u0d31\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f;\u00a0'\u0d2e\u0d3e\u0d31\u0d3f\u0d7d' \u0d05\u0d23\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d2d\u0d43\u0d24\u0d41\u0d15\u0d41\u0d24\u0d41\u0d15\u0d02' '\u0d1a\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; '\u0d2e\u0d41\u0d26\u0d3e' \u0d1a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7b; '\u0d07\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02' \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41; '\u0d2e\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d2e\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d02' \u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d7b.\n\n\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d35 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.\n<ol start=\"240\">\n \t<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d2e\u0d47\u0d7d\u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d \u0d0f\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d02; \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d4a, \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d2e\u0d4a, \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7d \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d3e\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46\u00a0\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d \u0d0f\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02; \u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d4a, \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d2e\u0d4a, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7d \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d \u0d0f\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02.\n<ol>\n \t<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f \u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02.) '\u0d35\u0d47\u0d1f\u0d4d\u0d1f' \u0d2c\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d39\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d7b \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d47\u0d2a\u0d02 \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f \u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d02.) '\u0d35\u0d3f\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d3e\u0d23\u0d40\u0d1f\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02' \u0d35\u0d40\u0d30\u0d7b \u0d05\u0d38\u0d3e\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d4e\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d24\u0d41\u0d28\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d40\u0d1f\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n\niii. (Oblique case as adjunct to the object.) 'atile' nidhi ko\u1e6du-ttilla (=I did not give the treasure in it).\n<ol>\n \t<li>(Pronominal noun as adjunct to the subject.) \u00e9tum pa\u1e47i-yilla (=there is no trouble).<\/li>\n \t<li>(Sanskrit adjectives as adjuncts to the object both separate\u00a0and compounded.) Na\u1e37anr\u016d paticharitam 'itu Kalimalavin\u00e1\u0161anam'\u00a0n\u00e1n\u00e1ras\u00e1tbhutam cholka, (= recite this history of Na\u1e37a, the\u00a0destruction of the impurities of Kali, and which consists of\u00a0various delightful wonders).<\/li>\n \t<li>How may more than one word not a sentence or\u00a0sub-sentence (phrase) form adjuncts?<\/li>\n<\/ol>\nFor example, when to a noun an infinitive form of the\u00a0copulative verb is added, an adjunct is formed which\u00a0is not a sentence or sub-sentence (phrase).\n\nEx: 'v\u00edran \u00e1m' Mauryyatanayan [=the heroic son of Mauryya\u00a0(lit. who is a hero)]; \u00e1 pattanam 'nann\u00e1y' prak\u00e1\u0161ichu (=the\u00a0city was beautifully brilliant (lit. having become a beauti-ful thing, was brilliant). So also 'ingngane u\u1e37\u1e37a' puram (=the\u00a0city which was in this state).\n\nIn these, 'v\u00edran \u00e1m' (= heroic), 'nann\u00e1y' (=beautifully) and\u00a0'ingngane u\u1e37\u1e37a' (= which was in this state) are adjuncts.\n<ol start=\"242\">\n \t<li>What are sub-sentences (phrases)?<\/li>\n<\/ol>\nA sub-sentence (phrase) is that which has its own sepa-rate subject and predicate, but its verb is not finite\n<ol>\n \t<li>B. The verbs which are adjuncts must not have a subject\u00a0different from that of the principal verb, otherwise they become\u00a0sub-sentences.<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n\niii. (\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f \u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f.) '\u0d05\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d46' \u0d28\u0d3f\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32;\n<ol>\n \t<li>(\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02.) \u0d0f\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d23\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32;<\/li>\n \t<li>(\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f \u0d38\u0d02\u0d38\u0d4d\u0d15\u0d43\u0d24\u0d28\u0d3e\u0d2e \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.)\u0d28\u0d33\u0d28\u0d43\u0d2a\u0d24\u0d3f\u0d1a\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d02'\u0d07\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d32\u0d3f\u0d2e\u0d32\u0d35\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d36\u0d28\u0d02' \u0d28\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d30\u0d38\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d2d\u0d41\u0d24\u0d02\u0d1a\u0d4a\u0d7d\u0d15.<\/li>\n<\/ol>\n\u0d12\u0d30\u0d41 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d05\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23 \u0d38\u0d02\u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d3e\u0d31\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; \u0d06 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d35\u0d41\u0d2e\u0d32\u0d4d\u0d32, \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d35\u0d41\u0d2e\u0d32\u0d4d\u0d32 *\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d35\u0d40\u0d30\u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d2e\u0d4c\u0d4e\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d28\u0d2f\u0d7b;' '\u0d06\u0d2a\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d23\u0d02 \u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d36\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;' '\u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d02;' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d7d '\u0d35\u0d40\u0d30\u0d28\u0d3e\u0d02' '\u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f' '\u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d33\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2d\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d41\u0d02\u00a0\u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d05\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n* \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2d\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d30\u0d41\u0d24\u0d41. \u0d2d\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d02 \u0d05\u0d35 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d30\u0d41\u0d02.\n\n&nbsp;\n<ol start=\"243\">\n \t<li>What are the four kinds of sub-sentences?<\/li>\n \t<li>i) Those formed with verbal or participial nouns.<\/li>\n<\/ol>\nEx: kalmasham \u00e1kunnatu dharmmatte 'mar\u0325akkay\u00e1l' (=im-purity (is) that which accrues by our forgetting duty).\n\nii.) Those formed with adverbial or adnounal participles.\n\nEx: \u0161alyaru\u1e6de \u0161aram '\u00e9l\u00e1t\u00e9' (\u00e1r\u0325um\u00e9yilla) [= (there were none)\u00a0'whom the arrows of the Salyas did not reach']; 'ke\u1e6d\u1e6diyi\u1e6d\u1e6da'\u00a0n\u00e1yikku kuppayell\u00e1m ch\u00f3r\u0325u (=the food of the dog 'which is\u00a0tied up' is the sweepings).\n\niii.) Those formed with the subjunctive or concessive.\n\nEx: (poll\u00e1ta phalam varum) 'oll\u00e1ta' karmmam cheyt\u00e1l (= evil\u00a0fruit will come, if we do improper actions); oruttan 'ko\u1e6dutt\u00ed-\u1e6dilum' (bhaktiyill\u00e1ykil pizha varum) (='even if one gives'\u00a0offence will come if there be no faith).\n\niv.) And those formed with the infinitive.\n\nEx: 'enr\u0325e par\u0325r\u0325il p\u00far\u1e47\u1e47a te\u1e37ivirikke' (avannu vidhi ko\u1e6dupp\u00e1n\u00a0p\u00e1\u1e6du\u1e37\u1e37atalla) (= there being the fullest evidence in my favour,\u00a0it was not proper to give judgment for him).\n<ol start=\"244\">\n \t<li>How are sub-sentences used?<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n<ol start=\"243\">\n \t<li>\u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d35\u0d15 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\ni.) \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d4a \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d4a \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.\n\n\u0d09-\u0d02. (\u0d15\u0d32\u0d4d\u0d2e\u0d37\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d27\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46) '\u0d2e\u0d31\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d3e\u0d7d.'\n\nii.) \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d32\u0d4a \u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d32\u0d4a\u00a0\u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d36\u0d32\u0d4d\u0d2f\u0d30\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d36\u0d30\u0d02 \u0d0f\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d46' (\u0d06\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d46\u0d2f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32.) '\u0d15\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f'\u00a0(\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d15\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d2f\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d02 \u0d1a\u0d4b\u0d31\u0d41.)\n\niii.) \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d7d \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.\n\n\u0d09-\u0d02. (\u0d2a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24 \u0d2b\u0d32\u0d02 \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02) '\u0d12\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d7d;' '\u0d12\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d7b \u0d15\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d40\u0d1f\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02' \u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d7d (\u0d2a\u0d3f\u0d34\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.)\n\niv.) \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d7d \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e; \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d35\u0d15 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d0e\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23 \u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46' (\u0d05\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d4d \u0d35\u0d3f\u0d27\u0d3f \u0d15\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d32\u0d4d\u0d32.)\n<ol start=\"244\">\n \t<li>\u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n14\n\n&nbsp;\n\nAs above said, in all the various uses of adjuncts.\u00a0Those ending in an adnounal participle qualify nouns;\u00a0those ending in an adverbial participle, in the con-cessive subjunctive or infinitive moods, or in the\u00a0oblique case of a verbal or participial noun, qualify\u00a0verbs. Hence sub-sentences of any kind may, like words,\u00a0be adjuncts of either the subject or the predicate.\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(Adverbial participial sub-sentences.) 'k\u00edzh\u00f3\u1e6d\u1e6du p\u00f3ruv\u00e1n' \u00e9tum\u00a0pa\u1e47iyilla [= it is no trouble 'for one to descend' (facilis de-scensus etc.)]; 'm\u00f3ksham ozhi\u0144\u0144u'karut\u00e1yka, n\u00ed \u00e9tum (=eternal\u00a0liberation being excepted, be anxious about nothing).<\/li>\n \t<li>(Subjunctive sub-sentence.) 'nir\u00fapichch\u00e1l' varuv\u00e1nu\u1e37\u1e37a \u00e1pa-ttu p\u00f3kk\u00e1m\u00f3? [= can an approaching misfortune be removed\u00a0by considering (lit. if we consider)?].<\/li>\n \t<li>(Concessive sub-sentence.) 'u\u1e47\u1e47iki\u1e6d\u00e1kka\u1e37 pizhachchu k\u00e1l\u00a0vekkilum' ka\u1e47\u1e47innu kautukam u\u1e47\u1e6d\u00e1m pit\u00e1vinnu (= though in-fants only totter along, it is a delight to the father.)<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n\n\u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2e\u0d41\u0d7b\u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d35\u0d46\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d47\u0d31\u0d46\u00a0\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02; \u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d46\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02; \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d4a, \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u00a0\u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d32\u0d4a, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d2f\u0d4a \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d2f\u0d4a \u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d32\u0d4a \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; \u0d06\u00a0\u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d12\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d26\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 \u0d06\u0d24\u0d41\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d4a, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d4a \u0d06\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.\n<ol>\n \t<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d4b\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.) '\u0d15\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f' \u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d15\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d2f\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d02 \u0d1a\u0d4b\u0d31\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d4b\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.) '\u0d15\u0d40\u0d34\u0d4b\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d4b\u0d30\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d7b' \u0d0f\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d23\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32; '\u0d2e\u0d4b\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d02 \u0d12\u0d34\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41' \u0d15\u0d30\u0d41\u0d24\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d15 \u0d28\u0d40 \u0d0f\u0d24\u0d41\u0d02;<\/li>\n \t<li>(\u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d4b\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.) '\u0d09\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d7e \u0d2a\u0d3f\u0d34\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d15\u0d3e\u0d7d \u0d35\u0d46\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d15\u0d4c\u0d24\u0d41\u0d15\u0d2e\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d02 \u0d2a\u0d3f\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/li>\n<\/ol>\n14*\n\n&nbsp;\n<ol start=\"5\">\n \t<li>(Infinitive sub-sentence.) 'p\u00far\u1e47\u1e47ate\u1e37ivu enr\u0325e par\u0325r\u0325il irikk\u00e9'\u00a0avann\u00e1y vidhipp\u00e1n p\u00e1\u1e6du\u1e37\u1e37atalla (= when there is full proof in\u00a0my favour it is not proper to pass a decree for him).<\/li>\n \t<li>(Sub-sentences ending in the oblique case of verbal nouns.)\u00a0kalmasham \u00e1kunnatu 'dharmmatt\u00e9 mar\u0325akkay\u00e1l' (=impurity\u00a0(is) that which accrues by our forgetting duty).<\/li>\n \t<li>(Participial sub-sentence in an oblique case.) 'chonn\u00e1tin\u00e9'\u00a0k\u00e9\u1e6d\u1e6du (=having heard what he said).<\/li>\n \t<li>What sub-sentences are used otherwise than as\u00a0adjuncts?<\/li>\n<\/ol>\nThose ending with verbal and participial nouns in the\u00a0nominative case; these may be used instead of nouns\u00a0as subjects, predicates and objects.\n<ol start=\"246\">\n \t<li>What is a dependent sentence?<\/li>\n<\/ol>\nA dependent sentence has a separate subject and a sepa-rate predicate of its own, and also a finite verb, but it\u00a0stands only in the place of the object or subject, or else\u00a0as an adjunct.\n\n&nbsp;\n<ol start=\"5\">\n \t<li>(\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d4b\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.) \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d41 \u0d0e\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d \u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46 \u0d05\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d4d \u0d35\u0d3f\u0d27\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d32\u0d4d\u0d32;<\/li>\n \t<li>(\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.) \u0d15\u0d32\u0d4d\u0d2e\u0d37\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 '\u0d27\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d2e\u0d31\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d3e\u0d7d';<\/li>\n \t<li>(\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.) '\u0d1a\u0d4a\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46' \u0d15\u0d47\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/li>\n \t<li>\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d4a\u00a0\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d4a \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d07\u0d35 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d05\u0d24\u0d41 \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d41\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d4b\u0d30\u0d41\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02' \u0d35\u0d47\u0d23\u0d02; '\u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d2a\u0d30\u0d3f\u0d17\u0d4d\u0d30\u0d39\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15'\u0d2f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32; '\u0d15\u0d32\u0d3f\u0d15\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15'\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d24\u0d41; '\u0d2e\u0d4e\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d26\u0d32\u0d02\u0d18\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15'\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d4d\u0d2f\u0d2e\u0d32\u0d4d\u0d32.\n\n\u0d05\u0d27\u0d40\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d41 \u0d2d\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d05\u0d24\u0d41\u00a0\u0d38\u0d4d\u0d35\u0d3e\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d4d\u0d2f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d24\u0d46 \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d4a\u0d30\u0d41 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f, \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d3e\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02 \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.\n\n&nbsp;\n<ol start=\"247\">\n \t<li>What are those dependent sentences that stand in\u00a0place of the object or subject?<\/li>\n<\/ol>\nThese are always formed by some of the infinitive forms\u00a0of 'en' (=say, think) to which they are objects (or with\u00a0'en' in a passive sense, subjects). These are called de-claratory dependent sentences.\n<ol start=\"2\">\n \t<li>'v\u00e9\u1e47\u1e6du' ennatu k\u00e9\u1e6d\u1e6du nr\u016dpan (=the king heard its being\u00a0said \"it will be necessary to etc.\").<\/li>\n \t<li>What dependent sentences are used as adjuncts?<\/li>\n<\/ol>\nThose beginning with an interrogative pronoun and re-lating to a demonstrative in the principal sentence. Those\u00a0are called relative sentences. They are adjuncts to the\u00a0above said demonstrative pronouns. They often take the\u00a0indeclinable '\u00f3'.\n\n&nbsp;\n<ol start=\"247\">\n \t<li>\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d2e\u0d4a \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d4a \u0d06\u0d2f\u0d3f\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d05\u0d27\u0d40\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d07\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d7d '\u0d0e\u0d7b' (=\u0d2a\u0d31, \u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d3e\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d4d)\u00a0\u0d27\u0d3e\u0d24\u0d41\u0d35\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d05\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d35\u0d47\u0d23\u0d02;\u00a0'\u0d0e\u0d7b' \u0d27\u0d3e\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d43 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d* \u0d28\u0d1f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d35 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d1f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d07\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d38\u0d42\u0d1a\u0d3f\u0d24\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d2e\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. 1. '\u0d05\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d24\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d47\u0d23\u0d02' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d23\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;\n<ol start=\"2\">\n \t<li>'\u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d47\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d28\u0d43\u0d2a\u0d7b.<\/li>\n \t<li>\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d09\u0d2a\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d05\u0d27\u0d40\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0e\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d06\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d1a\u0d42\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d2a\u0d47\u0d30\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d38\u0d02\u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d07\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u00a0\u0d38\u0d02\u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d3f\u0d24\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d2a\u0d47\u0d7c; \u0d08\u0d35\u0d15\u00a0\u0d2e\u0d47\u0d7d\u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e \u0d1a\u0d42\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d2a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d05\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d4b\u0d1f\u0d41 '\u0d12' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 \u0d2a\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d34\u0d41\u0d02\u00a0\u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02 '\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d1c\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d1c\u0d28\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d02' \u0d06\u0d2f\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d4d\u00a0\u0d05\u0d35\u0d7b \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d7b.\n\n* 301, 302 \u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d4b\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15.\n\n&nbsp;\n<ol start=\"249\">\n \t<li>What is a principal sentence?<\/li>\n<\/ol>\nA principal sentence is that on some word in which a\u00a0sub-sentence or dependent sentence depends.\n<ol start=\"250\">\n \t<li>What are sub-adjuncts?<\/li>\n<\/ol>\nSub-adjuncts are exactly the same as adjuncts except\u00a0in their use, which is to qualify an adjunct or some\u00a0word in an adjunct of more than one word.\n<ol start=\"251\">\n \t<li>How are several adjuncts or sub-adjuncts joined?<\/li>\n<\/ol>\nThey are joined like subjects and predicates by the parti-cle 'um' and in the various other ways mentioned in answer 233.\n\n&nbsp;\n<ol start=\"249\">\n \t<li>\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d0f\u0d24\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d46 \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d2a\u0d26\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d2e\u0d3e\u0d15\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d27\u0d40\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d2e\u0d3e\u0d15\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d35\u0d4a, \u0d06 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d06 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u00a0\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d2e\u0d47\u0d7d(242) \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3f\u0d7d, '\u0d15\u0d32\u0d4d\u0d2e\u0d37\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41' '\u0d06\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d46\u0d07\u0d32\u0d4d\u0d32'; '\u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d40\u0d1f\u0d41\u0d35\u0d7b'; '\u0d2a\u0d3f\u0d34\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02'; '\u0d2a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24 \u0d2b\u0d32\u0d02\u00a0\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02;' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d30\u0d42\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02 \u0d2d\u0d47\u0d26\u0d02; \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d2f\u0d4a, \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d46\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d7e \u0d05\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d02 \u0d2a\u0d26\u0d2e\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d2a\u0d26\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d2f\u0d4a, \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d26\u0d02 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d15\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d28\u0d46 \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d35\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d30\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3f\u0d32\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d02' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d02' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02; '\u0d35\u0d28\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d30\u0d46 \u0d2a\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d28\u0d47\u0d30\u0d02\u00a0\u0d2a\u0d46\u0d30\u0d3f\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d41\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d, '\u0d35\u0d28\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d30\u0d46' '\u0d2a\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.\n<ol start=\"251\">\n \t<li>\u0d2a\u0d32\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d47\u0d2f\u0d4a, \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d4a, \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 '\u0d09\u0d02' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02 (233)\u0d7d \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41 \u0d2a\u0d32 \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d2a\u0d32 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d4a, \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d4a,\u00a0\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n&nbsp;\n\nEx: anparil vanpum munpum u\u1e37\u1e37a n\u00ed (=thou art the most power-ful and chief of generous beings); Bha\u1e6d\u1e6datiri ennum S\u00f3m\u00e1tiri\u00a0ennum Akkittiri ennum ingngane u\u1e37\u1e37a p\u00e9ruka\u1e37 (=the names\u00a0Bha\u1e6d\u1e6datiri etc., lit. the names which are in this fashion, say-ing Bha\u1e6d\u1e6datiri etc.)\n\nSYNTAX OF NOUNS.\n<ol start=\"252\">\n \t<li>What are the uses of the nominative case?<\/li>\n<\/ol>\nThe nominative case has two uses, one not dependent,\u00a0and the other dependent; the former is when it stands\u00a0as the nominative with which a verb agrees.\n<ol start=\"253\">\n \t<li>What is agreement?<\/li>\n<\/ol>\nAgreement is similarity in person, gender, and number\u2014this takes place,\n<ol>\n \t<li>Between the subject and the predicate.<\/li>\n<\/ol>\nEx: avan sundaran (= he is a handsome man); ava\u1e37 sundari\u00a0(= she is a handsome woman); here as in 'avan sundaran' the\u00a0subject 'avan' (=he) is masculine 3rd pers., sing. and the pre-dicate 'sundaran' (= a handsome man) is also masculine, 3rd\u00a0pers., sing.; there is said to be agreement (or concord) between\u00a0them. So in the other sentences it may be shewn that the\u00a0subject and predicate thus agree in gender and number.\n\n&nbsp;\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d05\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d30\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d41\u0d02 \u0d2e\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d41\u0d02 \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d28\u0d40; \u0d2d\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d38\u0d4b\u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d2a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d15\u0d7e.\n\n\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02.\n<ol start=\"252\">\n \t<li>\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d05\u0d28\u0d3e\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d2e\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d2e\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02\u00a0\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.\n\n\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d2d\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d7e \u0d05\u0d28\u0d3e\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n<ol start=\"253\">\n \t<li>\u0d2a\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d2a\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41, \u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d7b \u0d32\u0d3f\u0d02\u0d17\u0d02 \u0d35\u0d1a\u0d28\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n\u0d05\u0d35\u0d2f\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d41,\n<ol>\n \t<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3f\u0d7d.<\/li>\n<\/ol>\n\u0d09-\u0d02. \u0d05\u0d35\u0d7b \u0d38\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d30\u0d7b; \u0d05\u0d35\u0d7e \u0d38\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d30\u0d3f; \u0d07\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d46 '\u0d05\u0d35\u0d7b \u0d38\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d30\u0d7b' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d05\u0d35\u0d7b' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d2a\u0d41\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3f\u0d02\u0d17\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d7b \u0d0f\u0d15\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d35\u0d41\u0d02, \u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 '\u0d38\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d30\u0d7b'\u00a0\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d41\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3f\u0d02\u0d17\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d7b \u0d0f\u0d15\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;\u00a0\u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d07\u0d35 \u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d1a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41. '\u0d05\u0d35\u0d7e \u0d38\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d30\u0d3f' \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d35 \u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n&nbsp;\n<ol start=\"2\">\n \t<li>Besides this, the agreement between the noun and\u00a0pronoun which stands instead of it, is another kind of\u00a0concord.<\/li>\n<\/ol>\nEx: 'itu enr\u0325e kutira' (=this (is) my horse]; here 'kutira' (=horse)\u00a0is neuter 3rd pers., singular, and the pronoun 'itu' which stands\u00a0for it, is also neuter 3rd pers. sing.\n<ol start=\"254\">\n \t<li>Is agreement always strictly observed?<\/li>\n<\/ol>\nAgreement is not always strictly observed.\n\ni.) ninn\u00f3\u1e37am nannalla \u00e1rum (=none is so good as thou!); here\u00a0'nallavar' (= good persons) which is according to agreement\u00a0would be unidiomatic (lit. is not wanted) the neuter 'nannu'\u00a0should be used (is enough).\n\nii.) k\u00e1\u1e47ijanam v\u00e1zhttin\u00e1r (=the spectators praised); in this\u00a0and similar sentences in consequence of the collective meaning\u00a0of the subject, the plural number is most suitable in the predi-cate.\n<ol start=\"255\">\n \t<li>What is dependence?<\/li>\n<\/ol>\nThe employment of a particular case depending upon\u00a0some verb or noun.\n\nEx: avan R\u00e1mane ayachchu (=he sent R\u00e1man); in this, the\u00a0accusative 'R\u00e1mane' depends upon the verb 'ayachchu'; in this\u00a0way all cases except the nominative when subject to a verb,\u00a0depend upon some noun or verb.\n\n&nbsp;\n<ol start=\"2\">\n \t<li>\u0d07\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d3e\u0d24\u0d46, \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02 \u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d2a\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02\u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d4a\u0d30\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/li>\n<\/ol>\n\u0d09-\u0d02. '\u0d07\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d15\u0d41\u0d24\u0d3f\u0d30,' \u0d07\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d46 '\u0d15\u0d41\u0d24\u0d3f\u0d30' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d28\u0d2a\u0d41\u0d02\u0d38\u0d15\u0d32\u0d3f\u0d02\u0d17\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d7b \u0d0f\u0d15\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02\u00a0\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 '\u0d07\u0d24\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d28\u0d2a\u0d41\u0d02\u0d38\u0d15\u0d32\u0d3f\u0d02\u0d17\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d7b \u0d0f\u0d15\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n<ol start=\"254\">\n \t<li>\u0d2a\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02 \u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d38\u0d42\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d4d\u0d2e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d2a\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02 \u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d38\u0d42\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d4d\u0d2e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32.\n\ni.) '\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d4b\u0d33\u0d02 \u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32 \u0d06\u0d30\u0d41\u0d02,' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02 \u0d38\u0d42\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d4d\u0d2e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d2e\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 '\u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d7c' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f, '\u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d28\u0d2a\u0d41\u0d02\u0d38\u0d15\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d2e\u0d24\u0d3f.\n\nii.) '\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d1c\u0d28\u0d02 \u0d35\u0d3e\u0d34\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7c,' \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d35\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d43\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d02 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02.\n<ol start=\"255\">\n \t<li>\u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d3e\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d30\u0d23\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d3e\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d30\u0d23\u0d02, \u0d12\u0d30\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d05\u0d35\u0d7b \u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d28\u0d46 \u0d05\u0d2f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d, '\u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d28\u0d46' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f '\u0d05\u0d2f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; \u0d07\u0d24\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46, \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d43\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f \u0d12\u0d34\u0d3f\u0d15\u0d46 \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.\n\n&nbsp;\n<ol start=\"256\">\n \t<li>Does the nominative ever occur in a dependent re-lation?<\/li>\n<\/ol>\nThe nominative is used dependently to express place,\u00a0quantity, time, and manner.\n\ni.) (Place.) Ex: s\u00e9nay\u00e9 n\u00e1lu 'dikkum' ayachchu (=he sent\u00a0troops to all the four quarters); here 'dikku' (= quarter) a\u00a0nominative is used to express place and depends upon the verb\u00a0'ayachchu' (= sent).\n<ol>\n \t<li>ii) (Quantity.) Ex: pattu 'y\u00f3jana' ch\u00e1\u1e6duvan (=I will leap ten lea-gues); araviral '\u00e1zham' mur\u0325ikil (=if one be wounded to the\u00a0depth of half a finger).<\/li>\n<\/ol>\niii.) (Time.) Ex: 'pakal' kakkunnavane 'r\u00e1tri' kan\u1e6d\u00e1l (=if one\u00a0sees at night one who steals in the day time).\n\niv.) (Manner.) Ex: karayum bh\u00e1vam ninn\u00e1n (=he stood after\u00a0the manner of one who weeps, lit. will weep).\n\nThe indeclinable '\u00e9' is frequently added.\n\nEx: 'd\u00faram\u00e9' chennu (=he went to a distance).\n\nAgain in the case of the name of inanimate objects,\u00a0the nominative is used dependently for the object.\n\nEx: pa\u0161ukka\u1e37 'pullu' tinnunnu (=cows eat grass).\n<ol start=\"257\">\n \t<li>What are the uses of the accusative?<\/li>\n<\/ol>\nIt depends upon the verb as the object.\n\nEx: 'enn\u00e9? t\u00e1nggi (=he held me up, or supported me).\n\nBut accusatives are sometimes found depending upon\u00a0intransitive verbs.\n\nEx: 'avar\u00e9' akannu [=he removed (from) them].\n\n'd\u00e9van\u00e9' k\u00fappi [=he joined his hands, i. e. made adoration\u00a0(to) the god].\n\n'enn\u00e9' piri\u0144\u0144u [=they separated (from) me].\n\n&nbsp;\n<ol start=\"256\">\n \t<li>\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d0e\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d02, \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d23\u0d02, \u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02, \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02, \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u00a0\u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4a\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.\n\ni.) (\u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d02.) \u0d38\u0d47\u0d28\u0d2f\u0d46 \u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41'\u0d26\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02' \u0d05\u0d2f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d26\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d05\u0d2f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;\n\nii.) (\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d23\u0d02.) \u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41'\u0d2f\u0d4b\u0d1c\u0d28' \u0d1a\u0d3e\u0d1f\u0d41\u0d35\u0d7b; \u0d05\u0d30\u0d35\u0d3f\u0d30\u0d7d '\u0d06\u0d34\u0d02'\u00a0\u0d2e\u0d41\u0d31\u0d3f\u0d15\u0d3f\u0d7d;\n\niii.) (\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02.) '\u0d2a\u0d15\u0d7d' \u0d15\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d28\u0d46; '\u0d30\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d3f' \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d7d;\n\niv.) (\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.) \u0d15\u0d30\u0d2f\u0d41\u0d02 '\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d02' \u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7b.\n\n\u0d07\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d4b\u0d1f\u0d41 '\u0d0f' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 \u0d2a\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d26\u0d42\u0d30\u0d2e\u0d47\u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;\n\n\u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d28\u0d3f\u0d4e\u0d1c\u0d4d\u0d1c\u0d40\u0d35\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d2a\u0d36\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d7e '\u0d2a\u0d41\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d41' \u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n<ol start=\"257\">\n \t<li>\u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46' \u0d24\u0d3e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f.\n\n\u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d3f\u0d32 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d05\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d15\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d05\u0d35\u0d30\u0d46' \u0d05\u0d15\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; '\u0d26\u0d47\u0d35\u0d28\u0d46' \u0d15\u0d42\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f; '\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46' \u0d2a\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41.\n\n&nbsp;\n<ol start=\"258\">\n \t<li>Can two accusatives be used with one verb?<\/li>\n<\/ol>\nTwo accusatives may be used with a verb governing\u00a0two objects.\n\nEx: '\u00e1ytin\u00e9 enn\u00e9' upade\u0161ichchu (= he taught me that); 'avan\u00e9\u00a0yamal\u00f3katt\u00e9' p\u00fakichchu (= he caused him to enter the world of\u00a0death).\n<ol start=\"259\">\n \t<li>Can an accusative depend upon a noun?<\/li>\n<\/ol>\nThe accusative is sometimes found depending upon\u00a0nouns of liking and disliking.\n\nEx: \u00e1r\u00e9yum priyam illa [= there is no love (in his mind for)\u00a0any one]; namm\u00e9 kur\u0325u\u1e37\u1e37\u00f3r [= those (in whose hearts) there\u00a0is affection (for) us]; namm\u00e9 dw\u00e9sham u\u1e47\u1e6du [= there is anger\u00a0(in his heart against) us].\n<ol start=\"260\">\n \t<li>What are the uses of the instrumental case?<\/li>\n<\/ol>\nThe instrumental case is used as 1. the agent of a verb\u00a0in the passive voice, and to denote 2. ability, 3. the\u00a0cause, 4. the instrument, and 5. part or portion; also\u00a06. for the place of motion.\n\nEx: 1. (Agent of the passive voice.) K\u00e9ra\u1e37a bh\u00fami Para\u0161ur\u00e1ma-n\u00e1l pa\u1e6dakkappe\u1e6d\u1e6du (= the land of K\u00e9ra\u1e37a was created by\u00a0Para\u0161ur\u00e1ma).\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(Ability.) enn\u00e1l kazhiy\u00e1ttatu (=that which will not be ac-complished by me).<\/li>\n \t<li>(Cause.) artthatt\u00e1l valippam (= power because of wealth).<\/li>\n \t<li>(Instrument.) v\u00e1\u1e37\u00e1l ve\u1e6d\u1e6di (=he cut him down with his sword).<\/li>\n \t<li>(Part or Portion.) pattu talaka\u1e37\u00e1l onnu (= one of the ten\u00a0heads).<\/li>\n \t<li>(Place of motion.) pinn\u00e1l\u00e9 chennu (=he came along behind).<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n<ol start=\"258\">\n \t<li>\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d12\u0d30\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d15\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d06\u0d2f\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46' '\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46' \u0d09\u0d2a\u0d26\u0d47\u0d36\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; '\u0d05\u0d35\u0d28\u0d46' \u0d2f\u0d2e\u0d32\u0d4b\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46' \u0d2a\u0d42\u0d15\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41.\n<ol start=\"159\">\n \t<li>\u0d26\u0d4d\u0d35\u0d24\u0d40\u0d2f, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46\u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d46 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f, \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d06\u0d30\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02' \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d02 \u0d07\u0d32\u0d4d\u0d32; '\u0d28\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d46'\u0d15\u0d42\u0d31\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d4b\u0d7c; '\u0d28\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d46' \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d47\u0d37\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.\n\n\u0d24\u0d43\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41, 1. \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41,\u00a02. \u0d15\u0d34\u0d3f\u0d35\u0d41, 3. \u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02, 4. \u0d15\u0d30\u0d23\u0d02, 5. \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d3e\u0d17\u0d02\u00a06. \u0d17\u0d2e\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d02 \u0d08 \u0d06\u0d31\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.\n<ol>\n \t<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41.) \u0d15\u0d47\u0d30\u0d33\u0d2d\u0d42\u0d2e\u0d3f '\u0d2a\u0d30\u0d36\u0d41\u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d28\u0d3e\u0d7d' \u0d2a\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d15\u0d34\u0d3f\u0d35\u0d41.) '\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d' \u0d15\u0d34\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d24\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02.) '\u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d' \u0d35\u0d32\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d02;<\/li>\n \t<li>(\u0d15\u0d30\u0d23\u0d02.) '\u0d35\u0d3e\u0d33\u0d3e\u0d7d' \u0d35\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f;<\/li>\n \t<li>(\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d3e\u0d17\u0d02.) '\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d24\u0d32\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d7d' \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/li>\n \t<li>(\u0d17\u0d2e\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d02.) '\u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d32\u0d46' \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/li>\n<\/ol>\n15\n\n&nbsp;\n<ol start=\"261\">\n \t<li>What are the uses of the associative form of the\u00a0instrumental case?<\/li>\n<\/ol>\nThe associative is a mere variety of the instrumental;\u00a0the following six are the principal uses of this case:\u2014\u00a01. proximity, 2. extent, 3. address, 4. separation or\u00a0detachment, 5. object of similarity, and 6. manner.\n\nEx: 1. (Proximity.) 'v\u00e1n\u00f3\u1e6du' mu\u1e6d\u1e6dum (=it will reach to the\u00a0sky).\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(Extent.) 'mu\u1e6diy\u00f3\u1e6du' a\u1e6diyi\u1e6da muzhuvan (=the whole from\u00a0the head to the foot).<\/li>\n \t<li>(Address.) 'ninn\u00f3\u1e6du' par\u0325a\u0144\u0144u (= he spoke to you).<\/li>\n \t<li>(Separation or Detachment.) 'avan\u00f3\u1e6du' n\u00e1\u1e6du pi\u1e6dichcha\u1e6dakki\u00a0(=he conquered the country from him); Ch\u00e1\u1e47akkyanu 'Mau-ryyan\u00f3\u1e6du' akalchcha (= the separation of Ch\u00e1\u1e47akyan from\u00a0Mauryya).<\/li>\n \t<li>(Object of similarity.) 'enn\u00f3\u1e6du' ott\u00f3r (= those who are like me).<\/li>\n \t<li>(Manner.) 'nalam\u00f3\u1e6du' chonn\u00e1r (= they spoke with benignity).<\/li>\n \t<li>What are the uses of the dative?<\/li>\n<\/ol>\nThe principal uses of the dative are the following\u00a0twelve, viz: 1. for the place towards which motion is in-dicated; 2. the place to which quarter or direction relates;\u00a03. duration and point of time; 4. relative or comparative\u00a0quantity; 5. the object of similarity; 6. the object of en-deavour, or object in view; 7. the object of fitness; 8. the\u00a0obtainer or proprietor; 9. the recipient; 10. the thing recom-pensed or retaliated; 11. cause; and 12. purpose or sake.\n\n&nbsp;\n<ol start=\"261\">\n \t<li>\u0d38\u0d3e\u0d39\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d38\u0d3e\u0d39\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d24\u0d43\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2d\u0d47\u0d26\u0d02 \u0d05\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d46; \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41,\u00a01. \u0d38\u0d3e\u0d2e\u0d40\u0d2a\u0d4d\u0d2f\u0d02, 2. \u0d2a\u0d4e\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d02, 3, \u0d07\u0d1f\u0d35\u0d3e\u0d1f\u0d41, 4. \u0d35\u0d47\u0d4e\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d3e\u0d1f\u0d41, 5. \u0d24\u0d41\u0d32\u0d4d\u0d2f\u0d24, 6. \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d5f \u0d06\u0d31\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.\n<ol>\n \t<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d38\u0d3e\u0d2e\u0d40\u0d2a\u0d4d\u0d2f\u0d02.) '\u0d35\u0d3e\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41' \u0d2e\u0d41\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d02;<\/li>\n \t<li>(\u0d4e\u0d2a\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d02.) '\u0d2e\u0d41\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d4b\u0d1f\u0d41' \u0d05\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d1f \u0d2e\u0d41\u0d34\u0d41\u0d35\u0d7b;<\/li>\n \t<li>(\u0d07\u0d1f\u0d35\u0d3e\u0d1f\u0d41.) '\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41' \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d35\u0d47\u0d7c\u0d35\u0d3e\u0d1f\u0d41.) '\u0d05\u0d35\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41' \u0d28\u0d3e\u0d1f\u0d41\u0d2a\u0d3f\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f; \u0d1a\u0d3e\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d28\u0d41 '\u0d2e\u0d4c\u0d4e\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d05\u0d15\u0d32\u0d4d\u0d1a;<\/li>\n \t<li>(\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.) '\u0d28\u0d32\u0d2e\u0d4b\u0d1f\u0d41' \u0d1a\u0d4a\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7c.<\/li>\n \t<li>\u0d1a\u0d24\u0d41\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d1a\u0d24\u0d41\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 1. \u0d17\u0d2e\u0d28\u0d02, 2. \u0d26\u0d3f\u0d17\u0d4d\u0d2d\u0d47\u0d26\u0d02, 3. \u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02,\u00a04. \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d23\u0d02, 5. \u0d24\u0d41\u0d32\u0d4d\u0d2f\u0d24, 6. \u0d05\u0d2d\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d2f\u0d02, 7. \u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d4d\u0d2f\u0d24, 8. \u0d09\u0d1f\u0d2e, 9. \u0d26\u0d3e\u0d28\u0d02, 10. \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02, 11. \u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02, 12. \u0d28\u0d3f\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02 \u0d5f \u0d2a\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.\n\n15*\n\n&nbsp;\n\nEx: 1. (Place towards which motion is indicated.) 'k\u00f3\u1e6d\u1e6dekku'\u00a0chennu (= he went to the fort); 'r\u00e1jyattinnu' p\u00f3yi (= he went\u00a0to his country).\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(Place to which quarter or direction relates.) 'nadikku'\u00a0kizhakke (= to the east of the river); 'v\u00ed\u1e6d\u1e6dinnu' angng\u00e9 va\u0161attu\u00a0(= the further side of the house).<\/li>\n \t<li>(Duration and Point of time.) 'n\u00e1zhikakk' pattu k\u00e1tam \u00f3\u1e6dum\u00a0(= he will run ten leagues in an hour); 'e\u1e6d\u1e6du ma\u1e47ikku' v\u00e1\u00a0(= come at eight o'clock).<\/li>\n \t<li>(Comparative quantity.) 'neykku' ira\u1e6d\u1e6di p\u00e1l (= twice as\u00a0much milk as ghee).<\/li>\n \t<li>(Object of similarity.) 'ni\u1e47akku' saman (= equal to thee).<\/li>\n \t<li>(Object of endeavour.) 'ch\u00fatinnu tuni\u0144\u0144u [= he ventured on\u00a0the wager (or game)].<\/li>\n \t<li>(Object of fitness.) 'panikku nannu (= good for fever).<\/li>\n \t<li>(Obtainer or Proprietor.) 'avanu' ki\u1e6d\u1e6di (= it accrued to him,\u00a0i. e. he got it); avannu dr\u0325avyam u\u1e47\u1e6du (= there is wealth to\u00a0him, i. e. he has wealth).<\/li>\n \t<li>(Recipient.) 'avarkku' ko\u1e6duttu (= he gave it to them).<\/li>\n \t<li>(Thing recompensed or retaliated.) '\u0161apichchatinnu' angng\u00f3-\u1e6d\u1e6du \u0161apichchu (= he cursed him in return for his cursing).<\/li>\n \t<li>(Cause.) \u00e1 'sangatikku\u2019 kuzhangngi (= they grew weary from\u00a0that cause).<\/li>\n \t<li>(Sake.) p\u00e1ram 'parihasichch\u00ed\u1e6dunnavarka\u1e37kk\u016d' narakam\u00a0un\u1e6du (= there is a hell for great mockers).<\/li>\n \t<li>What is to be observed respecting the ablative?<\/li>\n<\/ol>\nIt is only in Sanskrit words that the ablative occurs\u00a0as a true case; in Malay\u00e1lam it is a mere variation\u00a0of the locative, i. e. it is the locative,+'ninnu' an ad-verbial participle.\n\n&nbsp;\n<ol>\n \t<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d17\u0d2e\u0d28\u0d02.) '\u0d15\u0d4b\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41', \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; '\u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f;<\/li>\n \t<li>(\u0d26\u0d3f\u0d17\u0d4d\u0d2d\u0d47\u0d26\u0d02.) '\u0d28\u0d26\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41' \u0d15\u0d3f\u0d34\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46; '\u0d35\u0d40\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d47\u0d35\u0d36\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02.) '\u0d28\u0d3e\u0d34\u0d3f\u0d15\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41' \u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d15\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d13\u0d1f\u0d41\u0d02; \u0d0e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 '\u0d2e\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41' \u0d35\u0d3e;<\/li>\n \t<li>(\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d23\u0d02.) '\u0d28\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41' \u0d07\u0d30\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7d;<\/li>\n \t<li>(\u0d24\u0d41\u0d32\u0d4d\u0d2f\u0d24.) '\u0d28\u0d3f\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41' \u0d38\u0d2e\u0d7b;<\/li>\n \t<li>(\u0d05\u0d2d\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d2f\u0d02.) '\u0d1a\u0d42\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d24\u0d41\u0d28\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d4d\u0d2f\u0d24.) '\u0d2a\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41' \u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d09\u0d1f\u0d2e.) '\u0d05\u0d35\u0d28\u0d41, \u0d15\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f; '\u0d05\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d26\u0d4d\u0d30\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d02\u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d26\u0d3e\u0d28\u0d02.) '\u0d05\u0d35\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41' \u0d15\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.) '\u0d36\u0d2a\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d4b\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d36\u0d2a\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02.) '\u0d06\u0d38\u0d02\u0d17\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41' \u0d15\u0d41\u0d34\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f;<\/li>\n \t<li>(\u0d28\u0d3f\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02.) \u0d2a\u0d3e\u0d30\u0d02 '\u0d2a\u0d30\u0d3f\u0d39\u0d38\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d40\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41' \u0d28\u0d30\u0d15\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/li>\n \t<li>\u0d2a\u0d1e\u0d4d\u0d1a\u0d2e\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d35\u0d38\u0d4d\u0d25 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d2a\u0d1e\u0d4d\u0d1a\u0d2e\u0d3f \u0d38\u0d02\u0d38\u0d4d\u0d15\u0d43\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41; \u0d2e\u0d32\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d2e\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2d\u0d47\u0d26\u0d02 \u0d05\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d46 (\u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f+'\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u2019 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02.)\n\n&nbsp;\n<ol start=\"264\">\n \t<li>How is the ablative used?<\/li>\n<\/ol>\nThe ablative is used chiefly to express the following\u00a0three senses, viz: 1. the place from which motion takes\u00a0place; 2. distance; and 3. source or origin.\n\nEx: 1. (Motion from a place.) 'vazhiyil ninnu' ozhika (= move\u00a0from the way); \u00e1nam\u00e9lninnu ir\u0325angngi (= he descended from\u00a0the back of the elephant).\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(Distance.) 'marattilninnu arakk\u00e1tam d\u00faram (=half a lea-gue from the tree).<\/li>\n \t<li>(Source or origin.) 'n\u00e1riyilninnu' janichchu (= he was\u00a0born of a woman).<\/li>\n \t<li>How is the genitive used?<\/li>\n<\/ol>\nThe genitive is a form used in composition; it does\u00a0not depend upon a verb but upon a noun; its principal\u00a0uses are the following, viz: to express 1. the source or\u00a0origin; 2. the controller or possessor; 3. the object of\u00a0reference.\n\nEx: 1. (Source or origin.) 'marattinr\u0325e' k\u00e1ya (=the fruit of\u00a0the tree); 'r\u00e1j\u00e1vinr\u0325e' putran (= the king's son).\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(Controller.) 'P\u00e1\u1e47\u1e0davaru\u1e6d\u00e9' n\u00e1\u1e6du (=the country of the P\u00e1n-dava princes).<\/li>\n \t<li>(Object of Reference.) 'ur\u0325uppikayu\u1e6d\u00e9' v\u00e1kku [= the mention\u00a0of (or what was mentioned about) the rupee].<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n<ol start=\"264\">\n \t<li>\u0d2a\u0d1e\u0d4d\u0d1a\u0d2e\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d2a\u0d1e\u0d4d\u0d1a\u0d2e\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 1. \u0d2a\u0d41\u0d31\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d41, 2. \u0d26\u0d42\u0d30\u0d24, 3. \u0d1c\u0d28\u0d28\u0d02, \u0d08 \u0d2e\u0d42\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.\n<ol>\n \t<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d2a\u0d41\u0d31\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d41.) '\u0d35\u0d34\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d12\u0d34\u0d3f\u0d15; '\u0d06\u0d28\u0d2e\u0d47\u0d7d\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d07\u0d31\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f;<\/li>\n \t<li>(\u0d26\u0d42\u0d30\u0d24.) '\u0d2e\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d05\u0d30\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d26\u0d42\u0d30\u0d02;<\/li>\n \t<li>(\u0d1c\u0d28\u0d28\u0d02.) '\u0d28\u0d3e\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d1c\u0d28\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41.<\/li>\n \t<li>\u0d37\u0d37\u0d4d\u0d20\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d37\u0d37\u0d4d\u0d20\u0d3f, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32, \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; 1. \u0d1c\u0d28\u0d28\u0d02,\u00a02. \u0d05\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02, 3. \u0d35\u0d3f\u0d37\u0d2f\u0d38\u0d02\u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2e\u0d41\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. 1. (\u0d1c\u0d28\u0d28\u0d02.) '\u0d2e\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46' \u0d15\u0d3e\u0d2f; '\u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46' \u0d2a\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d7b;\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(\u0d05\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.) '\u0d2a\u0d3e\u0d23\u0d4d\u0d21\u0d35\u0d30\u0d41\u0d1f\u0d46' \u0d28\u0d3e\u0d1f\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d35\u0d3f\u0d37\u0d2f\u0d38\u0d02\u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d02.) '\u0d09\u0d31\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46' \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41.<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n<ol start=\"266\">\n \t<li>How is the locative used?<\/li>\n<\/ol>\nThe locative is used in the following ten senses, viz:\u00a0to indicate 1. the support or recipient (i. e. that on\u00a0or in which any thing is or is placed); 2. contiguous place\u00a0(place at or near); 3. place towards or into which motion\u00a0takes place; 4. time; 5. the object towards which feel-ing is directed; 6. the object of fear or anxiety; 7. com-parison; 8. control or possession; 9. manner or quality;\u00a010. apportionment.\n\nEx: 1. (Support or Recipient.) 'chumalil' ammay\u00e9 e\u1e6duttu (= he\u00a0took his mother on his shoulders).\n\n'pizhay\u00e1tavankal' pizhachumatti (= he laid the fault on him\u00a0who had not offended).\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(Contiguous place.) \u00e1bhara\u1e47annga\u1e37 'm\u00e1r\u0325il' a\u1e47a\u0144\u0144u (=he put the\u00a0ornaments on her breast); 'katavinkal' nilkka (= stand at the\u00a0door).<\/li>\n \t<li>(Motion to a place.) avar 'k\u00f3vilikkal' chennu (= they went to\u00a0the palace); 'ma\u1e47\u1e47il' v\u00ed\u1e47u [= he fell amongst the dust (or mud)].<\/li>\n \t<li>(Time.) '\u00e1diyinkal\u00e9' ozhivu (= leaving off in the beginning).<\/li>\n \t<li>(Object towards which feeling is directed.) 'ma\u1e47\u1e47il m\u00f3ham\u00a0(=lust for the dust, i. e. earthly-mindedness); 'd\u00ednaril' kr\u016dpa\u00a0(= kindness to the sick).<\/li>\n \t<li>(Object of fear or anxiety.) 'p\u00f3ril' bhayam (= fear of the\u00a0battle).<\/li>\n \t<li>(Comparison.) 'munn\u00e9til' \u00e9r\u0325r\u0325am te\u1e37i\u0144\u0144\u00e1r (= they are much\u00a0more pleased than before); 'atil' itu nallatu (= this is better\u00a0than that).<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n<ol start=\"266\">\n \t<li>\u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 1. \u0d06\u0d27\u0d3e\u0d30\u0d02, 2. \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d1a\u0d4d\u0d1a, 3. \u0d17\u0d2e\u0d28\u0d02, 4. \u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02, 5. \u0d35\u0d3f\u0d37\u0d2f\u0d02, 6. \u0d2d\u0d2f\u0d1a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d26\u0d3f, 7. \u0d24\u0d3e\u0d30\u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2f\u0d02, 8. \u0d05\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02, 9. \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02, 10. \u0d28\u0d3f\u0d4e\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02\u00a0\u0d08 \u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d23\u0d02.\n\n'\u0d2a\u0d3f\u0d34\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d7d' \u0d2a\u0d3f\u0d34\u0d1a\u0d41\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f;\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(\u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d1a\u0d4d\u0d1a.) \u0d06\u0d2d\u0d30\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e '\u0d2e\u0d3e\u0d31\u0d3f\u0d7d' \u0d05\u0d23\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41;\u00a0'\u0d15\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d7d' \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15;<\/li>\n \t<li>(\u0d17\u0d2e\u0d28\u0d02.) \u0d05\u0d35\u0d7c '\u0d15\u0d4b\u0d35\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d7d' \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; '\u0d2e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d3f\u0d7d' \u0d35\u0d40\u0d23\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02.) '\u0d06\u0d26\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d32\u0d46' \u0d12\u0d34\u0d3f\u0d35\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d35\u0d3f\u0d37\u0d2f\u0d02.) '\u0d2e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d3f\u0d7d' \u0d2e\u0d4b\u0d39\u0d02; '\u0d26\u0d40\u0d28\u0d30\u0d3f\u0d7d' \u0d15\u0d43\u0d2a;<\/li>\n \t<li>(\u0d24\u0d3e\u0d30\u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2f\u0d02.) '\u0d2e\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d47\u0d24\u0d3f\u0d7d' \u0d0f\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d02 \u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d7c; '\u0d05\u0d24\u0d3f\u0d7d' \u0d07\u0d24\u0d41\u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d24\u0d41;<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n<ol start=\"8\">\n \t<li>(Control or Possession.) 'ennil' u\u1e37\u1e37a dravyam [= the wealth\u00a0which is with me (i. e. which I have)].<\/li>\n \t<li>(Manner or Quality.) 'te\u1e37ivil p\u00e1\u1e6di [= she sang or recited\u00a0with clearness (i. e. clearly); 'ki\u1e47ar\u0325r\u0325il' panni [= the pig in\u00a0the well (i. e. 'that fell into' etc.)].<\/li>\n \t<li>(Apportionment.)'vastuvinkal' sha\u1e37bh\u00e1gam (=the sixth part\u00a0of his goods).<\/li>\n \t<li>How is the substituted-form or inflective base used?<\/li>\n<\/ol>\nThe substituted-form or inflective base occurs in most\u00a0of the senses of the locative, also in some of those of\u00a0the dative and genitive.\n\nEx: 'akattu' chennu (=he went in); 'v\u00ed\u1e6d\u1e6du' pa\u1e47i (= work in\u00a0house-building); nann\u00e9 'd\u00faratt' akunnu (= he removed to a\u00a0great distance).\n\nNOUNS AND VERBS USED\u00a0TO SUPPLY THE WANT OF PREPOSITIONS.\n<ol start=\"268\">\n \t<li>What nouns are used as supplementary to the case\u00a0affixes.<\/li>\n \t<li>In the senses of the instrumental, 'm\u00falam' (= root,\u00a0origin), 'k\u00e1ra\u1e47am' (= cause), 'h\u00e9tu' (= cause) etc. with\u00a0the nominative, and having '\u00e1y' understood.<\/li>\n<\/ol>\nEx.: sanka\u1e6dam 'm\u00falam' [= in consequence of a grievance, lit.\u00a0a grievance (being) the origin]; atu 'k\u00e1ra\u0146am' (=because of this,\u00a0from this, (lit. this (being) the cause)]; atu 'h\u00e9tu' etc.\n<ol start=\"2\">\n \t<li>In the senses of the dative, 'nimittam' (=purpose,\u00a0reason) 'var\u00e9' (=line, limit) etc. with '\u00e1y' expressed or\u00a0understood.<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n<ol start=\"8\">\n \t<li>(\u0d05\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.) '\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d7d' \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d26\u0d4d\u0d30\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d02;<\/li>\n \t<li>(\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.) '\u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d7d' \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d3f; '\u0d15\u0d3f\u0d23\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d' \u0d2a\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f;<\/li>\n \t<li>(\u0d28\u0d3f\u0d4e\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02.) '\u0d35\u0d38\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d35\u0d3f\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d7d' \u0d37\u0d7e\u0d2d\u0d3e\u0d17\u0d02.<\/li>\n \t<li>\u0d06\u0d26\u0d47\u0d36\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d06\u0d26\u0d47\u0d36\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02,\u00a0\u0d1a\u0d24\u0d41\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d37\u0d37\u0d4d\u0d20\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d1a\u0d3f\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d05\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41' \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; '\u0d35\u0d40\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41' \u0d2a\u0d23\u0d3f; \u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 '\u0d26\u0d42\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d24'\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n<ol start=\"268\">\n \t<li>\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n \t<li>\u0d24\u0d43\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d42\u0d1f\u0d46 '\u0d2e\u0d42\u0d32\u0d02', '\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02,' '\u0d39\u0d47\u0d24\u0d41,' \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02; '\u0d06\u0d2f\u0d3f' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n\u0d09-\u0d02. \u0d38\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d1f\u0d02 '\u0d2e\u0d42\u0d32\u0d02'; \u0d05\u0d24\u0d41'\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02'; \u0d05\u0d24\u0d41'\u0d39\u0d47\u0d24\u0d41'.\n<ol start=\"2\">\n \t<li>\u0d1a\u0d24\u0d41\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d3f \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 '\u0d28\u0d3f\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02,' '\u0d35\u0d30\u0d46,' \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e; '\u0d06\u0d2f\u0d3f' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d35\u0d41\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n\nEx: choinatu 'nimittam' kruddhichchu Da\u0161\u00e1syan [=R\u00e1va\u1e47an\u00a0was enraged at (lit. by reason of) what was said]; Gang\u00e1nadi\u00a0'var\u00e9' chennu (= he went as far as the Ganges).\n<ol start=\"3\">\n \t<li>In the senses of the locative, many nouns express-ing place such as 'akam' (=interior, inside), 'k\u00e1l'\u00a0(=foot), 'm\u0117l' (= above), 'mun' (=fore, front), 'kei'\u00a0(=hand), 'u\u1e37' (=inside) etc. these all unite with either\u00a0the nominative or the substituted case to form a com-pound noun.<\/li>\n<\/ol>\nEx: nenchakam (=in his heart); ka\u1e47\u1e47ink\u00e1l (ka\u1e47\u1e47inkal) (=in\u00a0the eye); k\u00e1nm\u00e9l (k\u00e1lm\u00e9l) (= on the foot); keiyu\u1e37 (=in one's\u00a0hand).\n<ol start=\"269\">\n \t<li>What verbs are used as supplementary to the case\u00a0affixes (i. e. to supply the place of prepositions or\u00a0postpositions)?<\/li>\n \t<li>In the senses of the instrumental, the adverbial parti-ciple 'ko\u1e47\u1e6du' (=having taken) is the principal one. It gov-erns the accusative (of nouns expressing animate objects).<\/li>\n<\/ol>\nEx: avan\u00e9 'ko\u1e47\u1e6du' cheyyichchu (= they, having taken him,\u00a0caused it to be done, i. e. they caused it to be done by him);\u00a0in this, 'ko\u1e47\u1e6du' (=having taken) is completed by 'cheyyichchu'\u00a0(=caused to be done).\n\n'To\u1e6d\u1e6du' (= having touched), 'cholli' (=having mentioned), 'kur\u0325i-chchu' (=having indicated) are similarly used.\n\nEx: atir 'to\u1e6d\u1e6du' pi\u0161aki (=they quarrelled touching the bounds);\u00a0n\u00e1\u1e6du 'cholli' pi\u1e47akkam (=the quarrel respecting the country);\u00a0ninne 'kur\u0325ichch' illa\u0161anka [=there is no suspicion concerning\u00a0(lit. indicating) thee].\n\n&nbsp;\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d1a\u0d4a\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41'\u0d28\u0d3f\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02' \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d41\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d26\u0d36\u0d3e\u0d38\u0d4d\u0d2f\u0d7b; \u0d17\u0d02\u0d17\u0d3e\u0d28\u0d26\u0d3f\u0d35\u0d30\u0d46 \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n<ol start=\"3\">\n \t<li>\u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46\u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d2e\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 '\u0d05\u0d15\u0d02', '\u0d15\u0d3e\u0d7d', '\u0d2e\u0d47\u0d7d', '\u0d2e\u0d41\u0d7b', '\u0d15\u0d48',\u00a0'\u0d09\u0d7e' \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f \u0d2a\u0d32\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d47\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d0e\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02. \u0d07\u0d35\u0d15\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2f\u0d4b\u0d1f\u0d4a, \u0d06\u0d26\u0d47\u0d36\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d1f\u0d4a,\u00a0\u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n\u0d09-\u0d02. \u0d28\u0d46\u0d1e\u0d4d\u0d1a\u0d15\u0d02, \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d3f\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d7d (\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d3f\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d7d) \u0d15\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d47\u0d7d, (\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d4d\u0d2e\u0d47\u0d7d)\u00a0\u0d15\u0d48\u0d2f\u0d41\u0d7e \u0d07\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d26\u0d3f.\n<ol start=\"269\">\n \t<li>\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7b \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7b \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n \t<li>\u0d24\u0d43\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 '\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02. \u0d07\u0d24\u0d41 \u0d38\u0d1c\u0d40\u0d35\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d46\u0d2d\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/li>\n<\/ol>\n\u0d09-\u0d02. \u0d05\u0d35\u0d28\u0d46 '\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41' \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; [\u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f '\u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d02;] \u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 '\u0d24\u0d4a\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41',\u00a0'\u0d1a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3f', '\u0d15\u0d41\u0d31\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n&nbsp;\n<ol start=\"2\">\n \t<li>In the senses of the associative ablative, the ad-verbial participle '\u00e1y' (= having been, being) is joined\u00a0to the nominative with 'um'.<\/li>\n<\/ol>\nEx: In 'n\u00e1n avanum\u00e1y vannu' [= I came with him, (lit. I and\u00a0he came)], '\u00e1y' is completed by 'vannu' (= came); \u00e1rum\u00e1yi\u1e6d\u1e6du\u00a0yuddham [= with whom is there war? (lit. who also being\u00a0(included) is there war?)] The adverbial participles 'onni-chchu' (= joining, including), 'ottu' (= agreeing, accompanying),\u00a0'kalarnnu' (= mixing, joining), 'p\u00fa\u1e47\u1e6du' (= joining) are also used\u00a0in this sense.\n<ol start=\"3\">\n \t<li>The adverbial participles '\u00e1y' (= having become, or\u00a0come into existence), '\u00e1ykko\u1e47\u1e6du' [lit. (it) having come\u00a0into existence and being taken], v\u00e9\u1e47ti\u2019 (=being needed)\u00a0etc. are used with the dative in the sense of purpose\u00a0or sake.<\/li>\n<\/ol>\nEx: Guruvin\u00e1y cheytu (= he did it for the Guru); in this, the\u00a0subject of 'ay' is left indefinite.\n\nIn the same way the adverbial participle 'vechchu'\u00a0(=having put or being situated) may be used with\u00a0the locative.\n\nEx: vazhiyil vechchu ka\u1e47\u1e6du (= he met him in the road).\n\nA word thus used as supplementary to the case-affixes\u00a0is called a subsidiary word.\n<ol start=\"270\">\n \t<li>What peculiarity is there in the use of the num-bers?<\/li>\n \t<li>With numerals (definite or indefinite), the singular\u00a0is in use instead of the plural.<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n<ol start=\"2\">\n \t<li>\u0d38\u0d3e\u0d39\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d'\u0d09\u0d02' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d42\u0d1f\u0d46 '\u0d06\u0d2f\u0d3f' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n\u0d09-\u0d02. \u0d1e\u0d3e\u0d7b '\u0d05\u0d35\u0d28\u0d41\u0d2e\u0d3e\u0d2f' \u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41, \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d, '\u0d05\u0d2f' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u00a0\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f, '\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d02; '\u0d06\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41' \u0d2f\u0d41\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d02; \u0d5f\u00a0\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41,' '\u0d12\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41,' '\u0d15\u0d32\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41,' '\u0d2a\u0d42\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41' \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u00a0\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d0e\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02.\n<ol start=\"3\">\n \t<li>'\u0d06\u0d2f\u0d3f,' '\u0d06\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41,' '\u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3f' \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02, \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d1a\u0d24\u0d41\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n\u0d09-\u0d02. '\u0d17\u0d41\u0d30\u0d41\u0d35\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d41'; \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d06\u0d2f\u0d3f' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d02.\n\n'\u0d35\u0d46\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d2f\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d35\u0d34\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d46\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.'\n\n\u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u00a0\u0d2a\u0d26\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 '\u0d09\u0d2a\u0d2a\u0d26\u0d02' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d3e\u0d02.\n<ol start=\"270\">\n \t<li>\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\ni.) \u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4a\u0d1f\u0d41 \u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d0e\u0d15\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d02 \u0d35\u0d33\u0d30\u0d46 \u0d28\u0d1f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d41.\n\n&nbsp;\n\nEx: n\u00e1lu dikk\u016d (= the four quarters), \u00e1r\u0325u \u00e1\u1e37 (= six persons),\u00a0pala gr\u00e1mavum (= many villages).\n<ol start=\"2\">\n \t<li>In distributive expressions the singular is used in-stead of the plural.<\/li>\n<\/ol>\nEx: tannga\u1e37 tannga\u1e37 v\u00ed\u1e6d\u1e6dil poyi (= they went each to his own\u00a0house); \u00edran\u1e6du salphalam nalkin\u00e1r [= they gave each two gifts\u00a0(lit. two two gift)].\n<ol start=\"271\">\n \t<li>What peculiarity is there in the use of the pro-nouns.<\/li>\n<\/ol>\nHonorifically the plural is used instead of the singular,\u00a0the third person instead of the 1st and 2nd, and pure\u00a0nouns instead of pronouns.\n\nEx: 1. (Plural instead of singular.) 'n\u00f3m' kalpikkunnu\u1e47\u1e6du [= I\u00a0(lit. we) order you).\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(The 3rd person instead of the 1st and 2nd.) 't\u00e1n' par\u0325ayu-nnatu \u0161ari [= what you say (lit. one says) is right].<\/li>\n \t<li>(Pure nouns instead of pronouns.) 'bhav\u00e1n' kalpichchatin\u00e9\u00a0anusarichchu (=I have obeyed what your excellency ordered\u00a0'ijjanam' var\u00e1tu [= I (lit. this person) will not come]; 'anng\u00e9'\u00a0tr\u016dkkei [=your sacred hand (lit. the sacred hand of that place)];\u00a0nintiruva\u1e6di niy\u00f3gatt\u00e1l [= by your command (lit. the command\u00a0of thy sacred foot)].<\/li>\n \t<li>What uses are peculiar to 't\u00e1n' (= oneself etc.)?<\/li>\n<\/ol>\n'T\u00e1n is used to express, 1. an indefinite subject, 2. dis-tribution, 3. mutuality, 4. (in apposition) as an expletive, 5. intensity, and 6. emphasis.\n\n&nbsp;\n\n&nbsp;\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d26\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41'. '\u0d06\u0d31\u0d3e\u0d7e'. '\u0d2a\u0d32\u0d17\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d35\u0d41\u0d02'.\n\nii.) \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d1c\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d02 \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32, \u0d0f\u0d15\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d02 \u0d35\u0d46\u0d23\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e '\u0d35\u0d40\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d7d' \u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f. \u0d08\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 '\u0d38\u0d32\u0d4d\u0d2b\u0d32\u0d02' \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7c.\n<ol start=\"271\">\n \t<li>\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d02 \u0d28\u0d3f\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d0f\u0d15\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02\u00a0\u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d35\u0d41\u0d02, \u0d09\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e \u0d2e\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d4d\u0d2f\u0d2e \u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u00a0\u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d41\u0d02, \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d15\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u00a0\u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d36\u0d41\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n<ol>\n \t<li>\u0d09-\u0d02 (\u0d0f\u0d15: \u0d35: \u0d2a\u0d15: \u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d02.) '\u0d28\u0d4b\u0d02' \u0d15\u0d32\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d09\u0d24\u0d4d\u0d24: \u0d2e\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d4d\u0d2f: \u0d2a: \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d7b.) '\u0d24\u0d3e\u0d7b' \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d36\u0d30\u0d3f;<\/li>\n \t<li>(\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02: \u0d2a: \u0d36\u0d41\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.) '\u0d2d\u0d35\u0d3e\u0d7b' \u0d15\u0d32\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d05\u0d28\u0d41\u0d38\u0d30\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; '\u0d07\u0d1c\u0d4d\u0d1c\u0d28\u0d02' \u0d35\u0d30\u0d3e\u0d24\u0d41; '\u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d46' \u0d24\u0d43\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d48, '\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d41\u0d35\u0d1f\u0d3f \u0d28\u0d3f\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d.<\/li>\n<\/ol>\n'\u0d24\u0d3e\u0d7b' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 1. \u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41\u00a02. \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d3e\u0d17\u0d02, 3. \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d4b\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d24, 4. \u0d05\u0d30\u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d30\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02, 5. \u0d18\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d3f, 6. \u0d24\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d40 \u0d06\u0d31\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.\n\n16\n\n&nbsp;\n\nEx: 1. (Indefinite Subject.) 'tannil' e\u1e37iyatu tanikkira [= one's\u00a0prey or food is that which is weaker (lit. younger) than one-self].\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(Distribution.) bhakty\u00e1 pa\u1e6dhikka 't\u00e1n' k\u00e9\u1e37kka 't\u00e1n' cheyyu-nnavan (= he who either reads or hears it with faith).<\/li>\n \t<li>(Mutuality.) balannga\u1e37 'tammil' \u00e9r\u0325r\u0325u (= the armies engaged\u00a0with each other).<\/li>\n \t<li>(In apposition as an expletive.) R\u00e1man 'tannu\u1e6de' r\u00e1jyam\u00a0(= R\u00e1ma's kingdom).<\/li>\n \t<li>(Intensity.) etra 't\u00e1n' para\u0144\u0144\u00e1lum (= how much soever he\u00a0speaks).<\/li>\n \t<li>(Emphasis.) avarkku 'tann\u00e9' ki\u1e6d\u1e6di (=it accrued especially\u00a0to themselves, i. e. they alone got it).<\/li>\n \t<li>What noun of indefinite quantity has the senses\u00a0of emphasis and limitation belonging to the letter\u00a0'e'?<\/li>\n<\/ol>\nThe pronominal noun 'atre' (= so much).\n\nEx: avaralla ivan 'atre' = not they, but he, [so much (at least\u00a0is there)].\n<ol start=\"274\">\n \t<li>What peculiarity is there in the use of the neuter\u00a0pronouns formed from 'i' and '\u00e9'?<\/li>\n<\/ol>\nThey can be used to qualify nouns.\n\n&nbsp;\n<ol>\n \t<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41.) '\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d7d' \u0d0e\u0d33\u0d3f\u0d2f\u0d24\u0d41 '\u0d24\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d30;'<\/li>\n \t<li>(\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d3e\u0d17\u0d02.) \u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d20\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15 '\u0d24\u0d3e\u0d7b,' \u0d15\u0d47\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15 '\u0d24\u0d3e\u0d7b,' \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d7b;<\/li>\n \t<li>(\u0d05\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d4b\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d24.) \u0d2c\u0d32\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e '\u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3f\u0d7d' \u0d0f\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d05\u0d30\u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d30\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02.) \u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d7b '\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d1f\u0d46' \u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d4d\u0d2f\u0d02;<\/li>\n \t<li>(\u0d18\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d3f.) '\u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3e\u0d7b' \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02;<\/li>\n \t<li>(\u0d24\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d02.) \u0d05\u0d35\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 '\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46' \u0d15\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f.<\/li>\n \t<li>'\u0d0f'\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d24\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02 \u0d0f\u0d24\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n'\u0d0f'\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d24\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02, '\u0d05\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d46' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d05\u0d35\u0d30\u0d32\u0d4d\u0d32 \u0d07\u0d35\u0d7b '\u0d05\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d46'.\n<ol start=\"274\">\n \t<li>'\u0d07', '\u0d0f' \u0d07\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d \u0d1c\u0d28\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d28\u0d2a\u0d41\u0d02\u0d38\u0d15\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n'\u0d07', '\u0d0f' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d40 \u0d1a\u0d41\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d15\u0d33\u0d3f\u0d7d \u0d1c\u0d28\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d28\u0d2a\u0d41\u0d02\u0d38\u0d15\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d15\u0d7e \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.\n\n16*\n\n&nbsp;\n\nEx: 'it'enr\u0325\u00e9 j\u00edvanum taruvan (=I will give even this life of\u00a0mine); '\u00e9t'oru bh\u00e1gyav\u00e1n (= what happy man?)\n\n'at\u00e9' prak\u00e1ram [= (in) that very manner].\n\n'Atu' may also be used in apposition as a mere ex-pletive.\n\nEx: v\u00e1naranm\u00e1r'atil' munpan (= the chief of the monkeys).\n\nSYNTAX OF VERBS (FINITE).\n<ol start=\"275\">\n \t<li>How is the present tense used?<\/li>\n<\/ol>\nThe present tense may be used for 1. actions now going\u00a0on, and 2. those which will shortly take place, and,\u00a03. in a narrative style, for the past tense.\n\nEx: 1. (For actions now going on.) avan innu 'dukkhikkunnu'\u00a0(= he mourns today).\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(For actions which will shortly take place.) \u0144\u00e1n n\u00e1\u1e37\u00e9 'varunnu'\u00a0(= I come to-morrow).<\/li>\n \t<li>(For the past tense.) Arjjunan p\u00f3rkka\u1e37attil ettiy\u00e1r\u0325\u00e9 avanr\u0325\u00e9\u00a0astratt\u00e1l 'v\u00edzhunnitu' chilar, m\u00f3hichchitu chilar [= when\u00a0Arjjuna reached the battle-field, some fall by his arrows, and\u00a0others fainted (at the mere sight)].<\/li>\n \t<li>How is the past tense used?<\/li>\n<\/ol>\nThe past tense is used 1. for actions which are passed\u00a0and 2. for actions continuing to the present time, and\u00a0also 3. as an emphatic future.\n<ol>\n \t<li>(For past actions.) avan innal\u00e9 'p\u00f3yi' (= he went yesterday).<\/li>\n \t<li>(For actions continuing to the present time.) atinn\u016d etra v\u00e9\u1e47\u1e6du\u00a0ennar\u0325i\u0144\u0144\u00edla [=I do (lit. did) not know how much is wanted].<\/li>\n \t<li>(Emphatic future.) k\u00e1r\u0325r\u0325u v\u00ed\u0161unnu\u1e47\u1e6du, mazha peytu [= the\u00a0wind is rising, it will surely rain (lit. it rained)].<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d07\u0d24\u0d46'\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d1c\u0d40\u0d35\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d24\u0d30\u0d41\u0d35\u0d7b; '\u0d0f\u0d24\u0d4a'\u0d30\u0d41\u0d2d\u0d3e\u0d17\u0d4d\u0d2f\u0d35\u0d3e\u0d7b;\u00a0'\u0d05\u0d24\u0d46'\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.\n\n'\u0d05\u0d24\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d41 \u0d05\u0d30\u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d30\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d15\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d35\u0d3e\u0d28\u0d30\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e'\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d7d' \u0d2e\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d7b.\n\n\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f.\n<ol start=\"275\">\n \t<li>\u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n \t<li>\u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d7e \u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 2. \u0d35\u0d47\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 3. \u0d35\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d28\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d2d\u0d42\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, \u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02.<\/li>\n \t<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a \u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.) \u0d05\u0d35\u0d7b \u0d07\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 '\u0d26\u0d41\u0d03\u0d16\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41';<\/li>\n \t<li>(\u0d35\u0d46\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d30\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d7b \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.) \u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d28\u0d3e\u0d33\u0d46 '\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41';<\/li>\n \t<li>(\u0d35\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d28\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d2d\u0d42\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.) \u0d05\u0d4e\u0d1c\u0d4d\u0d1c\u0d41\u0d28\u0d7b \u0d2a\u0d4b\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d33\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d31\u0d46, \u0d05\u0d35\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d '\u0d35\u0d40\u0d34\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d24\u0d41' \u0d1a\u0d3f\u0d32\u0d7c, \u0d2e\u0d4b\u0d39\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d24\u0d41 \u0d1a\u0d3f\u0d32\u0d7c.<\/li>\n \t<li>\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n \t<li>\u0d15\u0d34\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 2. \u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d34\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d15\u0d3e\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d33\u0d02\u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 3. \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d24\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02, \u0d2d\u0d42\u0d24\u0d02 \u0d2a\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02.<\/li>\n \t<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d15\u0d34\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.) \u0d05\u0d35\u0d7b \u0d07\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d32\u0d46 '\u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f';<\/li>\n \t<li>(\u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d34\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d15\u0d3e\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d33\u0d02 \u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.) \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 '\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d31\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3f\u0d32';<\/li>\n \t<li>(\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d24\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41.) \u0d15\u0d3e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41 \u0d35\u0d40\u0d36\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; \u0d2e\u0d34\u0d2a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d41.<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n<ol start=\"277\">\n \t<li>What are the uses of the 1st future tense?<\/li>\n<\/ol>\nThe 1st future tense indicates 1. time to come, 2. doubt,\u00a03. habitual action, and 4. ability.\n\nEx: 1. (Time to come.) \u00ed r\u00f3gam alpa n\u00e1\u1e37 kazhi\u0144\u0144\u00e1l 'i\u1e37akkum\u00a0(=this illness will abate after a little while).\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(Doubt.) innal\u00e9 avan varump\u00f3\u1e37 \u00e9kad\u00e9\u0161am ompatu ma\u1e47i r\u00e1tri'y\u00e1kum' ennu t\u00f3nnunnu [= I think it was (lit. will be) about\u00a0nine o'clock at night when he came (lit. will come) yesterday].<\/li>\n \t<li>(Habitual action.) annannu chenn'\u00e9lkkum' [= day by day\u00a0they engage (in this business, in the battle etc.)].<\/li>\n \t<li>(Ability.) avan \u00ed pa\u1e47i 'e\u1e6dukkum' (= he can do this piece of\u00a0work).<\/li>\n \t<li>What are the uses of the 2nd future?<\/li>\n<\/ol>\nThe 2nd future has the four following principal uses\u00a0for 1. questions, 2. requests, 3. habitual action, and 4. the\u00a0present time.\n\nEx: 1. (For questions) \u0144\u00e1n entu 'cheyy\u00fa?' (= what can I do\u00a0?)\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(For requests.) enpizha n\u00ed 'por\u0325upp\u00fa' (=bear with my fault!)<\/li>\n \t<li>(Habitual action.) epp\u00f3zhum 'iripp\u00fa' \u0144\u00e1n (=I shall always be).<\/li>\n \t<li>(Present time.) avar\u00e9 pp\u00f3l\u00e9 \u0144\u00e1n u\u1e47\u1e6d\u00f3 'k\u00e1\u1e6d\u1e6d\u00fa' [= I am not\u00a0behaving like them, am I? (lit. 'am I like them? I will shew'.)]<\/li>\n \t<li>What are the uses of the imperative?<\/li>\n<\/ol>\nThe imperative is used 1. to command, 2. to request,\u00a0and 3. (in the 1st and 3rd persons) to advise.\n\nEx: 1. k\u00e9\u1e37 e\u1e6d\u00f3! (=lo! hear!); k\u00e9\u1e37ppin! (=hear ye!).\n<ol start=\"2\">\n \t<li>\u0144\u00e1n p\u00f3ka\u1e6d\u1e6d\u00e9! (=let me go!); namma vara\u1e6d\u1e6d\u00e9! (=let good come!).<\/li>\n \t<li>engg\u00e1num poykko\u1e37vin! (=go away any where!).<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n<ol start=\"277\">\n \t<li>\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02 1. \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d47\u0d2f\u0d41\u0d02, 2. \u0d38\u0d02\u0d36\u0d2f\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, 3. \u0d28\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, 4. \u0d36\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d41\u0d31\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.\n<ol>\n \t<li>\u0d09-\u0d02.(\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02.) \u0d08\u0d30\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d2a\u0d28\u0d3e\u0d7e\u0d15\u0d34\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d7d '\u0d07\u0d33\u0d15\u0d41\u0d02';<\/li>\n \t<li>(\u0d38\u0d02\u0d36\u0d2f\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d02.) \u0d07\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d32\u0d46 \u0d05\u0d35\u0d7b \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02\u0d2a\u0d4b\u0d7e \u0d0f\u0d15\u0d26\u0d47\u0d36\u0d02 \u0d12\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d24\u0d41 \u0d2e\u0d23\u0d3f\u0d30\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d3f'\u0d2f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d02' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d24\u0d4b\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d28\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f.) \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d1a\u0d46'\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d47\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02';<\/li>\n \t<li>(\u0d36\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f.) \u0d05\u0d35\u0d7b \u0d08 \u0d2a\u0d23\u0d3f '\u0d0e\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02'.<\/li>\n \t<li>\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d02 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d02 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41, 1. \u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f, 2. \u0d05\u0d2a\u0d47\u0d15\u0d4d\u0d37 3. \u0d28\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d24, 4. \u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d02, \u0d08 \u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.\n<ol>\n \t<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f.) \u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41 '\u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d42';<\/li>\n \t<li>(\u0d05\u0d2a\u0d47\u0d15\u0d4d\u0d37.), \u0d0e\u0d7b\u0d2a\u0d3f\u0d34 \u0d28\u0d40 '\u0d2a\u0d4a\u0d31\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d42';<\/li>\n \t<li>(\u0d28\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d24.) \u0d0e\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d07'\u0d30\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d42' \u0d1e\u0d3e\u0d7b;<\/li>\n \t<li>(\u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d02.) \u0d05\u0d35\u0d30\u0d46\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 \u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a'\u0d15\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d42'.<\/li>\n \t<li>\u0d35\u0d3f\u0d27\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d35\u0d3f\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 1. \u0d28\u0d3f\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02, 2. \u0d05\u0d2a\u0d47\u0d15\u0d4d\u0d37, 3. \u0d09\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d15\u0d33\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d2e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d23\u0d02, \u0d08 \u0d2e\u0d42\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.\n<ol>\n \t<li>\u0d09-\u0d02. '\u0d15\u0d47\u0d7e' \u0d0e\u0d1f\u0d4a! '\u0d15\u0d47\u0d7e\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d7b'!<\/li>\n \t<li>\u0d1e\u0d3e\u0d7b '\u0d2a\u0d4b\u0d15\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46'! \u0d28\u0d28\u0d4d\u0d2e'\u0d35\u0d30\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46'!<\/li>\n \t<li>\u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d02 '\u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d4a\u0d7e\u0d35\u0d3f\u0d7b'!<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n\nSYNTAX OF VERBS (INFINITIVE).\n<ol start=\"280\">\n \t<li>What are the uses of the infinitive?<\/li>\n \t<li>The infinitive is used with the auxiliary 'cheyka'\u00a0(=do) and other auxiliary verbs which have the same\u00a0subject as the principal verb.<\/li>\n<\/ol>\nEx: 'ku\u1e37ikka'yum 'japikka'yum cheytu (=he washed himself\u00a0and said his prayers).\n<ol start=\"2\">\n \t<li>It has the uses of the past adverbial participle\u00a0and of the conditional. It may take the indeclinable 'e'.<\/li>\n<\/ol>\nEx: p\u00far\u1e47\u1e47a te\u1e37iv\u016d 'irikke' (=there being complete proof);\u00a0'va\u1e37arav\u00e9' varddhichchu (=it increased so as to be great);\u00a0irikk\u00e9 ke\u1e6dum (=if not used, it spoils).\n<ol start=\"3\">\n \t<li>Sometimes the infinitive is used to qualify the prin-cipal verb, and shew its time, manner, quantity etc. The\u00a0infinitives of certain verbal roots obsolete in most of the\u00a0forms are very commonly used in this way; they gene-rally add the particles '\u00e9' or 'um'; this is called the\u00a0adverbial use of the infinitive.<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n\n\u0d05\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02.\n<ol start=\"280\">\n \t<li>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n \t<li>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 '\u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d15' \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n\u0d09-\u0d02. '\u0d15\u0d41\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1c\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02' \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d41.\n<ol start=\"2\">\n \t<li>\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d47\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02; '\u0d0e' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n\u0d09-\u0d02. \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d41 '\u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46'; '\u0d35\u0d33\u0d30\u0d35\u0d46' \u0d35\u0d4e\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; '\u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46'\u00a0\u0d15\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d02.\n<ol start=\"3\">\n \t<li>\u0d1a\u0d3f\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d05\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02, \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02, \u0d2a\u0d30\u0d3f\u0d2e\u0d3e\u0d23\u0d02, \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d05\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d0a\u0d28\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d1a\u0d3f\u0d32 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d27\u0d3e\u0d24\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d08 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d35\u0d33\u0d30\u0d46 \u0d28\u0d1f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d41; \u0d38\u0d3e\u0d27\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f '\u0d0f', '\u0d09\u0d02', \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d02; \u0d07\u0d24\u0d41 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/li>\n<\/ol>\n\u0d09-\u0d02. '\u0d06\u0d15\u0d35\u0d46' \u0d28\u0d36\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02; '\u0d35\u0d33\u0d30\u0d46' \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41.\n\n&nbsp;\n<ol start=\"281\">\n \t<li>What are the uses of the verbal noun?<\/li>\n<\/ol>\nThe verbal noun may stand in the nominative as the\u00a0subject to '\u00e1m' (= will be, will take place), 'v\u00e9\u1e47am' (=is\u00a0necessary) and other similar verbs, although it may at\u00a0the same time be the predicate of a preceding subject.\n\nEx: n\u00ed 'ezhunne\u1e37\u1e37uka' v\u00e9\u1e47am; pattu y\u00f3jana 'ch\u00e1\u1e6d'\u00e1m; in this\u00a0'ezhunne\u1e37\u1e37uka' (=the proceeding) is a verbal noun and stands in\u00a0the nominative as subject to the verb 'v\u00e9\u1e47am' (=is necessary);\u00a0n\u00ed' (=thou) stands in the nominative as subject to the verb\u00a0'ezhunne\u1e37\u1e37uka' and not to 'v\u00e9\u1e47am'; so 'ch\u00e1\u1e6da (=the leaping)\u00a0and not 'inikk\u016d', understood, is the subject to '\u00e1m' (=will be,\u00a0will take place).\n<ol start=\"282\">\n \t<li>Is the first verbal noun ever used instead of the\u00a0imperative?<\/li>\n<\/ol>\nIt is; but the verb 'v\u00e9\u1e47am' (=it is necessary) should\u00a0always be understood as the predicate.\n\nEx: p\u00e1\u1e6d\u1e6du 'p\u00e1\u1e6duka', n\u00ed = n\u00ed p\u00e1\u1e6du p\u00e1\u1e6duka v\u00e9\u1e47am (=that thou\u00a0shouldst sing a song is necessary, i. e. sing a song!)\n<ol start=\"283\">\n \t<li>What further is to be observed respecting the\u00a0verbal noun?<\/li>\n<\/ol>\nThe first verbal noun is declined in the instrumental\u00a0and locative cases, and the second verbal noun through\u00a0all the cases except the accusative; both may be used\u00a0similarly to nouns.\n\n&nbsp;\n<ol start=\"281\">\n \t<li>\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d12\u0d30\u0d3e\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d34\u0d41\u0d02 '\u0d06\u0d02,' '\u0d35\u0d47\u0d23\u0d02' \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d2e\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d28\u0d40 \u0d0e\u0d34\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d41\u0d15' \u0d35\u0d47\u0d23\u0d02; \u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d2f\u0d4b\u0d1c\u0d28 \u0d1a\u0d3e\u0d1f\u0d3e\u0d02; \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d0e\u0d34\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d41\u0d15' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 '\u0d35\u0d47\u0d23\u0d02' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; '\u0d28\u0d40' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u00a0\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e '\u0d0e\u0d34\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d41\u0d15' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f '\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 '\u0d35\u0d46\u0d23\u0d02' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32.' \u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46,\u00a0'\u0d06\u0d02' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4e\u0d2d\u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a '\u0d07\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d32\u0d4d\u0d32;\u00a0'\u0d1a\u0d3e\u0d1f' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 '\u0d06\u0d02' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n<ol start=\"282\">\n \t<li>\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d0e\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d34\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d27\u0d3f \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d27\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02\u00a0\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02 '\u0d35\u0d47\u0d23\u0d02' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46\u00a0\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4e\u0d2d\u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d23\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d41\u0d15 \u0d28\u0d40=\u0d28\u0d40 \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d41\u0d15 \u0d35\u0d47\u0d23\u0d02.\n<ol start=\"283\">\n \t<li>\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d24\u0d43\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d02 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02\u00a0\u0d12\u0d34\u0d3f\u0d15\u0d46, \u0d38\u0d15\u0d32 \u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02\u00a0\u0d27\u0d30\u0d3f\u0d1a\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41, \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02\u00a0\u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d02.\n\n&nbsp;\n\nEx: 'p\u00f3ka' nallatu (=it is good to go); R\u00e1man S\u00edtay\u00e9 'v\u00e9\u1e37kka-yil' [=in the marriage (lit. marrying) of R\u00e1ma and Sita].\n<ol start=\"284\">\n \t<li>How is the past adverbial participle used?<\/li>\n<\/ol>\nThe past adverbial participle is used to indicate 1. sub-ordinate action, 2. cause, 3. means, 4. condition, 5. manner,\u00a06. to form a compound noun.\n\nEx: 1. (Subordinate action.) akattu 'chennu' v\u00e1til'a\u1e6dachchu' va\u1e6di\u00a0'e\u1e6duttu' nann\u00e9 a\u1e6dichch\u00e1n [=having gone inside, having shut the\u00a0door (and) having taken a cudgel, he beat him well].\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(Cause.) entu 'ka\u1e47\u1e6du' itra chirikkunnu? [=what is it that you\u00a0have seen that you laugh so much? (lit. having seen what, etc.?)]<\/li>\n \t<li>(Means.) 'n\u00e9nnu' ch\u00e1v\u00e9n [= I shall die by hanging (having\u00a0been hanged)].<\/li>\n \t<li>(Condition.) 'ku\u1e6dichch\u00e9' tr\u016dptiyu\u1e37\u1e37u [=if you drink you will\u00a0be satisfied (lit. verily having drunk you etc.)]; t\u00e1n 'chattu'\u00a0m\u00edn pi\u1e6dichch\u00e1l entu l\u00e1bham? [= if one catches fish and dies\u00a0oneself (lit. having died) what use is it?]<\/li>\n \t<li>(Manner.) 'chirichchu' par\u0325a\u0144\u0144u (=he spoke laughing); chu-r\u0325r\u0325ina\u1e6dannu [=he walked (going) round].<\/li>\n \t<li>(To form compounds.) 'a\u1e6dichchu-ta\u1e37i (=sweeping and sprinkl-ing); 't\u00ed\u1e47\u1e6di'-kku\u1e37i (= being defiled and washing);, ne\u1e6d\u1e6d\u00e1\u1e6d\u1e6dam\u00a0(=a long play).<\/li>\n \t<li>How is the future adverbial participle used?<\/li>\n<\/ol>\nThe future adverbial participle has the four following\u00a0principal uses; 1st. to indicate approaching events;\u00a02nd. results; 3rd. intention; 4th. fitness.\n\n&nbsp;\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d2a\u0d4b\u0d15 \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d24\u0d41'; '\u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d7b \u0d38\u0d40\u0d24\u0d2f\u0d46 \u0d35\u0d47\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d3f\u0d7d' \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d35.\n<ol start=\"284\">\n \t<li>\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d41 1. \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d24\u0d41\u0d1f\u0d4e\u0d1a\u0d4d\u0d1a 2.\u00a0\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02, 3. \u0d15\u0d30\u0d23\u0d02, 4. \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28, 5. \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02, 6. \u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d02 \u0d08 \u0d06\u0d31\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.\n<ol>\n \t<li>\u0d09-\u0d02 (\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d24\u0d41\u0d1f\u0d4e\u0d1a\u0d4d\u0d1a.) \u0d05\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41 '\u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d35\u0d3e\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d05\u0d1f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41'\u00a0\u0d35\u0d1f\u0d3f '\u0d0e\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41' \u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d05\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3e\u0d7b;<\/li>\n \t<li>(\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02.) \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41'\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41' \u0d07\u0d24\u0d4d\u0d30 \u0d1a\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41?<\/li>\n \t<li>(\u0d15\u0d30\u0d23\u0d02.) '\u0d1e\u0d47\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d1a\u0d3e\u0d35\u0d46\u0d7b;<\/li>\n \t<li>(\u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28.) '\u0d15\u0d41\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d46' \u0d24\u0d43\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d41: '\u0d24\u0d3e\u0d7b'\u0d1a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41'\u0d2e\u0d40\u0d7b \u0d2a\u0d3f\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3e\u0d7d \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d32\u0d3e\u0d2d\u0d02';<\/li>\n \t<li>(\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.) '\u0d1a\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41'\u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41; '\u0d1a\u0d41\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f'\u0d28\u0d1f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d.) '\u0d05\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41' \u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f; '\u0d24\u0d40\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3f'\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d33\u0d3f; '\u0d28\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3e'\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 1. \u0d05\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f,\u00a02. \u0d2b\u0d32\u0d02, 3. \u0d05\u0d2d\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d2f\u0d02, 4. \u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d4d\u0d2f\u0d24 \u0d08 \u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41\u00a0\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.\n\n&nbsp;\n\nEx: 1. (Approaching event.) 'maripp\u00e1n' m\u00fannu n\u00e1\u1e37 a\u1e47a\u0144\u0144\u00e1l [=if\u00a0three days draw near (within which one has) to die].\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(Result.) R\u00e1va\u1e47an S\u00edtay\u00e9 ko\u1e47\u1e6du p\u00f3ytu swakulam mu\u1e6dipp\u00e1n'\u00a0[=R\u00e1va\u1e47a carried off S\u00edta to the destroying of (lit. to destroy)\u00a0his own tribe].<\/li>\n \t<li>(Intention.) 'par\u0325av\u00e1n' bh\u00e1vichchu (=he thought to speak).<\/li>\n \t<li>(Fitness.) 'kolluv\u00e1n' takka kur\u0325r\u0325am cheytu [=he committed\u00a0a crime worthy of death (lit. to die)].<\/li>\n \t<li>How are the adnounal participles used?<\/li>\n<\/ol>\nThey are used to qualify nouns, and also to connect\u00a0the sentence or clause of which they form a part, with\u00a0that of which their completion forms a part. (See 310).\n\nEx: n\u00e1than'ill\u00e1tta' pa\u1e6day\u00e1k\u00e1 (= an army which has no leader\u00a0will perish; 'ke\u1e6d\u1e6diyi\u1e6d\u1e6da' pa\u1e6d\u1e6dikku kuppayell\u00e1m ch\u00f3r\u0325u (=all the\u00a0sweepings are the food of the dog which is tied up).\n<ol start=\"287\">\n \t<li>Are two adnounal participles ever used to qualify\u00a0one noun?<\/li>\n<\/ol>\nVery rarely.\n\nEx: \u00e1ch\u00e1ram 'all\u00e1tta' 'vall\u00e1tta' m\u00f3ham (=an improper and bad\u00a0desire).\n\nIn good Malayalam, the proper course is for the preced-ing qualification to be expressed as an adverbial parti-ciple.\n\nEx: \u0144\u00e1n 'tiri\u0144\u0144\u016d' 'k\u00e1\u1e47\u00e1tta pa\u0161u (=the cow which I searched\u00a0for and did not find), not '\u0144\u00e1n tiri\u0144\u0144a k\u00e1\u1e47\u00e1tta pa\u0161u.\n<ol start=\"288\">\n \t<li>What is to be said concerning the subject of ad-nounal participles?<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n<ol>\n \t<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d05\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f.) '\u0d2e\u0d30\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b' \u0d2e\u0d42\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d28\u0d3e\u0d7e \u0d05\u0d23\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d7d;<\/li>\n \t<li>(\u0d2b\u0d32\u0d02.) \u0d30\u0d3e\u0d35\u0d23\u0d7b \u0d38\u0d40\u0d24\u0d2f\u0d46\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d24\u0d41 \u0d38\u0d4d\u0d35\u0d15\u0d41\u0d32\u0d02 '\u0d2e\u0d41\u0d1f\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b';<\/li>\n \t<li>(\u0d05\u0d2d\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d2f\u0d02.) '\u0d2a\u0d31\u0d35\u0d3e\u0d7b' \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d4d\u0d2f\u0d24) '\u0d15\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d7b' \u0d24\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d15\u0d41\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d41.<\/li>\n \t<li>\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d7d \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d05\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46 \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02. (310-\u0d7d \u0d28\u0d4b\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15)\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d28\u0d3e\u0d25'\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24' \u0d2a\u0d1f\u0d2f\u0d3e\u0d15\u0d3e;\n\n'\u0d15\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f'\u0d2a\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d15\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d2f\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d02 \u0d1a\u0d4b\u0d31\u0d41.\n<ol start=\"287\">\n \t<li>\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d26\u0d41\u0d4e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d2d\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02 (\u0d06\u0d1a\u0d3e\u0d30\u0d02'\u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24' '\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24' \u0d2e\u0d4b\u0d39\u0d02.) \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d2e\u0d32\u0d2f\u0d3e\u0d33\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 \u0d09\u0d2a\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d1e\u0d3e\u0d7b'\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24'\u0d2a\u0d36\u0d41. \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d '\u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u00a0\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24 \u0d2a\u0d36\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d2e\u0d3e\u0d31\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32.\n<ol start=\"288\">\n \t<li>\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n\nThe subject is found either in the word that precedes\u00a0the participle or in that which follows. When the sub-ject is in the noun that follows the participle it has\u00a0sometimes to be understood from a noun not in the\u00a0nominative case.\n\nEx: n\u00falu n\u00falkkunna ch\u00e1liyanm\u00e1ril oruvan (=one among the wea-vers who spin thread); in this 'ch\u00e1liyanm\u00e1r' (=weavers) is the\u00a0subject (understood) to 'n\u00falkkunna' (=who spin), and it must\u00a0be understood from 'ch\u00e1liyanm\u00e1ril', a locative meaning 'among\u00a0the weavers.'\n<ol start=\"289\">\n \t<li>Is there any thing particular to remark concerning\u00a0the use of the future adnounal participle?<\/li>\n<\/ol>\nYes; the future adnounal participle is used for past\u00a0time also.\n\nEx: p\u00f3rump\u00f3\u1e37 vazhiyinnu y\u00e1tra cholli (=as he was going along\u00a0he bade me farewell).\n<ol start=\"290\">\n \t<li>Is there any peculiarity in use of the participial\u00a0noun?<\/li>\n<\/ol>\nYes; (1) while forming in itself a sub-sentence, it may\u00a0stand as the subject, predicate, object or adjunct of a\u00a0sentence or of another sub-sentenc; (2) the neuter parti-cipial noun is very commonly used instead of the verbal\u00a0noun.\n\n&nbsp;\n\n\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d2e\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d46 \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d24\u0d3e\u0d7b, \u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d24\u0d3e\u0d7b, \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.\n\n\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u00a0\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d2a\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d33\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4e\u0d2d\u0d35\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d41\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d28\u0d42\u0d32\u0d41 \u0d28\u0d42\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d1a\u0d3e\u0d32\u0d3f\u0d2f\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d30\u0d3f\u0d7d,' \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d1a\u0d3e\u0d32\u0d3f\u0d2f\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d30\u0d3f\u0d7d' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 '\u0d1a\u0d3e\u0d32\u0d3f\u0d2f\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d7c' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 '\u0d28\u0d42\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u00a0\u0d05\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4e\u0d2d\u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f.\n<ol start=\"289\">\n \t<li>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d15\u0d41\u0d31\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; \u0d05\u0d24\u0d41 \u0d2d\u0d42\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d2a\u0d4b\u0d30\u0d41\u0d02' \u0d2a\u0d4a\u0d7e \u0d35\u0d34\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30 \u0d1a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3f.\n<ol start=\"290\">\n \t<li>\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d0f\u0d24\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02, (1) \u0d2d\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d7e \u0d24\u0d3e\u0d28\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d02, \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d15\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46, \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d15\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d4a \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4a \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4a \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4a \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02; (2) \u0d28\u0d2a\u0d41\u0d02\u0d38\u0d15\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02.\n\n17\n\n&nbsp;\n\nEx: 1. \u00e1 pa\u1e6d\u1e6da\u1e47attil 'u\u1e37\u1e37avar' avi\u1e6d\u00e9 vannu (=the people who\u00a0were in the city came to that place); '\u00e1\u1e6d\u1e6dunnavan\u00e9' neyv\u00e1n\u00a0\u00e1kkarutu (=do not employ as a weaver the man who makes\u00a0oil).\n<ol start=\"2\">\n \t<li>n\u00e9ru 'par\u0325ayyunnatu' nallavaru\u1e6d\u00e9 laksha\u1e47am (=the speak-ing the truth is the sign of good men).<\/li>\n \t<li>How are the conditional participles used?<\/li>\n<\/ol>\nThe two subjunctives are used in nearly the same\u00a0way.\n\nEx: (1st Subjunctive.) param\u00e1rttham 'chonn\u00e1l' (=if one\u00a0speaks the truth).\n\n(2nd Subjunctive.) ampu t\u00e1n\u00e9 v\u00ed\u1e47u'p\u00f3kil' \u0161amikkum (=if the\u00a0arrow falls out of itself, the wound will heal).\n\nBut the one with the affix '\u00e1l' has also a temporal\u00a0meaning.\n\nEx: anchun\u00e1\u1e37 'kazhi\u0144\u0144\u00e1l' pinn\u00e9 vare\u1e47am (=come again when\u00a0five days have elapsed).\n\nThe subjunctives 'k\u00e1\u1e37 (=k\u00e1\u1e47il)' (=if you look at, consider)\u00a0and 'k\u00e1\u1e6d\u1e6dil' (= if you shew) are used in comparisons;\u00a0'um' may be added.\n\nEx: d\u00faratt\u00e9 bandhuv\u00e9'kk\u00e1\u1e37' azhalwakkatte \u0161atru nallu (=an\u00a0enemy near will be of more use than a friend at a distance;\u00a0lit. if you consider a friend who is at a distance, an enemy\u00a0near is of use); pushpab\u00e1\u1e47an\u00e9'kk\u00e1\u1e6d\u1e6dil' sundaran Na\u1e37anr\u016dpan\u00a0(=king Na\u1e37a was more beautiful than the flower-arrowed god;\u00a0lit. if you shew the flower-arrowed one, king Na\u1e37a is beauti-ful).\n\n&nbsp;\n\n\u0d09-\u0d02. 1. \u0d06 \u0d2a\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d23\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d35\u0d7c' \u0d05\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d46 \u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; '\u0d06\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d28\u0d46' \u0d28\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d3e\u0d7b \u0d06\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d30\u0d41\u0d24\u0d41;\n<ol start=\"2\">\n \t<li>\u0d28\u0d47\u0d30\u0d41 '\u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41' \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d30\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d32\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d23\u0d02.<\/li>\n \t<li>\u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d0f\u0d15\u0d26\u0d47\u0d36\u0d02 \u0d12\u0d30\u0d41\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. (\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28.) \u0d2a\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02 '\u0d1a\u0d4a\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d';\n\n(\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d02 \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28.) \u0d05\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d41\u0d24\u0d3e\u0d28\u0d46 \u0d35\u0d40\u0d23\u0d41 '\u0d2a\u0d4b\u0d15\u0d3f\u0d7d' \u0d36\u0d2e\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.\n\n\u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 '\u0d06\u0d7d' \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d1f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u00a0\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d46 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d05\u0d1e\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d28\u0d3e\u0d7e '\u0d15\u0d34\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d7d' \u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d35\u0d30\u0d46\u0d23\u0d02.\n\n'\u0d15\u0d3e\u0d7e' (=\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d7d) '\u0d15\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d7d' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u0d15\u0d7e \u0d24\u0d3e\u0d30\u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02 '\u0d09\u0d02' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02\u00a0\u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d2e\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d26\u0d42\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d41\u0d35\u0d46'\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d7e' \u0d05\u0d34\u0d7d\u0d35\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d36\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d41 \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d41;\u00a0\u0d2a\u0d41\u0d37\u0d4d\u0d2a\u0d2c\u0d3e\u0d23\u0d28\u0d46'\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d7d' \u0d38\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d30\u0d7b \u0d28\u0d33\u0d28\u0d43\u0d2a\u0d7b.\n\n17*\n\n&nbsp;\n<ol start=\"292\">\n \t<li>How are the concessive participles used?<\/li>\n<\/ol>\nBoth the concessive participles are used in the same\u00a0Way.\n\nEx: 'marichch\u00e1lum' v\u00e9\u1e47\u1e6datilla [=it is not (a thing to be) re-quired (at any one's hands) i. e. is of no consequence, 'even\u00a0if I die']; 'ko\u1e6dutt\u00ed\u1e6dilum' bhakti illenkil pizha varum (=though\u00a0'one has given' etc.)\n<ol start=\"293\">\n \t<li>Is not the one with '\u00e1lum' used in an imperative\u00a0use?<\/li>\n<\/ol>\nYes; but in such instances, 'ko\u1e37\u1e37\u00e1m' is understood.\n<ol start=\"294\">\n \t<li>In what senses are the concessives 'enkilum'\u00a0[=though (one) say], '\u00e9ninum' [=though (one)\u00a0say], '\u00e1y\u00e1lum' [=though (it) be], '\u00e1num (=\u00e1yinum)'\u00a0[=though (it) be], joined with the interrogative\u00a0pronouns?<\/li>\n<\/ol>\nTo give the meaning of indefiniteness and universality.\n\nEx: '\u00e9vanenkilum' (=any one); '\u00e1r\u00e1num' (=whosoever); \u00e1r-\u00e1y\u00e1lum' (=whosoever); '\u00e9t\u00e1num' (=whatsoever); 'engg\u00e9num'\u00a0(=wheresoever) etc.\n<ol start=\"295\">\n \t<li>With what may the infinitive and subjunctive and\u00a0concessive be classed?<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n<ol start=\"292\">\n \t<li>\u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d12\u0d30\u0d41\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d2e\u0d30\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02' \u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32; '\u0d15\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d40\u0d1f\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02' \u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d3f\u0d34\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.\n\n\u0d35\u0d3f\u0d27\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02; \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d41 \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4e\u0d2d\u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d05\u0d31\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02' '\u0d13\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02' \u0d07\u0d35 \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7d\u00a0'\u0d05\u0d31\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02'; '\u0d13\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02'; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d46\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d24\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n<ol start=\"294\">\n \t<li>'\u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02,' '\u0d0f\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d41\u0d02,' '\u0d06\u0d2f\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02' '\u0d06\u0d28\u0d41\u0d02' (= \u0d06\u0d2f\u0d3f\u0d28\u0d41\u0d02), \u0d08\u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46 \u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d2a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d15\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d38\u0d4e\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d0f\u0d35\u0d28\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02', '\u0d06\u0d30\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d02'; '\u0d06\u0d30\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02'; '\u0d0f\u0d24\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d02';\u00a0'\u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d47\u0d28\u0d41\u0d02' \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d35\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n<ol start=\"295\">\n \t<li>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d35\u0d41\u0d02, \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d0f\u0d24\u0d41 \u0d35\u0d15\u0d15\u0d33\u0d3f\u0d7d\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02?<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n\nAs the infinitive always requires another verb to com-plete it, it may be considered as merely a variety of the\u00a0ordinary adverbial participle.\n\nThe subjunctive form in 'il' is the locative of the verbal noun.\u00a0That in '\u00e1l' is the adverbial, past participle with '\u00e1kil con-tracted. The concessive is merely a subjunctive+the indeclinable\u00a0'um'.\n<ol start=\"296\">\n \t<li>What are the auxiliary verbs?<\/li>\n<\/ol>\nThose which serve merely to express certain accidents\u00a0of the principal action.\n\nIn the following list are given the auxiliary verbs,\u00a0and the verbal inflections which they govern:\n\n&nbsp;\n\n\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d0e\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d7d \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d15\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2d\u0d47\u0d26\u0d2e\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d3e\u0d02.\n\n'\u0d07\u0d7d' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d02, '\u0d06\u0d7b' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u00a0\u0d32\u0d4b\u0d2a\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d2f '\u0d06\u0d15\u0d3f\u0d7d' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d35\u0d41\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d46. \u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d02=\u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28+'\u0d09\u0d02', \u0d05\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d46.\n<ol start=\"296\">\n \t<li>\u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d46\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d47\u0d31\u0d46\u00a0\u0d05\u0d32\u0d4d\u0d2a\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d2d\u0d47\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n&nbsp;\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td>Auxiliary Verbs.<\/td>\n<td>Their government.<\/td>\n<td>Their uses\u00a0to express or to form<\/td>\n<td>Examples.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>1. irikka (=be)<\/td>\n<td>Past adv. participle<\/td>\n<td>1. Perfects *\u00a02. Passives<\/td>\n<td>p\u00e1rttirikkunnu (=have dwelt).\u00a0ayachchirunnu (=was sent).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>2. u\u1e47\u1e6du, u\u1e37\u1e37a, u\u1e37\u1e37u (=be)<\/td>\n<td>Pres. adv. participle\u00a0Past adv. participle+i\u1e6d\u1e6du\u00a0Future adv. participle<\/td>\n<td>Progressives\u00a0Perfects\u00a0Obligation etc.<\/td>\n<td>varunnu\u1e47\u1e6du (=am coming).\u00a0ka\u1e47\u1e6di\u1e6d\u1e6du\u1e47\u1e6du (=have seen, saw).\u00a0varuv\u00e1nu\u1e37\u1e37a (=which is to come).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>3. i\u1e6duka (=place)<\/td>\n<td>Past adv. participle<\/td>\n<td>1. Expletive\u00a02. Perfect<\/td>\n<td>p\u00f3y\u00ed\u1e6dunnu [=(I) go, am going].\u00a0vanni\u1e6d\u1e6du\u1e47\u1e6du [=has come].<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>cheyka (=make,\u00a0do)<\/td>\n<td>Infinitive<\/td>\n<td>To connect verbs<\/td>\n<td>e\u1e6dukkayum vekkayum cheyyunnu\u00a0[=(I) lift up and put down].<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n* So the correspondig English tenses are called. A literal translation of the Malay\u00e1lam would be\u00a0'the Incomplete Past'. The action is viewed as still going on.\n\n&nbsp;\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td>\u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e<\/td>\n<td>\u0d0f\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41<\/td>\n<td>\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02\u00a0\u0d24\u0d3e\u0d34\u0d46 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41<\/td>\n<td>\u0d26\u0d43\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d02<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>1. \u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15<\/td>\n<td>\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f: \u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02<\/td>\n<td>1. \u0d05\u0d38\u0d02\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d02\u00a02. \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f<\/td>\n<td>\u0d2a\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u00a0\u0d05\u0d2f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>2. \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41, \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33, \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d41<\/td>\n<td>\u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f: \u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02\u00a0\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f: \u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02+\u0d07\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41\u00a0\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f: \u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02<\/td>\n<td>\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d38\u0d4d\u0d24\u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d02\u00a0\u0d05\u0d38\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d02\u00a0\u0d2c\u0d3e\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d4d\u0d2f\u0d24<\/td>\n<td>\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u00a0\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u00a0\u0d35\u0d30\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>3. \u0d07\u0d1f\u0d41\u0d15<\/td>\n<td>\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f: \u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02<\/td>\n<td>1. \u0d28\u0d3f\u0d30\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d022. \u0d05\u0d38\u0d02\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d02<\/td>\n<td>\u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>4. \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d15<\/td>\n<td>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02<\/td>\n<td>\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d24\u0d41\u0d1f\u0d4e\u0d1a\u0d4d\u0d1a<\/td>\n<td>\u0d0e\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d46\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02\u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n&nbsp;\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td>Auxiliary verbs.<\/td>\n<td>Their govenment.<\/td>\n<td>Their uses\u00a0to express or to form<\/td>\n<td>Examples.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>5. pe\u1e6duka (=suffer)<\/td>\n<td>Infinitive<\/td>\n<td>Passive<\/td>\n<td>kolla (=kolka)ppe\u1e6dunnu (=is being killed).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>6. vall\u00e1 (=am not\u00a0willing)<\/td>\n<td>Infinitive<\/td>\n<td>Unwillingness and\u00a0Prohibition<\/td>\n<td>cholka vall\u00e9n [=(I) do not want\u00a0to speak].\u00a0par\u0325akolla (=do not say).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>7. k\u00fa\u1e6duka (=join, con-cur)<\/td>\n<td>Past adv. participle<\/td>\n<td>Possibility<\/td>\n<td>atu v\u00e1yichchu k\u00fa\u1e6dunnu (= can\u00a0read it).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>8. illa (=is not)<\/td>\n<td>Pres. adv. participle\u00a0Past adv. participle<\/td>\n<td>Negative Progressives\u00a0Negative past<\/td>\n<td>varunnilla (=is not coming).vannilla (=did not come).<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nN.B. The above should not be considered auxiliaries unless they have the same subject as the principal verb.\u00a0Thus 'u\u1e37\u1e37a' and 'ill\u00e1tta' when joined with the active future adverbial participles are not auxiliaries\u00a0but principal verbs, as in 'n\u00ed par\u0325av\u00e1nu\u1e37\u1e37a v\u00e1kkuka\u1e37' [=the words which are (for) you to speak].\n\n&nbsp;\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td>\u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e<\/td>\n<td>\u0d0f\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41<\/td>\n<td>\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02\u00a0\u0d24\u0d3e\u0d34\u0d46 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41<\/td>\n<td>\u0d26\u0d43\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d02<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>5. \u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d15<\/td>\n<td>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02<\/td>\n<td>\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f<\/td>\n<td>\u0d15\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32 (=\u0d15\u0d4a\u0d7d\u0d15) \u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>6. \u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e<\/td>\n<td>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02<\/td>\n<td>\u0d05\u0d28\u0d3f\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d02, \u0d35\u0d3f\u0d30\u0d4b\u0d27\u0d02<\/td>\n<td>\u0d1a\u0d4a\u0d7d\u0d15\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d47\u0d7b, \u0d2a\u0d31\u0d15\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>7. \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d41\u0d15<\/td>\n<td>\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f: \u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02<\/td>\n<td>\u0d15\u0d34\u0d3f\u0d35\u0d41<\/td>\n<td>\u0d05\u0d24\u0d41 \u0d35\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>8. \u0d07\u0d32\u0d4d\u0d32<\/td>\n<td>\u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f: \u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02\u00a0\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f:\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02.<\/td>\n<td>\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d38\u0d4d\u0d24\u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d28\u0d3f\u0d37\u0d47\u0d27\u0d02\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d28\u0d3f\u0d37\u0d47\u0d27\u0d02<\/td>\n<td>\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32\u00a0\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\u0d2e\u0d47\u0d7d\u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32, \u0d2d\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d35 \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32. \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 '\u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33' '\u0d07\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d43\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d35 \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32; \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d28\u0d40 \u0d2a\u0d31\u0d35\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15\u0d7e' \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d \"\u0d2a\u0d31\u0d35\u0d3e\u0d7b\" \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \"\u0d28\u0d40\" \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f;\u00a0'\u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 '\u0d28\u0d40' \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32, '\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15\u0d7e' \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d06\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 '\u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d07\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d46 \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d32\u0d4d\u0d32,\u00a0\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n&nbsp;\n\nSUBSIDIARY VERBS.\n<ol start=\"297\">\n \t<li>What are subsidiary verbs?<\/li>\n<\/ol>\nWhen the verb which in sense is the principal verb, is\u00a0put as a past adverbial participle, and is completed by\u00a0'vi\u1e6duka' (=to leave), 'vekkuka' (=to put, place), 'ka\u1e37ayuka'\u00a0(=to let go), p\u00f3ka (=to go) varika (=to come), ki\u1e6dakka\u00a0(=to lie), etc. and these last named conjointly with\u00a0their principal verb form but one single idea, they are\u00a0called subsidiary verbs.\n\nEx: ka\u1e37a\u0144\u0144\u00fa\u1e6d\u1e6du (=ka\u1e37a\u0144\u0144u'vi\u1e6d\u1e6du') [= he lost it. lit. having\u00a0passed on, he left it]; i\u1e6d\u1e6d\u00e9chchu (=i\u1e6d\u1e6du'vechchu') [= he put it\u00a0down, lit. (having placed it), he put it]; p\u00f3y'ka\u1e37a\u0144\u0144u' (=he went\u00a0away, lit. having gone, he passed along); t\u00edrnnu'p\u00f3yi' (=it was\u00a0finished up; lit. being finished, it went); v\u00e1yichchu 'varunnu'\u00a0[=he goes on (lit. comes on) reading]; ezhuti'kki\u1e6dannu' [=it was\u00a0(lit. lay) written].\n<ol start=\"298\">\n \t<li>What verbs are used to express adjuncts having\u00a0the sense of indefinite plurality?<\/li>\n<\/ol>\nThe adnounal participles 'mikka' (=that is or are most),\u00a0'perutta' (=that is or are much or many), '\u00e9r\u0325iya' (=that\u00a0became great) etc. are used to qualify nouns, and the infi-nitives (joined with the particle 'e' or 'um') 'va\u1e37are' (=to\u00a0be increased), '\u00e9r\u0325ave' (=to be great), 'tul\u00f2m=tulavum'\u00a0(=to be the whole), etc. qualify verbs in this sense.\n\n&nbsp;\n\n\u0d09\u0d2a\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e.\n<ol start=\"297\">\n \t<li>\u0d09\u0d2a\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d41 \u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d24\u0d40\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41, '\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d41\u0d15', '\u0d35\u0d46\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15,' '\u0d15\u0d33\u0d2f\u0d41\u0d15,'\u00a0'\u0d2a\u0d4b\u0d15,' '\u0d35\u0d30\u0d3f\u0d15,' '\u0d15\u0d3f\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15' \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d35\u0d15\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u00a0\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41, \u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d3f \u0d12\u0d30\u0d46 \u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02 \u0d1c\u0d28\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d7e, '\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d41\u0d15' \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d35 \u0d09\u0d2a\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d2a\u0d31\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d15\u0d33\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d42\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 (=\u0d15\u0d33\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41'\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41'); \u0d07\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d47\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;(=\u0d07\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41'\u0d35\u0d46\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41';) \u0d2a\u0d4b'\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d33\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41'; \u0d24\u0d40\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41'\u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f'; \u0d35\u0d3e\u0d2f\u0d3f'\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41'; \u0d0e\u0d34\u0d41\u0d24\u0d3f'\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d1f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41'\u00a0\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d '\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41' '\u0d35\u0d46\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41' '\u0d15\u0d33\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41' '\u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f' '\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41'\u00a0'\u0d15\u0d3f\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d35 \u0d09\u0d2a\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n'\u0d2e\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15', '\u0d2a\u0d46\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24', '\u0d0f\u0d31\u0d3f\u0d2f' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d24\u0d41\u0d1f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u00a0\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, '\u0d35\u0d33\u0d30\u0d46', '\u0d0f\u0d31\u0d35\u0d46', '\u0d24\u0d41\u0d32\u0d4a\u0d02' (=\u0d24\u0d41\u0d32\u0d35\u0d41\u0d02) \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d3f '\u0d0f' '\u0d09\u0d02' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d3f\u0d2f \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, \u0d0e\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n&nbsp;\n\nEx: 'mikka' p\u00e9rum (=most persons); 'perutt'\u00e1\u1e37uka\u1e37 (=many\u00a0persons); '\u00e9r\u0325iya' purush\u00e1ram (= a great multitude of people);\u00a0'va\u1e37are' u\u1e47\u1e6du [=there is (so as) to be much]; '\u00e9r\u0325a' par\u0325a\u0144\u0144u (=he\u00a0said much); 'tul\u00f3m' na\u0161ichchu (=it was wholly destroyed).*\n<ol start=\"299\">\n \t<li>What verbs are used to qualify words in the sense\u00a0of fewness and mere indefiniteness?<\/li>\n<\/ol>\nFor fewness, the infinitive 'kur\u0325aya' qualifies verbs.\n\nEx: 'kur\u0325\u00e9' anng\u00f3\u1e6d\u1e6du chennu [=he went a little (lit. so as to be\u00a0a little) in that direction].\n\nFor mere indefiniteness, the adnounal participles 'ka\u1e47\u1e6da'\u00a0(=that one sees), 'valla' 'v\u00e1chcha' (=some lit. that\u00a0increased) qualify nouns.\n\nEx: 'ka\u1e47\u1e6da' janannga\u1e37 (=a few people); 'valla' dw\u00edp\u00e1ntarannga\u1e37\u00a0(=some foreign country or other); 'v\u00e1chcha' vastu (=any thing).\n<ol start=\"300\">\n \t<li>Can indefinite pronominal nouns be formed from\u00a0these?<\/li>\n<\/ol>\nSome personal nouns formed from these are used in-stead of indefinite pronominal nouns.\n\nEx: 'mikkavar' (= most persons), 'mikkatu' (= the most), 'ka\u1e47-\u1e6davar' (= some people), 'vallavar' (= any one), 'v\u00e1chchavar'\u00a0(= some people, any persons).\n<ol start=\"301\">\n \t<li>What is the active voice?<\/li>\n<\/ol>\nWhen the subject is the agent which performs the action,\u00a0and is in the nominative case, then the verb is said to\u00a0be in the active voice.\n\n* Lit. 'The persons who are the majority', 'the persons who\u00a0are many', 'a multitude that was very great' etc. But in the trans-lation the verb is dropped as not needed in English.\n\n&nbsp;\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d2e\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15'\u0d2a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d02; '\u0d2a\u0d46\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e'\u0d33\u0d41\u0d15\u0d7e, '\u0d0f\u0d31\u0d3f\u0d2f' \u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d3e\u0d30\u0d02; '\u0d35\u0d33\u0d30\u0d46' \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; '\u0d0f\u0d31' \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41; '\u0d24\u0d41\u0d32\u0d4a\u0d02' \u0d28\u0d36\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41.\n<ol start=\"299\">\n \t<li>\u0d05\u0d32\u0d4d\u0d2a\u0d24, \u0d05\u0d38\u0d40\u0d2e\u0d24, \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d0e\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n'\u0d15\u0d41\u0d31\u0d2f', \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d2a\u0d24\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d15\u0d41\u0d31\u0d46' \u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d4a\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n'\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f', '\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32', '\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d4d\u0d1a' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u00a0\u0d05\u0d38\u0d40\u0d2e\u0d24\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f'\u0d1c\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e; '\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32' \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d40\u0d2a\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d30\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e; '\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d4d\u0d1a'\u0d35\u0d38\u0d4d\u0d24\u0d41.\n<ol start=\"300\">\n \t<li>\u0d07\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d07\u0d35\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d2f \u0d1a\u0d3f\u0d32 \u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d28\u0d1f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02 '\u0d2e\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d35\u0d7c'; '\u0d2e\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d24\u0d41'; '\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d35\u0d7c'; '\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d7c'; '\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d35\u0d7c'.\n<ol start=\"301\">\n \t<li>\u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d7e \u0d06 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d47\u0d7c\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n&nbsp;\n\nEx: r\u00e1j\u00e1v\u016d r\u00e1jyatte p\u00e1likkunnu (=the king governs the king-dom); in this, the subject 'r\u00e1j\u00e1v\u016d' (=king) is the agent and\u00a0is in the nominative case; hence the verb 'p\u00e1likkunnu' (= gov-erns) is said to be in the active voice.\n<ol start=\"302\">\n \t<li>What is the passive voice?<\/li>\n<\/ol>\nWhen the object of the action is in the nominative case\u00a0and is the subject to the verb, then the verb is said\u00a0to be in the passive voice, and may be called a passive\u00a0verb.\n\nEx: r\u00e1jyam r\u00e1j\u00e1vin\u00e1l p\u00e1likkappe\u1e6dunnu (=the kingdom is\u00a0governed by the king); and 'ka\u1e6dal\u00e1ssu tu\u1e47i ko\u1e47\u1e6du u\u1e47\u1e6d\u00e1kkiyatu'\u00a0(= paper is made of cloth). In these, as the objects of the actions,\u00a0'r\u00e1jyam' (=kingdom) and 'ka\u1e6dal\u00e1ssu' (= paper) are in the nomi-native case and stand as the subjects to the verbs 'p\u00e1likka-ppe\u1e6dunnu' (= is governed) and 'u\u1e47\u1e6d\u00e1kkiyatu' (= is made),\u00a0those verbs are said to be used passively, and may be called\u00a0passive verbs.\n<ol start=\"303\">\n \t<li>Is the auxiliary verb 'pe\u1e6duka' (=suffer) the only\u00a0means of expressing a passive sense?<\/li>\n<\/ol>\nNo, various auxiliaries are used, and sometimes though\u00a0rarely even the ordinary transitive verb without an auxiliary.\n\nEx: p\u00e1na po\u1e6d\u1e6dichchu p\u00f3yi (=the pot broke, or was broken);\u00a0katal\u00e1ssu tu\u1e47i ko\u1e47\u1e6du u\u1e47\u1e6d\u00e1kkiyatu (=paper is made of cloth);\u00a0n\u00e1l\u00e1m tantram labdhan\u00e1\u0161am ennu chollunnu [= the fourth\u00a0tantram is called labdhan\u00e1\u0161am; or, (people) call the fourth,\u00a0etc.]\n\n&nbsp;\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d3e\u0d35\u0d41 \u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d2a\u0d3e\u0d32\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d '\u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d3e\u0d35\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 '\u0d2a\u0d3e\u0d32\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n<ol start=\"302\">\n \t<li>\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d07\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d26\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d7e \u0d06 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d07\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d47\u0d7c \u0d27\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d2a\u0d3e\u0d32\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41,' '\u0d15\u0d1f\u0d32\u0d3e\u0d38\u0d4d\u0d38\u0d41 \u0d24\u0d41\u0d23\u0d3f\u00a0\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d2f\u0d24\u0d41', \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d '\u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d4d\u0d2f\u0d02', '\u0d15\u0d1f\u0d32\u0d3e\u0d38\u0d4d\u0d38\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d33\u0d3f\u0d7d \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u00a0'\u0d2a\u0d3e\u0d32\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41' '\u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d2f\u0d24\u0d41' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.\n\n'\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d15' \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02 \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32 \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d35\u0d46\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d46\u0d31\u0d46 \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d02, \u0d26\u0d41\u0d4e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d2d\u0d2e\u0d3e\u0d2f \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d3e\u0d24\u0d46 \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d38\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d15\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d24\u0d28\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d4d \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. '\u0d2a\u0d3e\u0d28 \u0d2a\u0d4a\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f;' \u0d15\u0d1f\u0d32\u0d3e\u0d38\u0d4d\u0d38\u0d41 \u0d24\u0d41\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d2f\u0d24\u0d41; \u0d28\u0d3e\u0d32\u0d3e\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02 \u0d32\u0d2c\u0d4d\u0d27\u0d28\u0d3e\u0d36\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d1a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.\n\n18\n\n&nbsp;\n\nUSES OF THE INDECLINABLES.\n<ol start=\"304\">\n \t<li>What are the uses of the particle '\u00e9'?<\/li>\n<\/ol>\nThe particle '\u00e9' is used to indicate 1. place, 2. complete-ness or intensity, and 3. limit, also 4. for questions, and\u00a05. to enable nouns to qualify verbs.\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(Completeness or Intensity.) kannuki\u1e6d\u00e1kka\u1e37e 'k\u00fa\u1e6d\u1e6dam\u00e9' ma-\u1e6dakki (= he turned back all the cattle together); '\u00e1rum\u00e9' k\u00e1-\u1e47\u00e1te (= seeing none); pa\u1e47\u1e6doru 'n\u00e1\u1e37ume' ka\u1e47\u1e6dar\u0325iy\u00e1 (= I never\u00a0knew of such things in all my life).<\/li>\n \t<li>(Limit.) 'ra\u1e47\u1e6d\u00e9' u\u1e37\u1e37u (= I have only two); 'nammu\u1e6de' 'p\u00e1-pame' k\u00e1ra\u1e47am (=our sin alone is the cause); 'enkil\u00e9' nallu\u00a0(=if you indeed say so, it is well); 'vekkaye' v\u00e9n\u1e6du (=putting\u00a0it down is necessary, you cannot but put it down).<\/li>\n \t<li>(Question.) n\u00ed 'all\u00e9' par\u0325a\u0144\u0144atu? (=it was thou, was it not,\u00a0that said so?)<\/li>\n \t<li>(To enable nouns to qualify verbs.) 'nann\u00e9' pukazhtti (=he\u00a0praised him well); 'sukham\u00e9' ka\u1e6dannu (= he crossed happily);\u00a0('nannu' and 'sukham' are properly nouns meaning 'benefit' or\u00a0'good', and 'happiness').<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n\n\u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02.\n<ol start=\"304\">\n \t<li>'\u0d0f' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n'\u0d0f' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41, 1. \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d02, 2. \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d24\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d02,\u00a03. \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02, 4. \u0d1a\u0d4a\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d02, \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 5. \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d02 \u0d36\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d7b \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d40 \u0d05\u0d1e\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.\n<ol>\n \t<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d02.) '\u0d2a\u0d1f\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d31\u0d46'; '\u0d06\u0d15\u0d3e\u0d36\u0d2e\u0d3e\u0d4e\u0d17\u0d4d\u0d17\u0d2e\u0d46' \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; \u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d1f\u0d46 '\u0d35\u0d34\u0d3f\u0d2f\u0d46' \u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;<\/li>\n<\/ol>\n18*\n\n&nbsp;\n<ol start=\"305\">\n \t<li>Which is the interrogative particle?<\/li>\n<\/ol>\nThe letter 'o'; this is used 1. for alternative questions,\u00a02. as a distributive, 3. to give a noun pre-eminence\u00a0in the sentence, 4. to indicate doubt, 5. to shew inde-finiteness, and 6. for antithesis of cause and consequence,\u00a07. joined to a negative, it is used to express a strong\u00a0affirmative.\n\nEx: 1. (Alternative questions.) 'bhakti ko\u1e47\u1e6d\u00f3' 'karmmam ko\u1e47\u1e6d\u00f3'\u00a0salgati var\u00fa? (= will salvation come by faith or by works?)\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(As a distributive.) 'app\u00f3zh\u00f3' sukham \u00e9r\u0325um 'ipp\u00f3zh\u00f3' sukham\u00a0\u00e9r\u0325um? (=will happiness be greater then or now\u00a0?)<\/li>\n \t<li>(To give a noun pre-eminence in the sentence.) 'ava\u1e37 chey-tat\u00f3' ell\u00e1rum ka\u1e47\u1e6du (=as for what she did, all saw it); 'nidray\u00f3'\u00a0\u0144annga\u1e37kku n\u00e1sti (=as for sleep, we have none).<\/li>\n \t<li>(Doubt.) avan 'varum\u00f3'? [= will he come? (implying that\u00a0I am not sure that he will)].<\/li>\n \t<li>(Indefiniteness.) inicheykayillennu 'etray\u00f3' pr\u00e1rthichchu\u00a0(=he begged and prayed him ever so much saying that he\u00a0would not do it again).<\/li>\n \t<li>(Antithesis of cause and consequence.) n\u00e1m k\u00fa\u1e6d\u00e9 'chell\u00e1ykil\u00f3'\u00a0k\u00e1ryyam t\u00edr\u00e1 (= if we do not accompany you, then indeed the\u00a0matter will not be settled); pr\u00e1\u1e47an\u00e9 'tyajikkil\u00f3' mukti varum\u00a0(=if we abandon life, then indeed salvation may be attained).<\/li>\n \t<li>(With a negative, strong affirmation.) n\u00ed 'ka\u1e47\u1e6datall\u00f3'! (= did\u00a0you not see it!)<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n<ol start=\"305\">\n \t<li>\u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 \u0d0f\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n\u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 '\u0d12'\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d07\u0d24\u0d41, 1. \u0d07\u0d30\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 2. \u0d07\u0d30\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 3. \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d32\u0d2f\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 4. \u0d38\u0d02\u0d36\u0d2f\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 5. \u0d05\u0d38\u0d40\u0d2e\u0d24\u0d46\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02, 6. \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46\u00a0\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d42\u0d32\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02, 7. \u0d28\u0d3f\u0d37\u0d47\u0d27\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d42\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d28\u0d41\u0d38\u0d30\u0d23\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d28\u0d3f\u0d36\u0d4d\u0d1a\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02.\n<ol>\n \t<li>(\u0d07\u0d30\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d02.) '\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a' \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02'\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a' \u0d38\u0d7d\u0d17\u0d24\u0d3f\u0d35\u0d30\u0d42?<\/li>\n \t<li>(\u0d07\u0d30\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.) '\u0d05\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d34\u0d4a' \u0d38\u0d41\u0d16\u0d02 \u0d0f\u0d31\u0d41 '\u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d4a' \u0d38\u0d41\u0d16\u0d02\u0d0f\u0d31\u0d41\u0d02?<\/li>\n \t<li>(\u0d12\u0d30\u0d41 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d32\u0d2f\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15.) '\u0d05\u0d35\u0d7e \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d24\u0d4a\u2019 \u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d30\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; '\u0d28\u0d3f\u0d26\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4a' \u0d1e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d28\u0d3e\u0d38\u0d4d\u0d24\u0d3f;<\/li>\n \t<li>(\u0d38\u0d02\u0d36\u0d2f\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d02.) \u0d05\u0d35\u0d7b '\u0d35\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d4a';<\/li>\n \t<li>(\u0d05\u0d38\u0d40\u0d2e\u0d24.) \u0d07\u0d28\u0d3f \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 '\u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4a' \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;<\/li>\n \t<li>(\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d42\u0d32\u0d24.) \u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d46 '\u0d1a\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d4a\u2019 \u0d15\u0d3e\u0d4e\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d24\u0d40\u0d30\u0d3e; \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d23\u0d28\u0d46 '\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d1c\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d4a' \u0d2e\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02;<\/li>\n \t<li>(\u0d28\u0d3f\u0d37\u0d47\u0d27\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d3f\u0d36\u0d4d\u0d1a\u0d2f\u0d02.) \u0d28\u0d40 '\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d24\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d4a'!<\/li>\n<\/ol>\n&nbsp;\n<ol start=\"306\">\n \t<li>What are the uses of the particle 'um'?<\/li>\n<\/ol>\nIt is used to indicate, 1. totality, 2. alternative ex-pressions, 3. concession, etc.\n\nEx: 1. (Totality.) 'ra\u1e47\u1e6du ka\u1e47\u1e47um' p\u00f3yi (=both my eyes are\u00a0gone); itran\u00e1\u1e37um [=so many days (as this)]. *\n<ol start=\"2\">\n \t<li>(Alternatives.) kolkilum \u00e1m koll\u00e1ykilum \u00e1m (=he may either\u00a0kill or not kill).<\/li>\n \t<li>(Concession.) 'enni\u1e6d\u1e6dum' avan anusarichchi\u1e6d\u1e6dilla [=even\u00a0then (lit. even this being said. i. e. being the fact) he did not\u00a0obey]. (This concessive 'um' is exemplified in every concessive\u00a0verb.)<\/li>\n \t<li>How is 'um' used with the interrogative-pronomi-nal-nouns?<\/li>\n<\/ol>\nIf 'um' be added, the interrogative nouns acquire an\u00a0indefinitely-universal force.\n\nEx: \u00e9vanum (=whosoever, any one); \u00e9varum (=whosoever,\u00a0every one); ennum (=what day soever, whensoever, for ever)\u00a0etc.\n\nMEANS OF CONJUNCTION.\n<ol start=\"308\">\n \t<li>What are the other uses of the particle 'um'?<\/li>\n<\/ol>\n'Um' is also used to connect the members of sentences,\u00a0and to connect sentences.\n\n&nbsp;\n<ol start=\"306\">\n \t<li>'\u0d09\u0d02' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n'\u0d09\u0d02' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02, 1. \u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d24, 2. \u0d07\u0d30\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d15\u0d02, 3. \u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02 \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02.\n<ol>\n \t<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d24.) '\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d41\u0d02' \u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f; \u0d07\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d28\u0d3e\u0d33\u0d41\u0d02;<\/li>\n \t<li>(\u0d07\u0d30\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d15\u0d02.) '\u0d15\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02' \u0d06\u0d02 '\u0d15\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02' \u0d06\u0d02;<\/li>\n \t<li>(\u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02.) '\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d02' \u0d05\u0d35\u0d7b \u0d05\u0d28\u0d41\u0d38\u0d30\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32.(\u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d15 '\u0d07,' '\u0d09\u0d02' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 \u0d38\u0d15\u0d32 \u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d41\u0d02).<\/li>\n \t<li>'\u0d09\u0d02' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 \u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d15\u0d33\u0d4a\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n'\u0d09\u0d02' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 \u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d15\u0d33\u0d4a\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d35 \u0d38\u0d4e\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d24\u0d40\u0d30\u0d41\u0d02.\n\n\u0d09-\u0d02. \u0d0f\u0d35\u0d28\u0d41\u0d02; \u0d0f\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d35.\n<ol start=\"308\">\n \t<li>'\u0d09\u0d02' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d35\u0d47\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n'\u0d09\u0d02' \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02, \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d2a\u0d32\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3f\u0d7d \u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3f\u0d7d \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02.\n\n&nbsp;","rendered":"<p>III. SYNTAX.<\/p>\n<p>THE ANALYSIS OF SENTENCES.<\/p>\n<ol start=\"224\">\n<li>What is a sentence?<\/li>\n<\/ol>\n<p>A sentence is that which arises from combining several\u00a0words, so as to express a complete notion.<\/p>\n<p>Ex: mukti siddhichchu [= (eternal) liberation was accom-plished]; k\u00e1mam k\u00e1lan (=lust is death).<\/p>\n<p>SUBJECT, PREDICATE AND OBJECT.<\/p>\n<ol start=\"225\">\n<li>How many words are necessary to form a sentence?<\/li>\n<\/ol>\n<p>One to express the subject and another to express the\u00a0predicate. Thus at least two words must be contained\u00a0expressed or understood) in every sentence.<\/p>\n<p>Ex: n\u00ed p\u00f3 (= go thou); p\u00f3 (= go).<\/p>\n<ol start=\"226\">\n<li>What are the subject and predicate?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The subject is the word which expresses that, concern-ing which we speak. It is also the nominative of the\u00a0finite verb of the sentence.\u00a0Ex: K\u00e9\u1e37an nallavan (= K\u00e9\u1e37an is a good man); in this &#8216;K\u00e9\u1e37an&#8217;\u00a0is the subject.<\/p>\n<p>The predicate is the word which expresses the action\u00a0(done or suffered) or the attribute etc. assigned to\u00a0the subject.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d2a\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15\u0d7e.<\/p>\n<ol start=\"224\">\n<li>\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d35\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d05\u0d2d\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d2f\u0d02 \u0d1c\u0d28\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b \u0d24\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d35\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d02 \u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d2e\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d3f\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; \u0d15\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d15\u0d3e\u0d32\u0d7b.<\/p>\n<p>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.<\/p>\n<ol start=\"225\">\n<li>\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d2a\u0d26\u0d02 \u0d35\u0d47\u0d23\u0d02?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41,\u00a0\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2e\u0d31\u0d46\u0d31\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41, \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d26\u0d02\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d05\u0d1f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d23\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d28\u0d40\u0d2a\u0d4b; \u0d2a\u0d4a.<\/p>\n<ol start=\"226\">\n<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d0f\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d15\u0d41\u0d31\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d35\u0d4a \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46\u00a0\u0d05\u0d31\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f; \u0d06\u0d2f\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d2d\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d15\u0d47\u0d33\u0d7b \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d7b&#8217;, \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d, &#8216;\u0d15\u0d47\u0d33\u0d7b&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f;<\/p>\n<p>\u0d06 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d15\u0d41\u0d31\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d05\u0d31\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d24\u0d3e\u0d7b \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d24\u0d3e\u0d7b, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ex: K\u00e9\u1e37an nallavan; R\u00e1man jayichchu (= R\u00e1man conquered).\u00a0In these &#8216;nallavan&#8217; (= a good man) and &#8216;jayichchu&#8217; (= conquered)\u00a0are the predicates.<\/p>\n<ol start=\"227\">\n<li>Is not a third member sometimes necessary in a\u00a0sentence?<\/li>\n<\/ol>\n<p>i.) If the predicate is a transitive verb, a word to\u00a0express the object (that which suffers the action) is\u00a0necessary.<\/p>\n<p>Ex: Saumitri v\u00edtih\u00f3trane jvalippichchitu (= Saumitri kindled\u00a0the sacrificial fire).<\/p>\n<p>ii.) If the predicate is a noun, the copula may be added\u00a0as part of the predicate. The copula is some part of\u00a0the verb &#8216;\u00e1kunnu&#8217; (be, become) or its negative &#8216;alla&#8217;.<\/p>\n<p>Ex: K\u00e9\u1e37an nallavan &#8216;\u00e1kunnu&#8217; (= K\u00e9lan is a good man).<\/p>\n<ol start=\"228\">\n<li>What is the agent?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The agent is the word which expresses the doer of the\u00a0action shewn by the verb. (As the agent is generally\u00a0made the nominative to the verb, the subject is some-times called the agent).<\/p>\n<p>Ex: Saumitri v\u00edtihotrane jvalippichchitu (= Saumitri kindled\u00a0the sacriticial fire); in this, the subject &#8216;Saumitri&#8217; is also the\u00a0agent.<\/p>\n<ol start=\"229\">\n<li>Is the agent always the subject?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d15\u0d47\u0d33\u0d7b \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d7b; \u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d7b \u0d1c\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; \u0d07\u0d35\u0d2f\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d7b&#8217;, &#8216;\u0d1c\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.<\/p>\n<ol start=\"227\">\n<li>\u0d2e\u0d42\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4a\u0d30\u0d41 \u0d2a\u0d26\u0d02 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d1a\u0d3f\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d7e \u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d2f\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>i.) \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d38\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d15\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d02,\u00a0\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d05\u0d28\u0d41\u0d2d\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d2a\u0d26\u0d02 \u0d2e\u0d42\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d41 \u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d24\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d38\u0d4c\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d3f \u0d35\u0d40\u0d24\u0d3f\u0d39\u0d4b\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d28\u0d46 \u0d1c\u0d4d\u0d35\u0d32\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d24\u0d41.<\/p>\n<p>ii.) \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7d \u0d38\u0d02\u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d46\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02, \u0d38\u0d02\u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f, \u2018\u0d06\u0d15&#8217; * \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d28\u0d41\u0d38\u0d30\u0d23\u0d28\u0d3f\u0d37\u0d47\u0d27\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u00a0\u0d0f\u0d24\u0d41\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d15\u0d47\u0d33\u0d7b \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d7b &#8216;\u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.&#8217;<\/p>\n<ol start=\"228\">\n<li>\u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d26\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41 \u0d38\u0d3e\u0d27\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u00a0\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d06\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02; (\u0d06\u0d2f\u0d24\u0d41\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d3f\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d7e \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.)<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d38\u0d4c\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d3f \u0d35\u0d40\u0d24\u0d3f\u0d39\u0d4b\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d28\u0d46 \u0d1c\u0d4d\u0d35\u0d32\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d24\u0d41, \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d38\u0d4c\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d3f&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f, \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<ol start=\"229\">\n<li>\u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41 \u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>* \u0d06\u0d15 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d28\u0d3f\u0d37\u0d47\u0d27\u0d02 \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No; because when the predicate is a verb in the pass-ive, the object is nominative to the verb and thus the\u00a0subject of the sentence.<\/p>\n<p>Ex: Kir\u00e1tan\u00e1l mr\u016dgam kollappe\u1e6d\u1e6d\u016d (= the beast was killed\u00a0by the savage); in this mr\u016dgam&#8217; is not the agent, but still\u00a0it is the subject and stands in the nominative case.<\/p>\n<ol start=\"230\">\n<li>Shew how the subject is sometimes left merely\u00a0understood.<\/li>\n<\/ol>\n<p>In the expression &#8216;p\u00f3&#8217; (=go), although there is the\u00a0meaning of &#8216;n\u00ed p\u00f3&#8217; (= go thou), the &#8216;n\u00ed&#8217; (=thou) need\u00a0not be expressed. &#8216;P\u00f3&#8217; (=go) itself is a complete sen-tence.<\/p>\n<p>So, in the sentence &#8216;varum ennu par\u0325ayunnu&#8217; [= (they)\u00a0say that ( he) Will come], the meaning is &#8216;janangga\u1e37\u00a0par\u0325ayunnu&#8217; (= people say). It is in such cases that\u00a0the subject is left understood.<\/p>\n<ol start=\"231\">\n<li>Does it ever happen that the predicate is also left\u00a0merely understood?<\/li>\n<\/ol>\n<p>It often happens, in such collocations as &#8216;atu ko\u1e47\u1e6du\u00a0entu phalam?&#8217; [=what (is) the use of that?], the verb\u00a0&#8216;un\u1e6du&#8217; (=is) which is the predicate is usually not ex-pressed; so, in &#8216;saukhyam\u00f3 ningga\u1e37kku?&#8217; (=are you well?\u00a0lit. health to you?) the meaning if fully expressed would<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32;\u00a0\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d7e \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d06\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02; \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d15\u0d3f\u0d30\u0d3e\u0d24\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d2e\u0d43\u0d17\u0d02 \u0d15\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d2e\u0d43\u0d17\u0d02\u2019 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u00a0\u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46, \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d2a\u0d41.<\/p>\n<ol start=\"230\">\n<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15.<\/li>\n<\/ol>\n<p>&#8216;\u0d2a\u0d4a&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d28\u0d40\u0d2a\u0d4a&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02\u00a0\u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 &#8216;\u0d28\u0d40&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d26\u0d02 \u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e; &#8216;\u0d2a\u0d4b&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d41 \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d24\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d02;<\/p>\n<p>\u0d05\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 &#8216;\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d1c\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02 \u0d1c\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<ol start=\"281\">\n<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d2a\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d02 \u0d06\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02; &#8216;\u0d05\u0d24\u0d41\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41 \u0d2b\u0d32\u0d02?&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d26\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d7d\u00a0&#8216;\u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d2e\u0d3e\u0d31\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32. \u0d05\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 &#8216;\u0d38\u0d4c\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2e\u0d4a \u0d28\u0d3f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41?&#8217;\u00a0\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d, \u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02 \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d02 \u0d35\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46\u0d23<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>be &#8216;saukhyamu\u1e47\u1e6d\u00f3?&#8217; (= is there health? etc.); in &#8216;\u0144\u00e1n\u00a0angg\u00f3\u1e6d\u1e6du&#8217; (= I thither), &#8216;p\u00f3kum&#8217; (= will go) is under-stood; in &#8216;enggu?&#8217; (= lit. whither=whither are you go-ing?) both subject and predicate are understood.<\/p>\n<ol start=\"232\">\n<li>Do cases occur of the object being left understood?<\/li>\n<\/ol>\n<p>When the object, either from having been previously\u00a0mentioned or any other cause, can easily be understood,\u00a0it is seldom mentioned.<\/p>\n<p>Ex: In &#8216;n\u00ed tann\u00e9 a\u1e6dichchuv\u00f3?&#8217; (=did you beat?), &#8216;avan\u00e9&#8217;\u00a0(=him) standing for the name of some person previously\u00a0mentioned, is not required.<\/p>\n<ol start=\"233\">\n<li>How may several subjects, predicates or objects\u00a0be united?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Several subjects, predicates, or objects, if nouns, may\u00a0be united.<\/p>\n<ol>\n<li>i) By the use of the particle &#8216;um&#8217;.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ex: &#8216;achchanum ammayum vannu&#8217; (= the father and the\u00a0mother came); &#8216;ka\u1e37ichchum pu\u1e37achchum irunnu&#8217; (=(they)\u00a0played and amused themselves); &#8216;Vi\u0161v\u00e1mitran R\u00e1man\u00e9yum\u00a0Lakshma\u1e47an\u00e9yum pu\u1e47arnnu&#8217; (=Vishv\u00e1mitran embraced R\u00e1man\u00a0and Lakshma\u1e47an).<\/p>\n<p>ii.) By being formed into a compound word.<\/p>\n<p>Ex: Brahma Vish\u1e47u Gir\u00ed\u0161anm\u00e1r m\u00favarum ezhunne\u1e37\u1e37i (=Brahma\u00a0Vishnu and Siva all three proceeded on their way); in this,\u00a0the three subjects &#8216;Brahma, Vish\u1e47u, and Gir\u00ed\u0161an&#8217; are united\u00a0into one compound word having one plural affix &#8216;m\u00e1r&#8217;.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d2e\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d38\u0d4c\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2e\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a?&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02; \u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 &#8216;\u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d4b\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d2a\u0d4b\u0d15\u0d02&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d35\u0d41\u0d02; &#8216;\u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d41?&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<ol start=\"232\">\n<li>\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02 \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d2e\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d46 \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a, \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32 \u0d38\u0d02\u0d17\u0d24\u0d3f\u00a0\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02 \u0d07\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d27\u0d30\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b \u0d0e\u0d33\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7d \u0d06\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d41 \u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d26\u0d41\u0d4e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d2d\u0d02<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d28\u0d40\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d05\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d35\u0d4a?&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d05\u0d35\u0d28\u0d46\u2019 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d2e\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d2f\u0d32\u0d4d\u0d32 \u0d06\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02\u00a0\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d06\u0d2f\u0d24\u0d41 \u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d23\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32.<\/p>\n<ol start=\"233\">\n<li>\u0d2a\u0d32 &#8216;\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, &#8216;\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d47\u0d2f\u0d41\u0d02, &#8216;\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02&#8217;\u00a0\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d32 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d41.<\/p>\n<p>i.) &#8216;\u0d09\u0d02&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d05\u0d1a\u0d4d\u0d1b\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;&#8217; &#8216;\u0d15\u0d33\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d41\u0d33\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d02 \u0d07\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;&#8217;\u00a0&#8216;\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d4d\u0d35\u0d3e\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d7b \u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d28\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d32\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d28\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d41\u0d23\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.&#8217;<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d2c\u0d4d\u0d30\u0d39\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d37\u0d4d\u0d23\u0d41\u0d17\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d36\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d7c \u0d2e\u0d42\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02 \u0d0e\u0d34\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3f&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d2c\u0d4d\u0d30\u0d39\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d35\u0d41&#8217; &#8216;\u0d35\u0d3f\u0d37\u0d4d\u0d23\u0d41,&#8217; &#8216;\u0d17\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d36\u0d7b&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2e\u0d42\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d7e &#8216;\u0d2e\u0d3e\u0d7c&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8216;Kr\u016dty\u00e1kr\u016dtyangnga\u1e37 iva&#8217; (=these are the things we should\u00a0do, and these we should not do); in this, the two words\u00a0&#8216;kr\u016dtyam&#8217; and &#8216;akr\u016dtyam&#8217; are united into one compound word\u00a0by the plural affix &#8216;angnga\u1e37&#8217;, and stand as the predicates.\u00a0R\u00e1ma Lakshma\u1e47anm\u00e1r\u00e9 chenn\u016d etir\u00e9r\u0325r\u0325u&#8217; (= he went and\u00a0met R\u00e1ma and Lakshma\u0146a; in this, the two objects &#8216;R\u00e1ma and\u00a0Lakshma\u1e47a&#8217; are formed into one compound word by the plural\u00a0accusative affix &#8216;m\u00e1r\u00e9&#8217;.<\/p>\n<p>If verbs, they may be joined:<\/p>\n<p>Ex: ku\u1e37ikkayum japikkayum cheyyunnatu nityakarmm\u00e1nush-\u1e6d\u00e1nam tann\u00e9 (= to wash ourselves and say our prayers are\u00a0perpetual daily duties); in this &#8216;ku\u1e37ikkayum japikkayum\u00a0cheyyunnatu&#8217; (= to wash ourselves and say our prayers) are\u00a0the subjects.<\/p>\n<p>Avan ku\u1e37ikkayum japikkayum cheytu (= he did wash himself\u00a0and say his prayers); in this &#8216;ku\u1e37ikkayum japikkayum cheytu&#8217;\u00a0(= did wash himself and say his prayers) are the predicates.<\/p>\n<p>Avan ku\u1e37ikkayum japikkayum cheyyunnatin\u00e9 \u0144\u00e1n ka\u1e47\u1e6du\u00a0(= I saw him washing himself and saying his prayers); in\u00a0this &#8216;ku\u1e37ikkayum japikkayum cheyyunnatin\u00e9&#8217; (= lit. his doing\u00a0his washing himself and saying his prayers) are the objects.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8216;\u0d15\u0d43\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d15\u0d43\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d07\u0d35&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d15\u0d43\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d02&#8217; &#8216;\u0d05\u0d15\u0d43\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d02&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u00a0\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e &#8216;\u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;<\/p>\n<p>&#8216;\u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d32\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d30\u0d46 \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d47\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41,&#8217; \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d7b&#8217; &#8216;\u0d32\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d7b&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d40\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e &#8216;\u0d2e\u0d3e\u0d30\u0d46&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d2a\u0d32 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d, \u0d05\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u00a0\u0d06\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d41.<\/p>\n<p>i.) \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f &#8216;\u0d09\u0d02&#8217; \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d12\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f&#8217; \u0d27\u0d3e\u0d24\u0d41\u0d35\u0d3f\u0d7d\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d2f \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d35\u0d30\u0d46\u0d23\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d15\u0d41\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1c\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d28\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d37\u0d4d\u0d20\u0d3e\u0d28\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d15\u0d41\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02&#8217; &#8216;\u0d1c\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02&#8217; \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02.<\/p>\n<p>&#8216;\u0d05\u0d35\u0d7b \u0d15\u0d41\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1c\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217;,\u00a0\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d15\u0d41\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1c\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02.<\/p>\n<p>13<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol>\n<li>i) By being all but the last put into the form of the\u00a0past adverbial participle with the last as a finite verb,\u00a0verbal noun etc. as the case may be.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ex: &#8216;br\u00e1hma\u1e47ar\u00e9 kon\u1e6d\u016d vann\u016d K\u00e9ra\u1e37attil p\u00e1rppichchu&#8217; [=he\u00a0brought the brahmins and settled them in Malabar (lit. he,\u00a0having brought etc.)]; &#8216;Varu\u1e47an\u00e9 s\u00e9vichch\u016d tapass\u016d cheytu&#8217;\u00a0[=he worshipped Varu\u1e47a and practised austerities (lit. having\u00a0worshipped or worshipping, he etc.)<\/p>\n<p>ADJUNCTS.<\/p>\n<ol start=\"234\">\n<li>What are adjuncts?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Those words which exhibit the accidents attendant\u00a0upon the predicate, subject or object are called ad-juncts.<\/p>\n<p>Ex: (Pred.) peinki\u1e37i &#8216;te\u1e37ivil&#8217; p\u00e1\u1e6di (= the green parrot chanted\u00a0clearly).<\/p>\n<p>(Subj.) &#8216;bh\u00famipan&#8217; Sudar\u0161anan vich\u00e1richchu (=king Sudar\u0161a-nan thought).<\/p>\n<p>(Obj:) \u0161\u00e1stram &#8216;onn\u016d&#8217; uracheyy\u00e1m (= I shall repeat one of the\u00a0Shastras). In the above &#8216;te\u1e37ivil&#8217; [=clearly (lit. in or with clear-ness), &#8216;bh\u00famipan&#8217;, and &#8216;onn\u016d&#8217; are adjuncts.<\/p>\n<ol start=\"235\">\n<li>How may adjuncts be divided?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Into those relating to the subject called adjuncts of the\u00a0subject, those relating to the predicate called adjuncts\u00a0of the predicate, and those relating to the object called\u00a0adjuncts of the object.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>ii.) \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d12\u0d34\u0d3f\u0d15\u0d46 \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d02 \u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d06\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d; \u0d12\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d24\u0d41 \u0d38\u0d2e\u0d2f\u0d02\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46\u0d23\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d2c\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d39\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d30\u0d46 \u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d4d\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d4d \u0d15\u0d47\u0d30\u0d33\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d3e\u0d4e\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41&#8217;; &#8216;\u0d35\u0d30\u0d41\u0d23\u0d28\u0d46 \u0d38\u0d47\u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d4d \u0d24\u0d2a\u0d38\u0d4d\u0d38\u0d41 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d41&#8217;.<\/p>\n<ol start=\"234\">\n<li>\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d24\u0d3e\u0d24\u0d41\u0d38\u0d2e\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d15\u0d41\u0d31\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d47\u0d7c\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. (\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41) \u0d2a\u0d48\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d33\u0d3f &#8216;\u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d3f;<\/p>\n<p>(\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41) &#8216;\u0d2d\u0d42\u0d2e\u0d3f\u0d2a\u0d7b&#8217; \u0d38\u0d41\u0d26\u0d4e\u0d36\u0d28\u0d7b \u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d3e\u0d30\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;<\/p>\n<p>(\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41) \u0d36\u0d3e\u0d38\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02 &#8216;\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217;\u0d30\u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d2e\u0d47\u0d7d\u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d7d, &#8216;\u0d2d\u0d42\u0d2e\u0d3f\u0d2a\u0d7b&#8217;, &#8216;\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217;, \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u00a0\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<ol start=\"235\">\n<li>\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d35\u0d15?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u00a0\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d46\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d08 \u0d2e\u0d42\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u00a0\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>13*<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"236\">\n<li>What may adjuncts of the predicate be?<\/li>\n<\/ol>\n<p>They may be either (1) single words or ( 2) several\u00a0words not forming a sentence or sub-sentence (see 242)\u00a0or (3) sub-sentences (phrases).<\/p>\n<p>Ex: (1) &#8216;te\u1e37ivil&#8217; p\u00e1\u1e6di (=she chanted clearly).<\/p>\n<p>(2) &#8216;t\u00e1masam vin\u00e1&#8217; par\u0325a\u0144\u0144\u00e1kki (= he appointed him\u00a0away without delay).<\/p>\n<p>(3.) &#8216;\u0144anggal s\u00fakshikk\u00e1\u0144\u0144\u00e1l&#8217; atu n\u00e1stiy\u00e1m (=&#8217;if we do not\u00a0take care&#8217; it will waste away utterly).<\/p>\n<ol start=\"237\">\n<li>What single words are used as adjuncts of the\u00a0predicate?<\/li>\n<\/ol>\n<p>There are two kinds; those that are used with nouns\u00a0and those used with verbs.<\/p>\n<ol start=\"238\">\n<li>What single words are used as adjuncts of the pre-dicate, when the predicate is a noun?<\/li>\n<\/ol>\n<p>With nouns, the adjuncts may be:<\/p>\n<p>i.) Adnounal participles.<\/p>\n<p>Ex: atu &#8216;vall\u00e1tta&#8217; m\u00f3ham (=that is an unbecoming desire).<\/p>\n<p>ii.) The genitive.<\/p>\n<p>Ex: itu &#8216;enr\u0325e&#8217; janmam (= this is my property); ennu\u1e6de guru-kkanm\u00e1r anta\u1e47a pravaranm\u00e1r (= the most excellent among\u00a0the brahmins are my spiritual preceptors).<\/p>\n<p>iii.) The other oblique cases.<\/p>\n<p>Ex: (Instr.) ivan &#8216;dhanadan\u00f3\u1e6du&#8217; sadr\u016d\u0161an (= he is like\u00a0unto the god of wealth).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"236\">\n<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e, (1) \u0d12\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d26\u0d02 \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d2e\u0d4a, (2) \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 (242) \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24 \u0d2a\u0d32\u00a0\u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4a, (3) \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4a, \u0d06\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. (1.) &#8216;\u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d3f;<\/p>\n<p>(2.) &#8216;\u0d24\u0d3e\u0d2e\u0d38\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d28\u0d3e&#8217; \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f;<\/p>\n<ol start=\"237\">\n<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d12\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4a\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d35, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35, \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d27\u0d2e\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/p>\n<ol start=\"238\">\n<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7d \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d12\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d41.<\/p>\n<p>i.) \u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d05\u0d24\u0d41 &#8216;\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24&#8217;\u0d2e\u0d4b\u0d39\u0d02.<\/p>\n<p>ii.) \u0d37\u0d37\u0d4d\u0d20\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d07\u0d24\u0d41 &#8216;\u0d0e\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46&#8217; \u0d1c\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d02; &#8216;\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d1f\u0d46&#8217; \u0d17\u0d41\u0d30\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d7c \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d23\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d35\u0d30\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d7c.<\/p>\n<p>iii.) \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d7e.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. (\u0d24\u0d43\u0d24\u0d3f\u0d2f) \u0d07\u0d35\u0d7b &#8216;\u0d27\u0d28\u0d26\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d38\u0d26\u0d43\u0d36\u0d7b.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(Dative.) K\u00e9ra\u1e37attil v\u00e1zhunna manushyar &#8216;swarggav\u00e1sika\u1e37kk\u016d&#8217;\u00a0tulyar (=the inhabitants of Malabar are equal to those of\u00a0paradise).<\/p>\n<p>(Locative.) itu &#8216;malan\u00e1\u1e6d\u1e6dil\u00e9&#8217; r\u00e1j\u00e1v\u016d (= this is the king of the\u00a0hill country); &#8216;v\u00e9\u1e6daril&#8217; pradh\u00e1nan \u0144\u00e1n (= I am the chief of\u00a0the hunters).<\/p>\n<p>iv.) The substituted-form of nouns.<\/p>\n<p>Ex: itu &#8216;Deivattin&#8217; vil\u00e1sam tanne (= this is the providence of\u00a0God); p\u00farva\u0161ikha &#8216;parad\u00e9\u0161attu&#8217; nishiddham (= the wearing\u00a0of the top-knot in front is an offence in other countries).<\/p>\n<ol>\n<li>v) Pronominal nouns.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ex: (t\u00e1n) &#8216;s\u00e1dhu t\u00e1navan&#8217; tanne [= he pre-eminently is (may\u00a0be called) a good man].<\/p>\n<p>enr\u0325e bh\u00f3shatwam &#8216;tann\u00e9&#8217; \u0144\u00e1n angg\u00f3\u1e6d\u1e6du chennu par\u0325a\u0144\u0144atu\u00a0[=what I went and said there was my folly &#8216;alone&#8217; (lit. &#8216;it-self&#8217;)].<\/p>\n<p>vi.) The definite numeral nouns with and without &#8216;\u00e1m.&#8217;<\/p>\n<p>Ex: suhr\u016dll\u00e1bham ennatu &#8216;ra\u1e47\u1e6d\u00e1m&#8217; tantram (= that called the\u00a0acquisition of friends is the &#8216;second&#8217; tantram); kottonnu ka\u1e47\u1e6dam\u00a0ra\u1e47\u1e6du (= one blow should be two pieces, i. e. should be suffi-cient to cleave in two).<\/p>\n<p>vii.) The indefinite numeral nouns.<\/p>\n<p>Ex: (ell\u00e1) v\u00e1\u1e37e\u1e6duttavar ar\u0325upattun\u00e1lu gr\u00e1mattil &#8216;ell\u00e1rum&#8217; alla\u00a0(=it was not all the people of the sixty-four villages who took\u00a0the sword).<\/p>\n<p>(etrayum) &#8216;etrayum&#8217; nannu kash\u00e1yam [= the decoction is &#8216;very&#8217;\u00a0(lit. ever so much) good].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(\u0d1a\u0d24\u0d41\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d3f) \u0d15\u0d47\u0d30\u0d33\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d3e\u0d34\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2e\u0d28\u0d41\u0d37\u0d4d\u0d2f\u0d7c &#8216;\u0d38\u0d4d\u0d35\u0d4e\u0d17\u0d4d\u0d17\u0d35\u0d3e\u0d38\u0d3f\u0d15\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41&#8217;\u00a0\u0d24\u0d41\u0d32\u0d4d\u0d2f\u0d7c.<\/p>\n<p>(\u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f) \u0d07\u0d24\u0d41 &#8216;\u0d2e\u0d32\u0d28\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d32\u0d46&#8217; \u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d3e\u0d35\u0d41; &#8216;\u0d35\u0d47\u0d1f\u0d30\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d7b\u00a0\u0d1e\u0d3e\u0d7b.<\/p>\n<p>iv.) \u0d05\u0d26\u0d47\u0d36\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d07\u0d24\u0d41 &#8216;\u0d26\u0d48\u0d35\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b&#8217; \u0d35\u0d3f\u0d32\u0d3e\u0d38\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d36\u0d3f\u0d16 &#8216;\u0d2a\u0d30\u0d26\u0d47\u0d36\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41&#8217; \u0d28\u0d3f\u0d37\u0d3f\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d02.<\/p>\n<p>v.) \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d38\u0d3e\u0d27\u0d41 &#8216;\u0d24\u0d3e\u0d7b&#8217; \u0d05\u0d35\u0d7b \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46;<\/p>\n<p>\u0d0e\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2d\u0d4b\u0d37\u0d24\u0d4d\u0d35\u0d02 &#8216;\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46&#8217; \u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d4b\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d24\u0d41;<\/p>\n<p>vi.) &#8216;\u0d06\u0d02&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d3e\u0d24\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d38\u0d41\u0d39\u0d43\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d2d\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 &#8216;\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d02&#8217; \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02; \u0d15\u0d4a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4a\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d02\u00a0&#8216;\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.&#8217;<\/p>\n<p>vii.) \u0d38\u0d4e\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d7e.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d35\u0d3e\u0d33\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d35\u0d7c \u0d05\u0d31\u0d41\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41 \u0d17\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d30\u0d41\u0d02&#8217;\u00a0\u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32.<\/p>\n<p>&#8216;\u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d41\u0d02&#8217; \u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d15\u0d37\u0d3e\u0d2f\u0d02.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>viii.) Nouns in apposition to express class, occupation,\u00a0rank etc.<\/p>\n<p>Ex: Vish\u1e47uguptan Ch\u00e1\u1e47akya &#8216;br\u00e1hma\u1e47an&#8217; tanne (= Vishnu-guptan is the brahmin Ch\u00e1nakya); Sugr\u00edvanr\u0325e agrajan &#8216;v\u00e1na-rar\u00e1jan&#8217; B\u00e1li (=Sugrivan&#8217;s younger brother was the &#8216;monkey\u00a0king&#8217; B\u00e1li).<\/p>\n<p>ix.) (Chiefly in poetry) Sanskrit adjectives and parti-ciples. *<\/p>\n<p>Ex: ivan amalakula vibhava charitan R\u016dtuvar\u1e47\u1e47an [= this is\u00a0Rutuvar\u1e47\u1e47an, a magnanimous (king) of unstained race].<\/p>\n<p>These are the chief.<\/p>\n<ol start=\"239\">\n<li>What single words are used as adjuncts of the predi-cate when the predicate is a verb?<\/li>\n<\/ol>\n<p>With verbs the adjuncts may be:<\/p>\n<p>i.) The adverbial participles.<\/p>\n<p>Ex: ki\u1e37ippeital &#8216;vandichchu&#8217; chollin\u00e1\u1e37 [= the young parrot\u00a0reverently (lit. having shewn reverence) spoke]; &#8216;bhakshi-pp\u00e1n&#8217; ko\u1e6duttitu (=he gave him to eat); v\u00e1l chur\u0325r\u0325i v\u00ed\u0161i [= he\u00a0waved his sword round (lit. having made it go round, he etc.)]<\/p>\n<p>ii.) The subjunctive and concessive moods.<\/p>\n<p>Ex: anweshichch\u00e1l ar\u0325iyum (= if you enquire, you will know);\u00a0n\u00ed p\u00f3y\u00e1lum k\u00e1ryyatte s\u00e1dhichchu p\u00f3r\u00e1 (= even though you\u00a0go, you will not be able to accomplish the object).<\/p>\n<p>* In the poetical style, these adjuncts are sometimes made the\u00a0preceding member of a compound.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>viii.) \u0d1c\u0d3e\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d35\u0d43\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d3e\u0d28\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02\u00a0\u0d15\u0d41\u0d31\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d1c\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d26\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d35\u0d3f\u0d37\u0d4d\u0d23\u0d41\u0d17\u0d41\u0d2a\u0d41\u0d7b &#8216;\u0d1a\u0d3e\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d2c\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d39\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d7b&#8217; \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d38\u0d41\u0d17\u0d4d\u0d30\u0d40\u0d35\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d05\u0d17\u0d4d\u0d30\u0d1c\u0d7b &#8216;\u0d35\u0d3e\u0d28\u0d30\u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d7b&#8217; \u0d2c\u0d3e\u0d32\u0d3f.<\/p>\n<p>ix.) \u0d38\u0d02\u0d38\u0d4d\u0d15\u0d43\u0d24\u0d17\u0d41\u0d23\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d15\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02. (\u0d07\u0d24\u0d41 \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d7d \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d28\u0d1f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d41) *<\/p>\n<p>\u0d07\u0d35\u0d7b &#8216;\u0d05\u0d2e\u0d32\u0d15\u0d41\u0d32\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d35\u0d1a\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d7b&#8217; \u0d0b\u0d24\u0d41\u0d35\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d7b.<\/p>\n<p>\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d35 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.<\/p>\n<ol start=\"239\">\n<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d7e \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d12\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d41.<\/p>\n<p>i.) \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d15\u0d3f\u0d33\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d48\u0d24\u0d7d &#8216;\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41&#8217; \u0d1a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7e; &#8216;\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b&#8217;\u00a0\u0d15\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d24\u0d41; \u0d35\u0d3e\u0d7e &#8216;\u0d1a\u0d41\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f&#8217; \u0d35\u0d40\u0d36\u0d3f.<\/p>\n<p>ii.) \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u0d15\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d05\u0d28\u0d4d\u0d35\u0d46\u0d37\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d31\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d02;&#8217;, \u0d28\u0d40 \u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02&#8217; \u0d15\u0d3e\u0d4e\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u00a0\u0d38\u0d3e\u0d27\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d2a\u0d4b\u0d30\u0d3e.<\/p>\n<p>* \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d7d, \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02 \u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d2a\u0d26\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>iii.) The infinitive; with this the particle &#8216;e&#8217; or &#8216;um&#8217;\u00a0may be joined.<\/p>\n<p>Ex: irimpum, tozhilum irikke ke\u1e6dum [= iron and an art, when\u00a0left unused (lit. merely to exist) spoil]; dravyam &#8216;va\u1e37are&#8217; un\u1e6du\u00a0[= there is much wealth, lit. there is wealth (so as) to be much];\u00a0&#8216;\u00e1kave&#8217; na\u0161ippikkum (= he will wholly destroy); &#8216;perike&#8217;\u00a0va\u1e37arnnu [= it grew (so as) to be big]; seilagahwaram &#8216;p\u00f3le&#8217;\u00a0v\u00e1pi\u1e37arnnu [=its mouth opened (so as) to be like a mount-ain cave].<\/p>\n<p>iv.) The dependant nominatives of certain nouns derived\u00a0from verbs obsolete or defective, to these &#8216;e&#8217; or &#8216;um&#8217;\u00a0is generally joined.<\/p>\n<p>Ex: cher\u0325r\u0325um grahichch\u00edla [= he did not (in) the least under-stand]; ichchonnap\u00f3le bhavikkum [= it will be (in) the manner\u00a0I have now said; mur\u0325r\u0325um grahikk\u00e1te [= not having under-stood (at) all]; ch\u00e1kkuka\u1e37e chur\u0325r\u0325um ke\u1e6d\u1e6dichchu [= they tied\u00a0(quilted) bags round themselves]; nanne varddhikkum [=it\u00a0will progress well, lit. (with) goodness].<\/p>\n<p>v.) The dependant nominative of ordinary nouns with\u00a0or without &#8216;e&#8217;.<\/p>\n<p>Ex: &#8216;G\u00f3kar\u1e47\u1e47am&#8217; pukku [= he went (into) G\u00f3kar\u1e47\u1e47am]; s\u00e9naye\u00a0&#8216;n\u00e1ludikkum&#8217; ayachchu [= he despatched his army (to) the four\u00a0quarters]; &#8216;pulark\u00e1lame&#8217; ezhun\u00edr\u0325r\u0325yu [= he rose (at) daybreak];\u00a0&#8216;buddhip\u00farvam&#8217; ar\u0325i\u0144\u0144u ko\u1e6duttatum alla [= it was not a thing\u00a0given (with) full knowledge]; atu &#8216;iningatre&#8217; v\u00e9\u1e47\u1e6du [=that is\u00a0wanted here (i. e. I want it)].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>iii.) \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02; \u0d07\u0d24\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d46 &#8216;\u0d0f,&#8217; &#8216;\u0d09\u0d02,&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d07\u0d30\u0d3f\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d41\u0d02 \u0d24\u0d4a\u0d34\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 &#8216;\u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46&#8217; \u0d15\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d02; \u0d26\u0d4d\u0d30\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d02 &#8216;\u0d35\u0d33\u0d30\u0d46&#8217;\u00a0\u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; &#8216;\u0d06\u0d15\u0d35\u0d46&#8217; \u0d28\u0d36\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02; \u0d2a\u0d46\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d46 \u0d35\u0d33\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41, \u0d36\u0d48\u0d32\u0d17\u0d39\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d02 &#8216;\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46&#8217; \u0d35\u0d3e\u0d2a\u0d3f\u0d33\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d1a\u0d46\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02&#8217; \u0d17\u0d4d\u0d30\u0d39\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d40\u0d32; &#8216;\u0d07\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d4a\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46&#8217; \u0d2d\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02; &#8216;\u0d2e\u0d41\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02&#8217; \u0d17\u0d4d\u0d30\u0d39\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d24\u0d46; \u0d1a\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15\u0d33\u0d46 &#8216;\u0d1a\u0d41\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02&#8217; \u0d15\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; &#8216;\u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d47&#8217; \u0d35\u0d4e\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d17\u0d4b\u0d15\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d02&#8217; \u0d2a\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41; \u0d38\u0d47\u0d28\u0d2f\u0d46 \u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41 &#8216;\u0d26\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02&#8217; \u0d05\u0d2f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; \u0d2a\u0d41\u0d32\u0d7c&#8217;\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d2e\u0d46&#8217; \u0d0e\u0d34\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d40\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41; &#8216;\u0d2c\u0d41\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d3f\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d02&#8217; \u0d05\u0d31\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41 \u0d15\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d24\u0d41\u0d02\u00a0\u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32; \u0d05\u0d24\u0d41 &#8216;\u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d46\u2019 \u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>vi.) All the oblique cases except the accusative and\u00a0genitive.<\/p>\n<p>Ex: akattu chennu (= he went inside); v\u00e1\u1e37\u00e1l ve\u1e6d\u1e6di (= he cut\u00a0him down with his sword); br\u00e1hma\u1e47an\u00f3\u1e6du para\u0144\u0144u (= he\u00a0spoke with the brahmin); p\u00e9rini inikku ra\u1e47\u1e6du\u1e47\u1e6du (=there\u00a0are two other names of mine, lit. to me); \u00e1nam\u00e9lninnu ir\u0325anggi\u00a0(= he descended from the elephant); m\u00e1r\u0325il a\u1e47i\u0144\u0144u (= she\u00a0wore it on her breast).<\/p>\n<p>vii.) Sanskrit neuter adjectives and certain Sanskrit\u00a0indeclinables.<\/p>\n<p>Ex: bhr\u016dtukutukam chirichchu (= he laughed heartily); mud\u00e1\u00a0chollin\u00e1n (= he spoke pleasantly); ittham para\u0144\u0144u (= he spoke\u00a0thus); mandamandam na\u1e6dako\u1e47\u1e6d\u00e1n (= he walked very slowly).<\/p>\n<p>These are the chief.<\/p>\n<ol start=\"240\">\n<li>What may form adjuncts of the subject and adjuncts\u00a0of the object?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Any of the above; if the subject or object be a noun,\u00a0their adjuncts may be any of those mentioned as used\u00a0with noun-predicates, and if the subject or object be\u00a0a verb, any of those mentioned as used with verb-predicates.<\/p>\n<ol>\n<li>(Concessive as adjunct to the subject) &#8216;vipattil\u00e1\u1e47\u00ed\u1e6dilum&#8217; v\u00edran\u00a0as\u00e1ra k\u00e1rryam tuni\u0144\u0144\u00ed\u1e6dum\u00f3?&#8217; (= will a hero, though in distress,\u00a0do an unworthy action?)<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>vi.) \u0d37\u0d37\u0d4d\u0d20\u0d3f, \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f, \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d7e \u0d12\u0d34\u0d3f\u0d15\u0d46\u00a0\u0d36\u0d47\u0d37\u0d2e\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e \u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d7e.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d05\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41&#8217; \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; &#8216;\u0d35\u0d3e\u0d33\u0d3e\u0d7d&#8217; \u0d35\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f; \u0d2c\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d23\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41&#8217;\u00a0\u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41; \u0d2a\u0d47\u0d30\u0d3f\u0d28\u0d3f &#8216;\u0d07\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41&#8217; \u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; &#8216;\u0d06\u0d28\u0d2e\u0d47\u0d7d\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f&#8217;\u0d31\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f;\u00a0&#8216;\u0d2e\u0d3e\u0d31\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d05\u0d23\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d2d\u0d43\u0d24\u0d41\u0d15\u0d41\u0d24\u0d41\u0d15\u0d02&#8217; &#8216;\u0d1a\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; &#8216;\u0d2e\u0d41\u0d26\u0d3e&#8217; \u0d1a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7b; &#8216;\u0d07\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02&#8217; \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41; &#8216;\u0d2e\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d2e\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d02&#8217; \u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d7b.<\/p>\n<p>\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d35 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.<\/p>\n<ol start=\"240\">\n<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d2e\u0d47\u0d7d\u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d \u0d0f\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d02; \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d4a, \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d2e\u0d4a, \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7d \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d3e\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46\u00a0\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d \u0d0f\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02; \u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d4a, \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d2e\u0d4a, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7d \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d \u0d0f\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02.<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f \u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02.) &#8216;\u0d35\u0d47\u0d1f\u0d4d\u0d1f&#8217; \u0d2c\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d39\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d7b \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d47\u0d2a\u0d02 \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f \u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d02.) &#8216;\u0d35\u0d3f\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d3e\u0d23\u0d40\u0d1f\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02&#8217; \u0d35\u0d40\u0d30\u0d7b \u0d05\u0d38\u0d3e\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d4e\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d24\u0d41\u0d28\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d40\u0d1f\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>iii. (Oblique case as adjunct to the object.) &#8216;atile&#8217; nidhi ko\u1e6du-ttilla (=I did not give the treasure in it).<\/p>\n<ol>\n<li>(Pronominal noun as adjunct to the subject.) \u00e9tum pa\u1e47i-yilla (=there is no trouble).<\/li>\n<li>(Sanskrit adjectives as adjuncts to the object both separate\u00a0and compounded.) Na\u1e37anr\u016d paticharitam &#8216;itu Kalimalavin\u00e1\u0161anam&#8217;\u00a0n\u00e1n\u00e1ras\u00e1tbhutam cholka, (= recite this history of Na\u1e37a, the\u00a0destruction of the impurities of Kali, and which consists of\u00a0various delightful wonders).<\/li>\n<li>How may more than one word not a sentence or\u00a0sub-sentence (phrase) form adjuncts?<\/li>\n<\/ol>\n<p>For example, when to a noun an infinitive form of the\u00a0copulative verb is added, an adjunct is formed which\u00a0is not a sentence or sub-sentence (phrase).<\/p>\n<p>Ex: &#8216;v\u00edran \u00e1m&#8217; Mauryyatanayan [=the heroic son of Mauryya\u00a0(lit. who is a hero)]; \u00e1 pattanam &#8216;nann\u00e1y&#8217; prak\u00e1\u0161ichu (=the\u00a0city was beautifully brilliant (lit. having become a beauti-ful thing, was brilliant). So also &#8216;ingngane u\u1e37\u1e37a&#8217; puram (=the\u00a0city which was in this state).<\/p>\n<p>In these, &#8216;v\u00edran \u00e1m&#8217; (= heroic), &#8216;nann\u00e1y&#8217; (=beautifully) and\u00a0&#8216;ingngane u\u1e37\u1e37a&#8217; (= which was in this state) are adjuncts.<\/p>\n<ol start=\"242\">\n<li>What are sub-sentences (phrases)?<\/li>\n<\/ol>\n<p>A sub-sentence (phrase) is that which has its own sepa-rate subject and predicate, but its verb is not finite<\/p>\n<ol>\n<li>B. The verbs which are adjuncts must not have a subject\u00a0different from that of the principal verb, otherwise they become\u00a0sub-sentences.<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>iii. (\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f \u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f.) &#8216;\u0d05\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d46&#8217; \u0d28\u0d3f\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32;<\/p>\n<ol>\n<li>(\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02.) \u0d0f\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d23\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32;<\/li>\n<li>(\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f \u0d38\u0d02\u0d38\u0d4d\u0d15\u0d43\u0d24\u0d28\u0d3e\u0d2e \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.)\u0d28\u0d33\u0d28\u0d43\u0d2a\u0d24\u0d3f\u0d1a\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d02&#8217;\u0d07\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d32\u0d3f\u0d2e\u0d32\u0d35\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d36\u0d28\u0d02&#8217; \u0d28\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d30\u0d38\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d2d\u0d41\u0d24\u0d02\u0d1a\u0d4a\u0d7d\u0d15.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d12\u0d30\u0d41 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d05\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23 \u0d38\u0d02\u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d3e\u0d31\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; \u0d06 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d35\u0d41\u0d2e\u0d32\u0d4d\u0d32, \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d35\u0d41\u0d2e\u0d32\u0d4d\u0d32 *<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d35\u0d40\u0d30\u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d2e\u0d4c\u0d4e\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d28\u0d2f\u0d7b;&#8217; &#8216;\u0d06\u0d2a\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d23\u0d02 \u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d36\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;&#8217; &#8216;\u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d02;&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d35\u0d40\u0d30\u0d28\u0d3e\u0d02&#8217; &#8216;\u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f&#8217; &#8216;\u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d33\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2d\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d41\u0d02\u00a0\u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d05\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>* \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2d\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d30\u0d41\u0d24\u0d41. \u0d2d\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d02 \u0d05\u0d35 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d30\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"243\">\n<li>What are the four kinds of sub-sentences?<\/li>\n<li>i) Those formed with verbal or participial nouns.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ex: kalmasham \u00e1kunnatu dharmmatte &#8216;mar\u0325akkay\u00e1l&#8217; (=im-purity (is) that which accrues by our forgetting duty).<\/p>\n<p>ii.) Those formed with adverbial or adnounal participles.<\/p>\n<p>Ex: \u0161alyaru\u1e6de \u0161aram &#8216;\u00e9l\u00e1t\u00e9&#8217; (\u00e1r\u0325um\u00e9yilla) [= (there were none)\u00a0&#8216;whom the arrows of the Salyas did not reach&#8217;]; &#8216;ke\u1e6d\u1e6diyi\u1e6d\u1e6da&#8217;\u00a0n\u00e1yikku kuppayell\u00e1m ch\u00f3r\u0325u (=the food of the dog &#8216;which is\u00a0tied up&#8217; is the sweepings).<\/p>\n<p>iii.) Those formed with the subjunctive or concessive.<\/p>\n<p>Ex: (poll\u00e1ta phalam varum) &#8216;oll\u00e1ta&#8217; karmmam cheyt\u00e1l (= evil\u00a0fruit will come, if we do improper actions); oruttan &#8216;ko\u1e6dutt\u00ed-\u1e6dilum&#8217; (bhaktiyill\u00e1ykil pizha varum) (=&#8217;even if one gives&#8217;\u00a0offence will come if there be no faith).<\/p>\n<p>iv.) And those formed with the infinitive.<\/p>\n<p>Ex: &#8216;enr\u0325e par\u0325r\u0325il p\u00far\u1e47\u1e47a te\u1e37ivirikke&#8217; (avannu vidhi ko\u1e6dupp\u00e1n\u00a0p\u00e1\u1e6du\u1e37\u1e37atalla) (= there being the fullest evidence in my favour,\u00a0it was not proper to give judgment for him).<\/p>\n<ol start=\"244\">\n<li>How are sub-sentences used?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"243\">\n<li>\u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d35\u0d15 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n<p>i.) \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d4a \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d4a \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. (\u0d15\u0d32\u0d4d\u0d2e\u0d37\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d27\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46) &#8216;\u0d2e\u0d31\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d3e\u0d7d.&#8217;<\/p>\n<p>ii.) \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d32\u0d4a \u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d32\u0d4a\u00a0\u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d36\u0d32\u0d4d\u0d2f\u0d30\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d36\u0d30\u0d02 \u0d0f\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d46&#8217; (\u0d06\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d46\u0d2f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32.) &#8216;\u0d15\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f&#8217;\u00a0(\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d15\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d2f\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d02 \u0d1a\u0d4b\u0d31\u0d41.)<\/p>\n<p>iii.) \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d7d \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. (\u0d2a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24 \u0d2b\u0d32\u0d02 \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02) &#8216;\u0d12\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d7d;&#8217; &#8216;\u0d12\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d7b \u0d15\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d40\u0d1f\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02&#8217; \u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d7d (\u0d2a\u0d3f\u0d34\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.)<\/p>\n<p>iv.) \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d7d \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e; \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d35\u0d15 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d0e\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23 \u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46&#8217; (\u0d05\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d4d \u0d35\u0d3f\u0d27\u0d3f \u0d15\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d32\u0d4d\u0d32.)<\/p>\n<ol start=\"244\">\n<li>\u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>14<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>As above said, in all the various uses of adjuncts.\u00a0Those ending in an adnounal participle qualify nouns;\u00a0those ending in an adverbial participle, in the con-cessive subjunctive or infinitive moods, or in the\u00a0oblique case of a verbal or participial noun, qualify\u00a0verbs. Hence sub-sentences of any kind may, like words,\u00a0be adjuncts of either the subject or the predicate.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(Adverbial participial sub-sentences.) &#8216;k\u00edzh\u00f3\u1e6d\u1e6du p\u00f3ruv\u00e1n&#8217; \u00e9tum\u00a0pa\u1e47iyilla [= it is no trouble &#8216;for one to descend&#8217; (facilis de-scensus etc.)]; &#8216;m\u00f3ksham ozhi\u0144\u0144u&#8217;karut\u00e1yka, n\u00ed \u00e9tum (=eternal\u00a0liberation being excepted, be anxious about nothing).<\/li>\n<li>(Subjunctive sub-sentence.) &#8216;nir\u00fapichch\u00e1l&#8217; varuv\u00e1nu\u1e37\u1e37a \u00e1pa-ttu p\u00f3kk\u00e1m\u00f3? [= can an approaching misfortune be removed\u00a0by considering (lit. if we consider)?].<\/li>\n<li>(Concessive sub-sentence.) &#8216;u\u1e47\u1e47iki\u1e6d\u00e1kka\u1e37 pizhachchu k\u00e1l\u00a0vekkilum&#8217; ka\u1e47\u1e47innu kautukam u\u1e47\u1e6d\u00e1m pit\u00e1vinnu (= though in-fants only totter along, it is a delight to the father.)<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2e\u0d41\u0d7b\u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d35\u0d46\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d47\u0d31\u0d46\u00a0\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02; \u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d46\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02; \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d4a, \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u00a0\u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d32\u0d4a, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d2f\u0d4a \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d2f\u0d4a \u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d32\u0d4a \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; \u0d06\u00a0\u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d12\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d26\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 \u0d06\u0d24\u0d41\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d4a, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d4a \u0d06\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d4b\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.) &#8216;\u0d15\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f&#8217; \u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d15\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d2f\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d02 \u0d1a\u0d4b\u0d31\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d4b\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.) &#8216;\u0d15\u0d40\u0d34\u0d4b\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d4b\u0d30\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d7b&#8217; \u0d0f\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d23\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32; &#8216;\u0d2e\u0d4b\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d02 \u0d12\u0d34\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41&#8217; \u0d15\u0d30\u0d41\u0d24\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d15 \u0d28\u0d40 \u0d0f\u0d24\u0d41\u0d02;<\/li>\n<li>(\u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d4b\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.) &#8216;\u0d09\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d7e \u0d2a\u0d3f\u0d34\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d15\u0d3e\u0d7d \u0d35\u0d46\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d15\u0d4c\u0d24\u0d41\u0d15\u0d2e\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d02 \u0d2a\u0d3f\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/li>\n<\/ol>\n<p>14*<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"5\">\n<li>(Infinitive sub-sentence.) &#8216;p\u00far\u1e47\u1e47ate\u1e37ivu enr\u0325e par\u0325r\u0325il irikk\u00e9&#8217;\u00a0avann\u00e1y vidhipp\u00e1n p\u00e1\u1e6du\u1e37\u1e37atalla (= when there is full proof in\u00a0my favour it is not proper to pass a decree for him).<\/li>\n<li>(Sub-sentences ending in the oblique case of verbal nouns.)\u00a0kalmasham \u00e1kunnatu &#8216;dharmmatt\u00e9 mar\u0325akkay\u00e1l&#8217; (=impurity\u00a0(is) that which accrues by our forgetting duty).<\/li>\n<li>(Participial sub-sentence in an oblique case.) &#8216;chonn\u00e1tin\u00e9&#8217;\u00a0k\u00e9\u1e6d\u1e6du (=having heard what he said).<\/li>\n<li>What sub-sentences are used otherwise than as\u00a0adjuncts?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Those ending with verbal and participial nouns in the\u00a0nominative case; these may be used instead of nouns\u00a0as subjects, predicates and objects.<\/p>\n<ol start=\"246\">\n<li>What is a dependent sentence?<\/li>\n<\/ol>\n<p>A dependent sentence has a separate subject and a sepa-rate predicate of its own, and also a finite verb, but it\u00a0stands only in the place of the object or subject, or else\u00a0as an adjunct.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"5\">\n<li>(\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d4b\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.) \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d41 \u0d0e\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d \u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46 \u0d05\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d4d \u0d35\u0d3f\u0d27\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d32\u0d4d\u0d32;<\/li>\n<li>(\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.) \u0d15\u0d32\u0d4d\u0d2e\u0d37\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 &#8216;\u0d27\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d2e\u0d31\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d3e\u0d7d&#8217;;<\/li>\n<li>(\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.) &#8216;\u0d1a\u0d4a\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46&#8217; \u0d15\u0d47\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/li>\n<li>\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d4a\u00a0\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d4a \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d07\u0d35 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d05\u0d24\u0d41 \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d41\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d4b\u0d30\u0d41\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02&#8217; \u0d35\u0d47\u0d23\u0d02; &#8216;\u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d2a\u0d30\u0d3f\u0d17\u0d4d\u0d30\u0d39\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15&#8217;\u0d2f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32; &#8216;\u0d15\u0d32\u0d3f\u0d15\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15&#8217;\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d24\u0d41; &#8216;\u0d2e\u0d4e\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d26\u0d32\u0d02\u0d18\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15&#8217;\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d4d\u0d2f\u0d2e\u0d32\u0d4d\u0d32.<\/p>\n<p>\u0d05\u0d27\u0d40\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d41 \u0d2d\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d05\u0d24\u0d41\u00a0\u0d38\u0d4d\u0d35\u0d3e\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d4d\u0d2f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d24\u0d46 \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d4a\u0d30\u0d41 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f, \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d3e\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02 \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"247\">\n<li>What are those dependent sentences that stand in\u00a0place of the object or subject?<\/li>\n<\/ol>\n<p>These are always formed by some of the infinitive forms\u00a0of &#8216;en&#8217; (=say, think) to which they are objects (or with\u00a0&#8216;en&#8217; in a passive sense, subjects). These are called de-claratory dependent sentences.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>&#8216;v\u00e9\u1e47\u1e6du&#8217; ennatu k\u00e9\u1e6d\u1e6du nr\u016dpan (=the king heard its being\u00a0said &#8220;it will be necessary to etc.&#8221;).<\/li>\n<li>What dependent sentences are used as adjuncts?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Those beginning with an interrogative pronoun and re-lating to a demonstrative in the principal sentence. Those\u00a0are called relative sentences. They are adjuncts to the\u00a0above said demonstrative pronouns. They often take the\u00a0indeclinable &#8216;\u00f3&#8217;.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"247\">\n<li>\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d2e\u0d4a \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d4a \u0d06\u0d2f\u0d3f\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d05\u0d27\u0d40\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d07\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d0e\u0d7b&#8217; (=\u0d2a\u0d31, \u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d3e\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d4d)\u00a0\u0d27\u0d3e\u0d24\u0d41\u0d35\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d05\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d35\u0d47\u0d23\u0d02;\u00a0&#8216;\u0d0e\u0d7b&#8217; \u0d27\u0d3e\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d43 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d* \u0d28\u0d1f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d35 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d1f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d07\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d38\u0d42\u0d1a\u0d3f\u0d24\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d2e\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. 1. &#8216;\u0d05\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d24\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d47\u0d23\u0d02&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d23\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>&#8216;\u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d47\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d28\u0d43\u0d2a\u0d7b.<\/li>\n<li>\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d09\u0d2a\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d05\u0d27\u0d40\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0e\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d06\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d1a\u0d42\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d2a\u0d47\u0d30\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d38\u0d02\u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d07\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u00a0\u0d38\u0d02\u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d3f\u0d24\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d2a\u0d47\u0d7c; \u0d08\u0d35\u0d15\u00a0\u0d2e\u0d47\u0d7d\u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e \u0d1a\u0d42\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d2a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d05\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d4b\u0d1f\u0d41 &#8216;\u0d12&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 \u0d2a\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d34\u0d41\u0d02\u00a0\u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02 &#8216;\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d1c\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d1c\u0d28\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d02&#8217; \u0d06\u0d2f\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d4d\u00a0\u0d05\u0d35\u0d7b \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d7b.<\/p>\n<p>* 301, 302 \u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d4b\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"249\">\n<li>What is a principal sentence?<\/li>\n<\/ol>\n<p>A principal sentence is that on some word in which a\u00a0sub-sentence or dependent sentence depends.<\/p>\n<ol start=\"250\">\n<li>What are sub-adjuncts?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Sub-adjuncts are exactly the same as adjuncts except\u00a0in their use, which is to qualify an adjunct or some\u00a0word in an adjunct of more than one word.<\/p>\n<ol start=\"251\">\n<li>How are several adjuncts or sub-adjuncts joined?<\/li>\n<\/ol>\n<p>They are joined like subjects and predicates by the parti-cle &#8216;um&#8217; and in the various other ways mentioned in answer 233.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"249\">\n<li>\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d0f\u0d24\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d46 \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d2a\u0d26\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d2e\u0d3e\u0d15\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d27\u0d40\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d2e\u0d3e\u0d15\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d35\u0d4a, \u0d06 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d06 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u00a0\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d2e\u0d47\u0d7d(242) \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3f\u0d7d, &#8216;\u0d15\u0d32\u0d4d\u0d2e\u0d37\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41&#8217; &#8216;\u0d06\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d46\u0d07\u0d32\u0d4d\u0d32&#8217;; &#8216;\u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d40\u0d1f\u0d41\u0d35\u0d7b&#8217;; &#8216;\u0d2a\u0d3f\u0d34\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02&#8217;; &#8216;\u0d2a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24 \u0d2b\u0d32\u0d02\u00a0\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02;&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d30\u0d42\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02 \u0d2d\u0d47\u0d26\u0d02; \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d2f\u0d4a, \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d46\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d7e \u0d05\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d02 \u0d2a\u0d26\u0d2e\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d2a\u0d26\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d2f\u0d4a, \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d26\u0d02 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d15\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d28\u0d46 \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d35\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d30\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3f\u0d32\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d02&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d02&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d02; &#8216;\u0d35\u0d28\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d30\u0d46 \u0d2a\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d28\u0d47\u0d30\u0d02\u00a0\u0d2a\u0d46\u0d30\u0d3f\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d41\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d, &#8216;\u0d35\u0d28\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d30\u0d46&#8217; &#8216;\u0d2a\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.<\/p>\n<ol start=\"251\">\n<li>\u0d2a\u0d32\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d47\u0d2f\u0d4a, \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d4a, \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 &#8216;\u0d09\u0d02&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02 (233)\u0d7d \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41 \u0d2a\u0d32 \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d2a\u0d32 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d4a, \u0d09\u0d2a\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d4a,\u00a0\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ex: anparil vanpum munpum u\u1e37\u1e37a n\u00ed (=thou art the most power-ful and chief of generous beings); Bha\u1e6d\u1e6datiri ennum S\u00f3m\u00e1tiri\u00a0ennum Akkittiri ennum ingngane u\u1e37\u1e37a p\u00e9ruka\u1e37 (=the names\u00a0Bha\u1e6d\u1e6datiri etc., lit. the names which are in this fashion, say-ing Bha\u1e6d\u1e6datiri etc.)<\/p>\n<p>SYNTAX OF NOUNS.<\/p>\n<ol start=\"252\">\n<li>What are the uses of the nominative case?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The nominative case has two uses, one not dependent,\u00a0and the other dependent; the former is when it stands\u00a0as the nominative with which a verb agrees.<\/p>\n<ol start=\"253\">\n<li>What is agreement?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Agreement is similarity in person, gender, and number\u2014this takes place,<\/p>\n<ol>\n<li>Between the subject and the predicate.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ex: avan sundaran (= he is a handsome man); ava\u1e37 sundari\u00a0(= she is a handsome woman); here as in &#8216;avan sundaran&#8217; the\u00a0subject &#8216;avan&#8217; (=he) is masculine 3rd pers., sing. and the pre-dicate &#8216;sundaran&#8217; (= a handsome man) is also masculine, 3rd\u00a0pers., sing.; there is said to be agreement (or concord) between\u00a0them. So in the other sentences it may be shewn that the\u00a0subject and predicate thus agree in gender and number.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d05\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d30\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d41\u0d02 \u0d2e\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d41\u0d02 \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d28\u0d40; \u0d2d\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d38\u0d4b\u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d2a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d15\u0d7e.<\/p>\n<p>\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02.<\/p>\n<ol start=\"252\">\n<li>\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d05\u0d28\u0d3e\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d2e\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d2e\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02\u00a0\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d2d\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d7e \u0d05\u0d28\u0d3e\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<ol start=\"253\">\n<li>\u0d2a\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d2a\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41, \u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d7b \u0d32\u0d3f\u0d02\u0d17\u0d02 \u0d35\u0d1a\u0d28\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>\u0d05\u0d35\u0d2f\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d41,<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3f\u0d7d.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d05\u0d35\u0d7b \u0d38\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d30\u0d7b; \u0d05\u0d35\u0d7e \u0d38\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d30\u0d3f; \u0d07\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d46 &#8216;\u0d05\u0d35\u0d7b \u0d38\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d30\u0d7b&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d05\u0d35\u0d7b&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d2a\u0d41\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3f\u0d02\u0d17\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d7b \u0d0f\u0d15\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d35\u0d41\u0d02, \u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 &#8216;\u0d38\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d30\u0d7b&#8217;\u00a0\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d41\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3f\u0d02\u0d17\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d7b \u0d0f\u0d15\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;\u00a0\u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d07\u0d35 \u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d1a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41. &#8216;\u0d05\u0d35\u0d7e \u0d38\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d30\u0d3f&#8217; \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d35 \u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>Besides this, the agreement between the noun and\u00a0pronoun which stands instead of it, is another kind of\u00a0concord.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ex: &#8216;itu enr\u0325e kutira&#8217; (=this (is) my horse]; here &#8216;kutira&#8217; (=horse)\u00a0is neuter 3rd pers., singular, and the pronoun &#8216;itu&#8217; which stands\u00a0for it, is also neuter 3rd pers. sing.<\/p>\n<ol start=\"254\">\n<li>Is agreement always strictly observed?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Agreement is not always strictly observed.<\/p>\n<p>i.) ninn\u00f3\u1e37am nannalla \u00e1rum (=none is so good as thou!); here\u00a0&#8216;nallavar&#8217; (= good persons) which is according to agreement\u00a0would be unidiomatic (lit. is not wanted) the neuter &#8216;nannu&#8217;\u00a0should be used (is enough).<\/p>\n<p>ii.) k\u00e1\u1e47ijanam v\u00e1zhttin\u00e1r (=the spectators praised); in this\u00a0and similar sentences in consequence of the collective meaning\u00a0of the subject, the plural number is most suitable in the predi-cate.<\/p>\n<ol start=\"255\">\n<li>What is dependence?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The employment of a particular case depending upon\u00a0some verb or noun.<\/p>\n<p>Ex: avan R\u00e1mane ayachchu (=he sent R\u00e1man); in this, the\u00a0accusative &#8216;R\u00e1mane&#8217; depends upon the verb &#8216;ayachchu&#8217;; in this\u00a0way all cases except the nominative when subject to a verb,\u00a0depend upon some noun or verb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>\u0d07\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d3e\u0d24\u0d46, \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02 \u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d2a\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02\u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d4a\u0d30\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d07\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d15\u0d41\u0d24\u0d3f\u0d30,&#8217; \u0d07\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d46 &#8216;\u0d15\u0d41\u0d24\u0d3f\u0d30&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d28\u0d2a\u0d41\u0d02\u0d38\u0d15\u0d32\u0d3f\u0d02\u0d17\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d7b \u0d0f\u0d15\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02\u00a0\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 &#8216;\u0d07\u0d24\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d28\u0d2a\u0d41\u0d02\u0d38\u0d15\u0d32\u0d3f\u0d02\u0d17\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d7b \u0d0f\u0d15\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<ol start=\"254\">\n<li>\u0d2a\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02 \u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d38\u0d42\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d4d\u0d2e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d2a\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02 \u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d38\u0d42\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d4d\u0d2e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32.<\/p>\n<p>i.) &#8216;\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d4b\u0d33\u0d02 \u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32 \u0d06\u0d30\u0d41\u0d02,&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02 \u0d38\u0d42\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d4d\u0d2e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d2e\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 &#8216;\u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d7c&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f, &#8216;\u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d28\u0d2a\u0d41\u0d02\u0d38\u0d15\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d2e\u0d24\u0d3f.<\/p>\n<p>ii.) &#8216;\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d1c\u0d28\u0d02 \u0d35\u0d3e\u0d34\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7c,&#8217; \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d35\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d43\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d02 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02.<\/p>\n<ol start=\"255\">\n<li>\u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d3e\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d30\u0d23\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d3e\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d30\u0d23\u0d02, \u0d12\u0d30\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d05\u0d35\u0d7b \u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d28\u0d46 \u0d05\u0d2f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d, &#8216;\u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d28\u0d46&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f &#8216;\u0d05\u0d2f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; \u0d07\u0d24\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46, \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d43\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f \u0d12\u0d34\u0d3f\u0d15\u0d46 \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"256\">\n<li>Does the nominative ever occur in a dependent re-lation?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The nominative is used dependently to express place,\u00a0quantity, time, and manner.<\/p>\n<p>i.) (Place.) Ex: s\u00e9nay\u00e9 n\u00e1lu &#8216;dikkum&#8217; ayachchu (=he sent\u00a0troops to all the four quarters); here &#8216;dikku&#8217; (= quarter) a\u00a0nominative is used to express place and depends upon the verb\u00a0&#8216;ayachchu&#8217; (= sent).<\/p>\n<ol>\n<li>ii) (Quantity.) Ex: pattu &#8216;y\u00f3jana&#8217; ch\u00e1\u1e6duvan (=I will leap ten lea-gues); araviral &#8216;\u00e1zham&#8217; mur\u0325ikil (=if one be wounded to the\u00a0depth of half a finger).<\/li>\n<\/ol>\n<p>iii.) (Time.) Ex: &#8216;pakal&#8217; kakkunnavane &#8216;r\u00e1tri&#8217; kan\u1e6d\u00e1l (=if one\u00a0sees at night one who steals in the day time).<\/p>\n<p>iv.) (Manner.) Ex: karayum bh\u00e1vam ninn\u00e1n (=he stood after\u00a0the manner of one who weeps, lit. will weep).<\/p>\n<p>The indeclinable &#8216;\u00e9&#8217; is frequently added.<\/p>\n<p>Ex: &#8216;d\u00faram\u00e9&#8217; chennu (=he went to a distance).<\/p>\n<p>Again in the case of the name of inanimate objects,\u00a0the nominative is used dependently for the object.<\/p>\n<p>Ex: pa\u0161ukka\u1e37 &#8216;pullu&#8217; tinnunnu (=cows eat grass).<\/p>\n<ol start=\"257\">\n<li>What are the uses of the accusative?<\/li>\n<\/ol>\n<p>It depends upon the verb as the object.<\/p>\n<p>Ex: &#8216;enn\u00e9? t\u00e1nggi (=he held me up, or supported me).<\/p>\n<p>But accusatives are sometimes found depending upon\u00a0intransitive verbs.<\/p>\n<p>Ex: &#8216;avar\u00e9&#8217; akannu [=he removed (from) them].<\/p>\n<p>&#8216;d\u00e9van\u00e9&#8217; k\u00fappi [=he joined his hands, i. e. made adoration\u00a0(to) the god].<\/p>\n<p>&#8216;enn\u00e9&#8217; piri\u0144\u0144u [=they separated (from) me].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"256\">\n<li>\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d0e\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d02, \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d23\u0d02, \u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02, \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02, \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u00a0\u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4a\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>i.) (\u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d02.) \u0d38\u0d47\u0d28\u0d2f\u0d46 \u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41&#8217;\u0d26\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02&#8217; \u0d05\u0d2f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d26\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d05\u0d2f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;<\/p>\n<p>ii.) (\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d23\u0d02.) \u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41&#8217;\u0d2f\u0d4b\u0d1c\u0d28&#8217; \u0d1a\u0d3e\u0d1f\u0d41\u0d35\u0d7b; \u0d05\u0d30\u0d35\u0d3f\u0d30\u0d7d &#8216;\u0d06\u0d34\u0d02&#8217;\u00a0\u0d2e\u0d41\u0d31\u0d3f\u0d15\u0d3f\u0d7d;<\/p>\n<p>iii.) (\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02.) &#8216;\u0d2a\u0d15\u0d7d&#8217; \u0d15\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d28\u0d46; &#8216;\u0d30\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d3f&#8217; \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d7d;<\/p>\n<p>iv.) (\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.) \u0d15\u0d30\u0d2f\u0d41\u0d02 &#8216;\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d02&#8217; \u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7b.<\/p>\n<p>\u0d07\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d4b\u0d1f\u0d41 &#8216;\u0d0f&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 \u0d2a\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d26\u0d42\u0d30\u0d2e\u0d47\u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;<\/p>\n<p>\u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d28\u0d3f\u0d4e\u0d1c\u0d4d\u0d1c\u0d40\u0d35\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d2a\u0d36\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d7e &#8216;\u0d2a\u0d41\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d41&#8217; \u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<ol start=\"257\">\n<li>\u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46&#8217; \u0d24\u0d3e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f.<\/p>\n<p>\u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d3f\u0d32 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d05\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d15\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d05\u0d35\u0d30\u0d46&#8217; \u0d05\u0d15\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; &#8216;\u0d26\u0d47\u0d35\u0d28\u0d46&#8217; \u0d15\u0d42\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f; &#8216;\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46&#8217; \u0d2a\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"258\">\n<li>Can two accusatives be used with one verb?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Two accusatives may be used with a verb governing\u00a0two objects.<\/p>\n<p>Ex: &#8216;\u00e1ytin\u00e9 enn\u00e9&#8217; upade\u0161ichchu (= he taught me that); &#8216;avan\u00e9\u00a0yamal\u00f3katt\u00e9&#8217; p\u00fakichchu (= he caused him to enter the world of\u00a0death).<\/p>\n<ol start=\"259\">\n<li>Can an accusative depend upon a noun?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The accusative is sometimes found depending upon\u00a0nouns of liking and disliking.<\/p>\n<p>Ex: \u00e1r\u00e9yum priyam illa [= there is no love (in his mind for)\u00a0any one]; namm\u00e9 kur\u0325u\u1e37\u1e37\u00f3r [= those (in whose hearts) there\u00a0is affection (for) us]; namm\u00e9 dw\u00e9sham u\u1e47\u1e6du [= there is anger\u00a0(in his heart against) us].<\/p>\n<ol start=\"260\">\n<li>What are the uses of the instrumental case?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The instrumental case is used as 1. the agent of a verb\u00a0in the passive voice, and to denote 2. ability, 3. the\u00a0cause, 4. the instrument, and 5. part or portion; also\u00a06. for the place of motion.<\/p>\n<p>Ex: 1. (Agent of the passive voice.) K\u00e9ra\u1e37a bh\u00fami Para\u0161ur\u00e1ma-n\u00e1l pa\u1e6dakkappe\u1e6d\u1e6du (= the land of K\u00e9ra\u1e37a was created by\u00a0Para\u0161ur\u00e1ma).<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(Ability.) enn\u00e1l kazhiy\u00e1ttatu (=that which will not be ac-complished by me).<\/li>\n<li>(Cause.) artthatt\u00e1l valippam (= power because of wealth).<\/li>\n<li>(Instrument.) v\u00e1\u1e37\u00e1l ve\u1e6d\u1e6di (=he cut him down with his sword).<\/li>\n<li>(Part or Portion.) pattu talaka\u1e37\u00e1l onnu (= one of the ten\u00a0heads).<\/li>\n<li>(Place of motion.) pinn\u00e1l\u00e9 chennu (=he came along behind).<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"258\">\n<li>\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d12\u0d30\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d15\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d06\u0d2f\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46&#8217; &#8216;\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46&#8217; \u0d09\u0d2a\u0d26\u0d47\u0d36\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; &#8216;\u0d05\u0d35\u0d28\u0d46&#8217; \u0d2f\u0d2e\u0d32\u0d4b\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46&#8217; \u0d2a\u0d42\u0d15\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41.<\/p>\n<ol start=\"159\">\n<li>\u0d26\u0d4d\u0d35\u0d24\u0d40\u0d2f, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46\u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d46 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f, \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d06\u0d30\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02&#8217; \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d02 \u0d07\u0d32\u0d4d\u0d32; &#8216;\u0d28\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d46&#8217;\u0d15\u0d42\u0d31\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d4b\u0d7c; &#8216;\u0d28\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d46&#8217; \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d47\u0d37\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d24\u0d43\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41, 1. \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41,\u00a02. \u0d15\u0d34\u0d3f\u0d35\u0d41, 3. \u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02, 4. \u0d15\u0d30\u0d23\u0d02, 5. \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d3e\u0d17\u0d02\u00a06. \u0d17\u0d2e\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d02 \u0d08 \u0d06\u0d31\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41.) \u0d15\u0d47\u0d30\u0d33\u0d2d\u0d42\u0d2e\u0d3f &#8216;\u0d2a\u0d30\u0d36\u0d41\u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d28\u0d3e\u0d7d&#8217; \u0d2a\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d15\u0d34\u0d3f\u0d35\u0d41.) &#8216;\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d&#8217; \u0d15\u0d34\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d24\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02.) &#8216;\u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d&#8217; \u0d35\u0d32\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d02;<\/li>\n<li>(\u0d15\u0d30\u0d23\u0d02.) &#8216;\u0d35\u0d3e\u0d33\u0d3e\u0d7d&#8217; \u0d35\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f;<\/li>\n<li>(\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d3e\u0d17\u0d02.) &#8216;\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d24\u0d32\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d7d&#8217; \u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/li>\n<li>(\u0d17\u0d2e\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d02.) &#8216;\u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d32\u0d46&#8217; \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/li>\n<\/ol>\n<p>15<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"261\">\n<li>What are the uses of the associative form of the\u00a0instrumental case?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The associative is a mere variety of the instrumental;\u00a0the following six are the principal uses of this case:\u2014\u00a01. proximity, 2. extent, 3. address, 4. separation or\u00a0detachment, 5. object of similarity, and 6. manner.<\/p>\n<p>Ex: 1. (Proximity.) &#8216;v\u00e1n\u00f3\u1e6du&#8217; mu\u1e6d\u1e6dum (=it will reach to the\u00a0sky).<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(Extent.) &#8216;mu\u1e6diy\u00f3\u1e6du&#8217; a\u1e6diyi\u1e6da muzhuvan (=the whole from\u00a0the head to the foot).<\/li>\n<li>(Address.) &#8216;ninn\u00f3\u1e6du&#8217; par\u0325a\u0144\u0144u (= he spoke to you).<\/li>\n<li>(Separation or Detachment.) &#8216;avan\u00f3\u1e6du&#8217; n\u00e1\u1e6du pi\u1e6dichcha\u1e6dakki\u00a0(=he conquered the country from him); Ch\u00e1\u1e47akkyanu &#8216;Mau-ryyan\u00f3\u1e6du&#8217; akalchcha (= the separation of Ch\u00e1\u1e47akyan from\u00a0Mauryya).<\/li>\n<li>(Object of similarity.) &#8216;enn\u00f3\u1e6du&#8217; ott\u00f3r (= those who are like me).<\/li>\n<li>(Manner.) &#8216;nalam\u00f3\u1e6du&#8217; chonn\u00e1r (= they spoke with benignity).<\/li>\n<li>What are the uses of the dative?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The principal uses of the dative are the following\u00a0twelve, viz: 1. for the place towards which motion is in-dicated; 2. the place to which quarter or direction relates;\u00a03. duration and point of time; 4. relative or comparative\u00a0quantity; 5. the object of similarity; 6. the object of en-deavour, or object in view; 7. the object of fitness; 8. the\u00a0obtainer or proprietor; 9. the recipient; 10. the thing recom-pensed or retaliated; 11. cause; and 12. purpose or sake.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"261\">\n<li>\u0d38\u0d3e\u0d39\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d38\u0d3e\u0d39\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d24\u0d43\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2d\u0d47\u0d26\u0d02 \u0d05\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d46; \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41,\u00a01. \u0d38\u0d3e\u0d2e\u0d40\u0d2a\u0d4d\u0d2f\u0d02, 2. \u0d2a\u0d4e\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d02, 3, \u0d07\u0d1f\u0d35\u0d3e\u0d1f\u0d41, 4. \u0d35\u0d47\u0d4e\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d3e\u0d1f\u0d41, 5. \u0d24\u0d41\u0d32\u0d4d\u0d2f\u0d24, 6. \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d5f \u0d06\u0d31\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d38\u0d3e\u0d2e\u0d40\u0d2a\u0d4d\u0d2f\u0d02.) &#8216;\u0d35\u0d3e\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d2e\u0d41\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d02;<\/li>\n<li>(\u0d4e\u0d2a\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d02.) &#8216;\u0d2e\u0d41\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d4b\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d05\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d1f \u0d2e\u0d41\u0d34\u0d41\u0d35\u0d7b;<\/li>\n<li>(\u0d07\u0d1f\u0d35\u0d3e\u0d1f\u0d41.) &#8216;\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d35\u0d47\u0d7c\u0d35\u0d3e\u0d1f\u0d41.) &#8216;\u0d05\u0d35\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d28\u0d3e\u0d1f\u0d41\u0d2a\u0d3f\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f; \u0d1a\u0d3e\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d28\u0d41 &#8216;\u0d2e\u0d4c\u0d4e\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d28\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d05\u0d15\u0d32\u0d4d\u0d1a;<\/li>\n<li>(\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.) &#8216;\u0d28\u0d32\u0d2e\u0d4b\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d1a\u0d4a\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7c.<\/li>\n<li>\u0d1a\u0d24\u0d41\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d1a\u0d24\u0d41\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 1. \u0d17\u0d2e\u0d28\u0d02, 2. \u0d26\u0d3f\u0d17\u0d4d\u0d2d\u0d47\u0d26\u0d02, 3. \u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02,\u00a04. \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d23\u0d02, 5. \u0d24\u0d41\u0d32\u0d4d\u0d2f\u0d24, 6. \u0d05\u0d2d\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d2f\u0d02, 7. \u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d4d\u0d2f\u0d24, 8. \u0d09\u0d1f\u0d2e, 9. \u0d26\u0d3e\u0d28\u0d02, 10. \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02, 11. \u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02, 12. \u0d28\u0d3f\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02 \u0d5f \u0d2a\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.<\/p>\n<p>15*<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ex: 1. (Place towards which motion is indicated.) &#8216;k\u00f3\u1e6d\u1e6dekku&#8217;\u00a0chennu (= he went to the fort); &#8216;r\u00e1jyattinnu&#8217; p\u00f3yi (= he went\u00a0to his country).<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(Place to which quarter or direction relates.) &#8216;nadikku&#8217;\u00a0kizhakke (= to the east of the river); &#8216;v\u00ed\u1e6d\u1e6dinnu&#8217; angng\u00e9 va\u0161attu\u00a0(= the further side of the house).<\/li>\n<li>(Duration and Point of time.) &#8216;n\u00e1zhikakk&#8217; pattu k\u00e1tam \u00f3\u1e6dum\u00a0(= he will run ten leagues in an hour); &#8216;e\u1e6d\u1e6du ma\u1e47ikku&#8217; v\u00e1\u00a0(= come at eight o&#8217;clock).<\/li>\n<li>(Comparative quantity.) &#8216;neykku&#8217; ira\u1e6d\u1e6di p\u00e1l (= twice as\u00a0much milk as ghee).<\/li>\n<li>(Object of similarity.) &#8216;ni\u1e47akku&#8217; saman (= equal to thee).<\/li>\n<li>(Object of endeavour.) &#8216;ch\u00fatinnu tuni\u0144\u0144u [= he ventured on\u00a0the wager (or game)].<\/li>\n<li>(Object of fitness.) &#8216;panikku nannu (= good for fever).<\/li>\n<li>(Obtainer or Proprietor.) &#8216;avanu&#8217; ki\u1e6d\u1e6di (= it accrued to him,\u00a0i. e. he got it); avannu dr\u0325avyam u\u1e47\u1e6du (= there is wealth to\u00a0him, i. e. he has wealth).<\/li>\n<li>(Recipient.) &#8216;avarkku&#8217; ko\u1e6duttu (= he gave it to them).<\/li>\n<li>(Thing recompensed or retaliated.) &#8216;\u0161apichchatinnu&#8217; angng\u00f3-\u1e6d\u1e6du \u0161apichchu (= he cursed him in return for his cursing).<\/li>\n<li>(Cause.) \u00e1 &#8216;sangatikku\u2019 kuzhangngi (= they grew weary from\u00a0that cause).<\/li>\n<li>(Sake.) p\u00e1ram &#8216;parihasichch\u00ed\u1e6dunnavarka\u1e37kk\u016d&#8217; narakam\u00a0un\u1e6du (= there is a hell for great mockers).<\/li>\n<li>What is to be observed respecting the ablative?<\/li>\n<\/ol>\n<p>It is only in Sanskrit words that the ablative occurs\u00a0as a true case; in Malay\u00e1lam it is a mere variation\u00a0of the locative, i. e. it is the locative,+&#8217;ninnu&#8217; an ad-verbial participle.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d17\u0d2e\u0d28\u0d02.) &#8216;\u0d15\u0d4b\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41&#8217;, \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; &#8216;\u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f;<\/li>\n<li>(\u0d26\u0d3f\u0d17\u0d4d\u0d2d\u0d47\u0d26\u0d02.) &#8216;\u0d28\u0d26\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41&#8217; \u0d15\u0d3f\u0d34\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46; &#8216;\u0d35\u0d40\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d47\u0d35\u0d36\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02.) &#8216;\u0d28\u0d3e\u0d34\u0d3f\u0d15\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41&#8217; \u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d15\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d13\u0d1f\u0d41\u0d02; \u0d0e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 &#8216;\u0d2e\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41&#8217; \u0d35\u0d3e;<\/li>\n<li>(\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d23\u0d02.) &#8216;\u0d28\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41&#8217; \u0d07\u0d30\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7d;<\/li>\n<li>(\u0d24\u0d41\u0d32\u0d4d\u0d2f\u0d24.) &#8216;\u0d28\u0d3f\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41&#8217; \u0d38\u0d2e\u0d7b;<\/li>\n<li>(\u0d05\u0d2d\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d2f\u0d02.) &#8216;\u0d1a\u0d42\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d24\u0d41\u0d28\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d4d\u0d2f\u0d24.) &#8216;\u0d2a\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41&#8217; \u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d09\u0d1f\u0d2e.) &#8216;\u0d05\u0d35\u0d28\u0d41, \u0d15\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f; &#8216;\u0d05\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d26\u0d4d\u0d30\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d02\u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d26\u0d3e\u0d28\u0d02.) &#8216;\u0d05\u0d35\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41&#8217; \u0d15\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.) &#8216;\u0d36\u0d2a\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d4b\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d36\u0d2a\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02.) &#8216;\u0d06\u0d38\u0d02\u0d17\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41&#8217; \u0d15\u0d41\u0d34\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f;<\/li>\n<li>(\u0d28\u0d3f\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02.) \u0d2a\u0d3e\u0d30\u0d02 &#8216;\u0d2a\u0d30\u0d3f\u0d39\u0d38\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d40\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41&#8217; \u0d28\u0d30\u0d15\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/li>\n<li>\u0d2a\u0d1e\u0d4d\u0d1a\u0d2e\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d35\u0d38\u0d4d\u0d25 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d2a\u0d1e\u0d4d\u0d1a\u0d2e\u0d3f \u0d38\u0d02\u0d38\u0d4d\u0d15\u0d43\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41; \u0d2e\u0d32\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d2e\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2d\u0d47\u0d26\u0d02 \u0d05\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d46 (\u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f+&#8217;\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u2019 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02.)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"264\">\n<li>How is the ablative used?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The ablative is used chiefly to express the following\u00a0three senses, viz: 1. the place from which motion takes\u00a0place; 2. distance; and 3. source or origin.<\/p>\n<p>Ex: 1. (Motion from a place.) &#8216;vazhiyil ninnu&#8217; ozhika (= move\u00a0from the way); \u00e1nam\u00e9lninnu ir\u0325angngi (= he descended from\u00a0the back of the elephant).<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(Distance.) &#8216;marattilninnu arakk\u00e1tam d\u00faram (=half a lea-gue from the tree).<\/li>\n<li>(Source or origin.) &#8216;n\u00e1riyilninnu&#8217; janichchu (= he was\u00a0born of a woman).<\/li>\n<li>How is the genitive used?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The genitive is a form used in composition; it does\u00a0not depend upon a verb but upon a noun; its principal\u00a0uses are the following, viz: to express 1. the source or\u00a0origin; 2. the controller or possessor; 3. the object of\u00a0reference.<\/p>\n<p>Ex: 1. (Source or origin.) &#8216;marattinr\u0325e&#8217; k\u00e1ya (=the fruit of\u00a0the tree); &#8216;r\u00e1j\u00e1vinr\u0325e&#8217; putran (= the king&#8217;s son).<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(Controller.) &#8216;P\u00e1\u1e47\u1e0davaru\u1e6d\u00e9&#8217; n\u00e1\u1e6du (=the country of the P\u00e1n-dava princes).<\/li>\n<li>(Object of Reference.) &#8216;ur\u0325uppikayu\u1e6d\u00e9&#8217; v\u00e1kku [= the mention\u00a0of (or what was mentioned about) the rupee].<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"264\">\n<li>\u0d2a\u0d1e\u0d4d\u0d1a\u0d2e\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d2a\u0d1e\u0d4d\u0d1a\u0d2e\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 1. \u0d2a\u0d41\u0d31\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d41, 2. \u0d26\u0d42\u0d30\u0d24, 3. \u0d1c\u0d28\u0d28\u0d02, \u0d08 \u0d2e\u0d42\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d2a\u0d41\u0d31\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d41.) &#8216;\u0d35\u0d34\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d12\u0d34\u0d3f\u0d15; &#8216;\u0d06\u0d28\u0d2e\u0d47\u0d7d\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d07\u0d31\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f;<\/li>\n<li>(\u0d26\u0d42\u0d30\u0d24.) &#8216;\u0d2e\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d05\u0d30\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d24\u0d02 \u0d26\u0d42\u0d30\u0d02;<\/li>\n<li>(\u0d1c\u0d28\u0d28\u0d02.) &#8216;\u0d28\u0d3e\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d1c\u0d28\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41.<\/li>\n<li>\u0d37\u0d37\u0d4d\u0d20\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d37\u0d37\u0d4d\u0d20\u0d3f, \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32, \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; 1. \u0d1c\u0d28\u0d28\u0d02,\u00a02. \u0d05\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02, 3. \u0d35\u0d3f\u0d37\u0d2f\u0d38\u0d02\u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2e\u0d41\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. 1. (\u0d1c\u0d28\u0d28\u0d02.) &#8216;\u0d2e\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46&#8217; \u0d15\u0d3e\u0d2f; &#8216;\u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46&#8217; \u0d2a\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d7b;<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(\u0d05\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.) &#8216;\u0d2a\u0d3e\u0d23\u0d4d\u0d21\u0d35\u0d30\u0d41\u0d1f\u0d46&#8217; \u0d28\u0d3e\u0d1f\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d35\u0d3f\u0d37\u0d2f\u0d38\u0d02\u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d02.) &#8216;\u0d09\u0d31\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46&#8217; \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41.<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"266\">\n<li>How is the locative used?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The locative is used in the following ten senses, viz:\u00a0to indicate 1. the support or recipient (i. e. that on\u00a0or in which any thing is or is placed); 2. contiguous place\u00a0(place at or near); 3. place towards or into which motion\u00a0takes place; 4. time; 5. the object towards which feel-ing is directed; 6. the object of fear or anxiety; 7. com-parison; 8. control or possession; 9. manner or quality;\u00a010. apportionment.<\/p>\n<p>Ex: 1. (Support or Recipient.) &#8216;chumalil&#8217; ammay\u00e9 e\u1e6duttu (= he\u00a0took his mother on his shoulders).<\/p>\n<p>&#8216;pizhay\u00e1tavankal&#8217; pizhachumatti (= he laid the fault on him\u00a0who had not offended).<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(Contiguous place.) \u00e1bhara\u1e47annga\u1e37 &#8216;m\u00e1r\u0325il&#8217; a\u1e47a\u0144\u0144u (=he put the\u00a0ornaments on her breast); &#8216;katavinkal&#8217; nilkka (= stand at the\u00a0door).<\/li>\n<li>(Motion to a place.) avar &#8216;k\u00f3vilikkal&#8217; chennu (= they went to\u00a0the palace); &#8216;ma\u1e47\u1e47il&#8217; v\u00ed\u1e47u [= he fell amongst the dust (or mud)].<\/li>\n<li>(Time.) &#8216;\u00e1diyinkal\u00e9&#8217; ozhivu (= leaving off in the beginning).<\/li>\n<li>(Object towards which feeling is directed.) &#8216;ma\u1e47\u1e47il m\u00f3ham\u00a0(=lust for the dust, i. e. earthly-mindedness); &#8216;d\u00ednaril&#8217; kr\u016dpa\u00a0(= kindness to the sick).<\/li>\n<li>(Object of fear or anxiety.) &#8216;p\u00f3ril&#8217; bhayam (= fear of the\u00a0battle).<\/li>\n<li>(Comparison.) &#8216;munn\u00e9til&#8217; \u00e9r\u0325r\u0325am te\u1e37i\u0144\u0144\u00e1r (= they are much\u00a0more pleased than before); &#8216;atil&#8217; itu nallatu (= this is better\u00a0than that).<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"266\">\n<li>\u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 1. \u0d06\u0d27\u0d3e\u0d30\u0d02, 2. \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d1a\u0d4d\u0d1a, 3. \u0d17\u0d2e\u0d28\u0d02, 4. \u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02, 5. \u0d35\u0d3f\u0d37\u0d2f\u0d02, 6. \u0d2d\u0d2f\u0d1a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d26\u0d3f, 7. \u0d24\u0d3e\u0d30\u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2f\u0d02, 8. \u0d05\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02, 9. \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02, 10. \u0d28\u0d3f\u0d4e\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02\u00a0\u0d08 \u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d23\u0d02.<\/p>\n<p>&#8216;\u0d2a\u0d3f\u0d34\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d35\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d7d&#8217; \u0d2a\u0d3f\u0d34\u0d1a\u0d41\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f;<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(\u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d1a\u0d4d\u0d1a.) \u0d06\u0d2d\u0d30\u0d23\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e &#8216;\u0d2e\u0d3e\u0d31\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d05\u0d23\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41;\u00a0&#8216;\u0d15\u0d24\u0d35\u0d3f\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d7d&#8217; \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15;<\/li>\n<li>(\u0d17\u0d2e\u0d28\u0d02.) \u0d05\u0d35\u0d7c &#8216;\u0d15\u0d4b\u0d35\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d7d&#8217; \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; &#8216;\u0d2e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d35\u0d40\u0d23\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02.) &#8216;\u0d06\u0d26\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d32\u0d46&#8217; \u0d12\u0d34\u0d3f\u0d35\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d35\u0d3f\u0d37\u0d2f\u0d02.) &#8216;\u0d2e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d2e\u0d4b\u0d39\u0d02; &#8216;\u0d26\u0d40\u0d28\u0d30\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d15\u0d43\u0d2a;<\/li>\n<li>(\u0d24\u0d3e\u0d30\u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2f\u0d02.) &#8216;\u0d2e\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d47\u0d24\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d0f\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d02 \u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d7c; &#8216;\u0d05\u0d24\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d07\u0d24\u0d41\u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d24\u0d41;<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"8\">\n<li>(Control or Possession.) &#8216;ennil&#8217; u\u1e37\u1e37a dravyam [= the wealth\u00a0which is with me (i. e. which I have)].<\/li>\n<li>(Manner or Quality.) &#8216;te\u1e37ivil p\u00e1\u1e6di [= she sang or recited\u00a0with clearness (i. e. clearly); &#8216;ki\u1e47ar\u0325r\u0325il&#8217; panni [= the pig in\u00a0the well (i. e. &#8216;that fell into&#8217; etc.)].<\/li>\n<li>(Apportionment.)&#8217;vastuvinkal&#8217; sha\u1e37bh\u00e1gam (=the sixth part\u00a0of his goods).<\/li>\n<li>How is the substituted-form or inflective base used?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The substituted-form or inflective base occurs in most\u00a0of the senses of the locative, also in some of those of\u00a0the dative and genitive.<\/p>\n<p>Ex: &#8216;akattu&#8217; chennu (=he went in); &#8216;v\u00ed\u1e6d\u1e6du&#8217; pa\u1e47i (= work in\u00a0house-building); nann\u00e9 &#8216;d\u00faratt&#8217; akunnu (= he removed to a\u00a0great distance).<\/p>\n<p>NOUNS AND VERBS USED\u00a0TO SUPPLY THE WANT OF PREPOSITIONS.<\/p>\n<ol start=\"268\">\n<li>What nouns are used as supplementary to the case\u00a0affixes.<\/li>\n<li>In the senses of the instrumental, &#8216;m\u00falam&#8217; (= root,\u00a0origin), &#8216;k\u00e1ra\u1e47am&#8217; (= cause), &#8216;h\u00e9tu&#8217; (= cause) etc. with\u00a0the nominative, and having &#8216;\u00e1y&#8217; understood.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ex.: sanka\u1e6dam &#8216;m\u00falam&#8217; [= in consequence of a grievance, lit.\u00a0a grievance (being) the origin]; atu &#8216;k\u00e1ra\u0146am&#8217; (=because of this,\u00a0from this, (lit. this (being) the cause)]; atu &#8216;h\u00e9tu&#8217; etc.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>In the senses of the dative, &#8216;nimittam&#8217; (=purpose,\u00a0reason) &#8216;var\u00e9&#8217; (=line, limit) etc. with &#8216;\u00e1y&#8217; expressed or\u00a0understood.<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"8\">\n<li>(\u0d05\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.) &#8216;\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d26\u0d4d\u0d30\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d02;<\/li>\n<li>(\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.) &#8216;\u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d3f; &#8216;\u0d15\u0d3f\u0d23\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d2a\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f;<\/li>\n<li>(\u0d28\u0d3f\u0d4e\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02.) &#8216;\u0d35\u0d38\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d35\u0d3f\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d7d&#8217; \u0d37\u0d7e\u0d2d\u0d3e\u0d17\u0d02.<\/li>\n<li>\u0d06\u0d26\u0d47\u0d36\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d06\u0d26\u0d47\u0d36\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02,\u00a0\u0d1a\u0d24\u0d41\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d37\u0d37\u0d4d\u0d20\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d1a\u0d3f\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02, \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d05\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41&#8217; \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; &#8216;\u0d35\u0d40\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d2a\u0d23\u0d3f; \u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 &#8216;\u0d26\u0d42\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d24&#8217;\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<ol start=\"268\">\n<li>\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<li>\u0d24\u0d43\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d42\u0d1f\u0d46 &#8216;\u0d2e\u0d42\u0d32\u0d02&#8217;, &#8216;\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02,&#8217; &#8216;\u0d39\u0d47\u0d24\u0d41,&#8217; \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02; &#8216;\u0d06\u0d2f\u0d3f&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d38\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d1f\u0d02 &#8216;\u0d2e\u0d42\u0d32\u0d02&#8217;; \u0d05\u0d24\u0d41&#8217;\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02&#8217;; \u0d05\u0d24\u0d41&#8217;\u0d39\u0d47\u0d24\u0d41&#8217;.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>\u0d1a\u0d24\u0d41\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d3f \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 &#8216;\u0d28\u0d3f\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02,&#8217; &#8216;\u0d35\u0d30\u0d46,&#8217; \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e; &#8216;\u0d06\u0d2f\u0d3f&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d35\u0d41\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ex: choinatu &#8216;nimittam&#8217; kruddhichchu Da\u0161\u00e1syan [=R\u00e1va\u1e47an\u00a0was enraged at (lit. by reason of) what was said]; Gang\u00e1nadi\u00a0&#8216;var\u00e9&#8217; chennu (= he went as far as the Ganges).<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li>In the senses of the locative, many nouns express-ing place such as &#8216;akam&#8217; (=interior, inside), &#8216;k\u00e1l&#8217;\u00a0(=foot), &#8216;m\u0117l&#8217; (= above), &#8216;mun&#8217; (=fore, front), &#8216;kei&#8217;\u00a0(=hand), &#8216;u\u1e37&#8217; (=inside) etc. these all unite with either\u00a0the nominative or the substituted case to form a com-pound noun.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ex: nenchakam (=in his heart); ka\u1e47\u1e47ink\u00e1l (ka\u1e47\u1e47inkal) (=in\u00a0the eye); k\u00e1nm\u00e9l (k\u00e1lm\u00e9l) (= on the foot); keiyu\u1e37 (=in one&#8217;s\u00a0hand).<\/p>\n<ol start=\"269\">\n<li>What verbs are used as supplementary to the case\u00a0affixes (i. e. to supply the place of prepositions or\u00a0postpositions)?<\/li>\n<li>In the senses of the instrumental, the adverbial parti-ciple &#8216;ko\u1e47\u1e6du&#8217; (=having taken) is the principal one. It gov-erns the accusative (of nouns expressing animate objects).<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ex: avan\u00e9 &#8216;ko\u1e47\u1e6du&#8217; cheyyichchu (= they, having taken him,\u00a0caused it to be done, i. e. they caused it to be done by him);\u00a0in this, &#8216;ko\u1e47\u1e6du&#8217; (=having taken) is completed by &#8216;cheyyichchu&#8217;\u00a0(=caused to be done).<\/p>\n<p>&#8216;To\u1e6d\u1e6du&#8217; (= having touched), &#8216;cholli&#8217; (=having mentioned), &#8216;kur\u0325i-chchu&#8217; (=having indicated) are similarly used.<\/p>\n<p>Ex: atir &#8216;to\u1e6d\u1e6du&#8217; pi\u0161aki (=they quarrelled touching the bounds);\u00a0n\u00e1\u1e6du &#8216;cholli&#8217; pi\u1e47akkam (=the quarrel respecting the country);\u00a0ninne &#8216;kur\u0325ichch&#8217; illa\u0161anka [=there is no suspicion concerning\u00a0(lit. indicating) thee].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d1a\u0d4a\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41&#8217;\u0d28\u0d3f\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d02&#8217; \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d41\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d26\u0d36\u0d3e\u0d38\u0d4d\u0d2f\u0d7b; \u0d17\u0d02\u0d17\u0d3e\u0d28\u0d26\u0d3f\u0d35\u0d30\u0d46 \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li>\u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46\u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d2e\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 &#8216;\u0d05\u0d15\u0d02&#8217;, &#8216;\u0d15\u0d3e\u0d7d&#8217;, &#8216;\u0d2e\u0d47\u0d7d&#8217;, &#8216;\u0d2e\u0d41\u0d7b&#8217;, &#8216;\u0d15\u0d48&#8217;,\u00a0&#8216;\u0d09\u0d7e&#8217; \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f \u0d2a\u0d32\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d47\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d0e\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02. \u0d07\u0d35\u0d15\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2f\u0d4b\u0d1f\u0d4a, \u0d06\u0d26\u0d47\u0d36\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d1f\u0d4a,\u00a0\u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d28\u0d46\u0d1e\u0d4d\u0d1a\u0d15\u0d02, \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d3f\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d7d (\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d3f\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d7d) \u0d15\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d47\u0d7d, (\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d4d\u0d2e\u0d47\u0d7d)\u00a0\u0d15\u0d48\u0d2f\u0d41\u0d7e \u0d07\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d26\u0d3f.<\/p>\n<ol start=\"269\">\n<li>\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7b \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7b \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<li>\u0d24\u0d43\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 &#8216;\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02. \u0d07\u0d24\u0d41 \u0d38\u0d1c\u0d40\u0d35\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d46\u0d2d\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d05\u0d35\u0d28\u0d46 &#8216;\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; [\u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f &#8216;\u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d02;] \u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 &#8216;\u0d24\u0d4a\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217;,\u00a0&#8216;\u0d1a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3f&#8217;, &#8216;\u0d15\u0d41\u0d31\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>In the senses of the associative ablative, the ad-verbial participle &#8216;\u00e1y&#8217; (= having been, being) is joined\u00a0to the nominative with &#8216;um&#8217;.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ex: In &#8216;n\u00e1n avanum\u00e1y vannu&#8217; [= I came with him, (lit. I and\u00a0he came)], &#8216;\u00e1y&#8217; is completed by &#8216;vannu&#8217; (= came); \u00e1rum\u00e1yi\u1e6d\u1e6du\u00a0yuddham [= with whom is there war? (lit. who also being\u00a0(included) is there war?)] The adverbial participles &#8216;onni-chchu&#8217; (= joining, including), &#8216;ottu&#8217; (= agreeing, accompanying),\u00a0&#8216;kalarnnu&#8217; (= mixing, joining), &#8216;p\u00fa\u1e47\u1e6du&#8217; (= joining) are also used\u00a0in this sense.<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li>The adverbial participles &#8216;\u00e1y&#8217; (= having become, or\u00a0come into existence), &#8216;\u00e1ykko\u1e47\u1e6du&#8217; [lit. (it) having come\u00a0into existence and being taken], v\u00e9\u1e47ti\u2019 (=being needed)\u00a0etc. are used with the dative in the sense of purpose\u00a0or sake.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ex: Guruvin\u00e1y cheytu (= he did it for the Guru); in this, the\u00a0subject of &#8216;ay&#8217; is left indefinite.<\/p>\n<p>In the same way the adverbial participle &#8216;vechchu&#8217;\u00a0(=having put or being situated) may be used with\u00a0the locative.<\/p>\n<p>Ex: vazhiyil vechchu ka\u1e47\u1e6du (= he met him in the road).<\/p>\n<p>A word thus used as supplementary to the case-affixes\u00a0is called a subsidiary word.<\/p>\n<ol start=\"270\">\n<li>What peculiarity is there in the use of the num-bers?<\/li>\n<li>With numerals (definite or indefinite), the singular\u00a0is in use instead of the plural.<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>\u0d38\u0d3e\u0d39\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d&#8217;\u0d09\u0d02&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d42\u0d1f\u0d46 &#8216;\u0d06\u0d2f\u0d3f&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d1e\u0d3e\u0d7b &#8216;\u0d05\u0d35\u0d28\u0d41\u0d2e\u0d3e\u0d2f&#8217; \u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41, \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d, &#8216;\u0d05\u0d2f&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u00a0\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f, &#8216;\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d02; &#8216;\u0d06\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d2f\u0d41\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d02; \u0d5f\u00a0\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41,&#8217; &#8216;\u0d12\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41,&#8217; &#8216;\u0d15\u0d32\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41,&#8217; &#8216;\u0d2a\u0d42\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u00a0\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d0e\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02.<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li>&#8216;\u0d06\u0d2f\u0d3f,&#8217; &#8216;\u0d06\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41,&#8217; &#8216;\u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3f&#8217; \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02, \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d1a\u0d24\u0d41\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d17\u0d41\u0d30\u0d41\u0d35\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d41&#8217;; \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d06\u0d2f\u0d3f&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d2a\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d02.<\/p>\n<p>&#8216;\u0d35\u0d46\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d2f\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d35\u0d34\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d46\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.&#8217;<\/p>\n<p>\u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u00a0\u0d2a\u0d26\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 &#8216;\u0d09\u0d2a\u0d2a\u0d26\u0d02&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d3e\u0d02.<\/p>\n<ol start=\"270\">\n<li>\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>i.) \u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4a\u0d1f\u0d41 \u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d0e\u0d15\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d02 \u0d35\u0d33\u0d30\u0d46 \u0d28\u0d1f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d41.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ex: n\u00e1lu dikk\u016d (= the four quarters), \u00e1r\u0325u \u00e1\u1e37 (= six persons),\u00a0pala gr\u00e1mavum (= many villages).<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>In distributive expressions the singular is used in-stead of the plural.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ex: tannga\u1e37 tannga\u1e37 v\u00ed\u1e6d\u1e6dil poyi (= they went each to his own\u00a0house); \u00edran\u1e6du salphalam nalkin\u00e1r [= they gave each two gifts\u00a0(lit. two two gift)].<\/p>\n<ol start=\"271\">\n<li>What peculiarity is there in the use of the pro-nouns.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Honorifically the plural is used instead of the singular,\u00a0the third person instead of the 1st and 2nd, and pure\u00a0nouns instead of pronouns.<\/p>\n<p>Ex: 1. (Plural instead of singular.) &#8216;n\u00f3m&#8217; kalpikkunnu\u1e47\u1e6du [= I\u00a0(lit. we) order you).<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(The 3rd person instead of the 1st and 2nd.) &#8216;t\u00e1n&#8217; par\u0325ayu-nnatu \u0161ari [= what you say (lit. one says) is right].<\/li>\n<li>(Pure nouns instead of pronouns.) &#8216;bhav\u00e1n&#8217; kalpichchatin\u00e9\u00a0anusarichchu (=I have obeyed what your excellency ordered\u00a0&#8216;ijjanam&#8217; var\u00e1tu [= I (lit. this person) will not come]; &#8216;anng\u00e9&#8217;\u00a0tr\u016dkkei [=your sacred hand (lit. the sacred hand of that place)];\u00a0nintiruva\u1e6di niy\u00f3gatt\u00e1l [= by your command (lit. the command\u00a0of thy sacred foot)].<\/li>\n<li>What uses are peculiar to &#8216;t\u00e1n&#8217; (= oneself etc.)?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&#8216;T\u00e1n is used to express, 1. an indefinite subject, 2. dis-tribution, 3. mutuality, 4. (in apposition) as an expletive, 5. intensity, and 6. emphasis.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d26\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41&#8217;. &#8216;\u0d06\u0d31\u0d3e\u0d7e&#8217;. &#8216;\u0d2a\u0d32\u0d17\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d35\u0d41\u0d02&#8217;.<\/p>\n<p>ii.) \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d1c\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d02 \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32, \u0d0f\u0d15\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d02 \u0d35\u0d46\u0d23\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e &#8216;\u0d35\u0d40\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f. \u0d08\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 &#8216;\u0d38\u0d32\u0d4d\u0d2b\u0d32\u0d02&#8217; \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7c.<\/p>\n<ol start=\"271\">\n<li>\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d02 \u0d28\u0d3f\u0d2e\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d0f\u0d15\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02\u00a0\u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d35\u0d41\u0d02, \u0d09\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e \u0d2e\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d4d\u0d2f\u0d2e \u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u00a0\u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d41\u0d02, \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d15\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u00a0\u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d36\u0d41\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d09-\u0d02 (\u0d0f\u0d15: \u0d35: \u0d2a\u0d15: \u0d2c\u0d39\u0d41\u0d35\u0d1a\u0d28\u0d02.) &#8216;\u0d28\u0d4b\u0d02&#8217; \u0d15\u0d32\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d09\u0d24\u0d4d\u0d24: \u0d2e\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d4d\u0d2f: \u0d2a: \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d7b.) &#8216;\u0d24\u0d3e\u0d7b&#8217; \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d36\u0d30\u0d3f;<\/li>\n<li>(\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02: \u0d2a: \u0d36\u0d41\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e.) &#8216;\u0d2d\u0d35\u0d3e\u0d7b&#8217; \u0d15\u0d32\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d05\u0d28\u0d41\u0d38\u0d30\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; &#8216;\u0d07\u0d1c\u0d4d\u0d1c\u0d28\u0d02&#8217; \u0d35\u0d30\u0d3e\u0d24\u0d41; &#8216;\u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d46&#8217; \u0d24\u0d43\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d48, &#8216;\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d41\u0d35\u0d1f\u0d3f \u0d28\u0d3f\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d.<\/li>\n<\/ol>\n<p>&#8216;\u0d24\u0d3e\u0d7b&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 1. \u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41\u00a02. \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d3e\u0d17\u0d02, 3. \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d4b\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d24, 4. \u0d05\u0d30\u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d30\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02, 5. \u0d18\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d3f, 6. \u0d24\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d40 \u0d06\u0d31\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/p>\n<p>16<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ex: 1. (Indefinite Subject.) &#8216;tannil&#8217; e\u1e37iyatu tanikkira [= one&#8217;s\u00a0prey or food is that which is weaker (lit. younger) than one-self].<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(Distribution.) bhakty\u00e1 pa\u1e6dhikka &#8216;t\u00e1n&#8217; k\u00e9\u1e37kka &#8216;t\u00e1n&#8217; cheyyu-nnavan (= he who either reads or hears it with faith).<\/li>\n<li>(Mutuality.) balannga\u1e37 &#8216;tammil&#8217; \u00e9r\u0325r\u0325u (= the armies engaged\u00a0with each other).<\/li>\n<li>(In apposition as an expletive.) R\u00e1man &#8216;tannu\u1e6de&#8217; r\u00e1jyam\u00a0(= R\u00e1ma&#8217;s kingdom).<\/li>\n<li>(Intensity.) etra &#8216;t\u00e1n&#8217; para\u0144\u0144\u00e1lum (= how much soever he\u00a0speaks).<\/li>\n<li>(Emphasis.) avarkku &#8216;tann\u00e9&#8217; ki\u1e6d\u1e6di (=it accrued especially\u00a0to themselves, i. e. they alone got it).<\/li>\n<li>What noun of indefinite quantity has the senses\u00a0of emphasis and limitation belonging to the letter\u00a0&#8216;e&#8217;?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The pronominal noun &#8216;atre&#8217; (= so much).<\/p>\n<p>Ex: avaralla ivan &#8216;atre&#8217; = not they, but he, [so much (at least\u00a0is there)].<\/p>\n<ol start=\"274\">\n<li>What peculiarity is there in the use of the neuter\u00a0pronouns formed from &#8216;i&#8217; and &#8216;\u00e9&#8217;?<\/li>\n<\/ol>\n<p>They can be used to qualify nouns.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41.) &#8216;\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d0e\u0d33\u0d3f\u0d2f\u0d24\u0d41 &#8216;\u0d24\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d30;&#8217;<\/li>\n<li>(\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d3e\u0d17\u0d02.) \u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d20\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15 &#8216;\u0d24\u0d3e\u0d7b,&#8217; \u0d15\u0d47\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15 &#8216;\u0d24\u0d3e\u0d7b,&#8217; \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d7b;<\/li>\n<li>(\u0d05\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d4b\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d24.) \u0d2c\u0d32\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e &#8216;\u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d0f\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d05\u0d30\u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d30\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02.) \u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d7b &#8216;\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d1f\u0d46&#8217; \u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d4d\u0d2f\u0d02;<\/li>\n<li>(\u0d18\u0d28\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d3f.) &#8216;\u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3e\u0d7b&#8217; \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02;<\/li>\n<li>(\u0d24\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d02.) \u0d05\u0d35\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 &#8216;\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46&#8217; \u0d15\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f.<\/li>\n<li>&#8216;\u0d0f&#8217;\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d24\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02 \u0d0f\u0d24\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&#8216;\u0d0f&#8217;\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d24\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02, &#8216;\u0d05\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d46&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d05\u0d35\u0d30\u0d32\u0d4d\u0d32 \u0d07\u0d35\u0d7b &#8216;\u0d05\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d46&#8217;.<\/p>\n<ol start=\"274\">\n<li>&#8216;\u0d07&#8217;, &#8216;\u0d0f&#8217; \u0d07\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d \u0d1c\u0d28\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d28\u0d2a\u0d41\u0d02\u0d38\u0d15\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&#8216;\u0d07&#8217;, &#8216;\u0d0f&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d40 \u0d1a\u0d41\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d15\u0d33\u0d3f\u0d7d \u0d1c\u0d28\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d28\u0d2a\u0d41\u0d02\u0d38\u0d15\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d15\u0d7e \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>16*<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ex: &#8216;it&#8217;enr\u0325\u00e9 j\u00edvanum taruvan (=I will give even this life of\u00a0mine); &#8216;\u00e9t&#8217;oru bh\u00e1gyav\u00e1n (= what happy man?)<\/p>\n<p>&#8216;at\u00e9&#8217; prak\u00e1ram [= (in) that very manner].<\/p>\n<p>&#8216;Atu&#8217; may also be used in apposition as a mere ex-pletive.<\/p>\n<p>Ex: v\u00e1naranm\u00e1r&#8217;atil&#8217; munpan (= the chief of the monkeys).<\/p>\n<p>SYNTAX OF VERBS (FINITE).<\/p>\n<ol start=\"275\">\n<li>How is the present tense used?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The present tense may be used for 1. actions now going\u00a0on, and 2. those which will shortly take place, and,\u00a03. in a narrative style, for the past tense.<\/p>\n<p>Ex: 1. (For actions now going on.) avan innu &#8216;dukkhikkunnu&#8217;\u00a0(= he mourns today).<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(For actions which will shortly take place.) \u0144\u00e1n n\u00e1\u1e37\u00e9 &#8216;varunnu&#8217;\u00a0(= I come to-morrow).<\/li>\n<li>(For the past tense.) Arjjunan p\u00f3rkka\u1e37attil ettiy\u00e1r\u0325\u00e9 avanr\u0325\u00e9\u00a0astratt\u00e1l &#8216;v\u00edzhunnitu&#8217; chilar, m\u00f3hichchitu chilar [= when\u00a0Arjjuna reached the battle-field, some fall by his arrows, and\u00a0others fainted (at the mere sight)].<\/li>\n<li>How is the past tense used?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The past tense is used 1. for actions which are passed\u00a0and 2. for actions continuing to the present time, and\u00a0also 3. as an emphatic future.<\/p>\n<ol>\n<li>(For past actions.) avan innal\u00e9 &#8216;p\u00f3yi&#8217; (= he went yesterday).<\/li>\n<li>(For actions continuing to the present time.) atinn\u016d etra v\u00e9\u1e47\u1e6du\u00a0ennar\u0325i\u0144\u0144\u00edla [=I do (lit. did) not know how much is wanted].<\/li>\n<li>(Emphatic future.) k\u00e1r\u0325r\u0325u v\u00ed\u0161unnu\u1e47\u1e6du, mazha peytu [= the\u00a0wind is rising, it will surely rain (lit. it rained)].<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d07\u0d24\u0d46&#8217;\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d1c\u0d40\u0d35\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d24\u0d30\u0d41\u0d35\u0d7b; &#8216;\u0d0f\u0d24\u0d4a&#8217;\u0d30\u0d41\u0d2d\u0d3e\u0d17\u0d4d\u0d2f\u0d35\u0d3e\u0d7b;\u00a0&#8216;\u0d05\u0d24\u0d46&#8217;\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.<\/p>\n<p>&#8216;\u0d05\u0d24\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d41 \u0d05\u0d30\u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d30\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d15\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d15\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d35\u0d3e\u0d28\u0d30\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e&#8217;\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d2e\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d7b.<\/p>\n<p>\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f.<\/p>\n<ol start=\"275\">\n<li>\u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<li>\u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d7e \u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 2. \u0d35\u0d47\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 3. \u0d35\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d28\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d2d\u0d42\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, \u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02.<\/li>\n<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a \u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.) \u0d05\u0d35\u0d7b \u0d07\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 &#8216;\u0d26\u0d41\u0d03\u0d16\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217;;<\/li>\n<li>(\u0d35\u0d46\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d30\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d7b \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.) \u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d28\u0d3e\u0d33\u0d46 &#8216;\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217;;<\/li>\n<li>(\u0d35\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d28\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d2d\u0d42\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.) \u0d05\u0d4e\u0d1c\u0d4d\u0d1c\u0d41\u0d28\u0d7b \u0d2a\u0d4b\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d33\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d31\u0d46, \u0d05\u0d35\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d05\u0d38\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d7d &#8216;\u0d35\u0d40\u0d34\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d24\u0d41&#8217; \u0d1a\u0d3f\u0d32\u0d7c, \u0d2e\u0d4b\u0d39\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d24\u0d41 \u0d1a\u0d3f\u0d32\u0d7c.<\/li>\n<li>\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<li>\u0d15\u0d34\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 2. \u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d34\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d15\u0d3e\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d33\u0d02\u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 3. \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d24\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02, \u0d2d\u0d42\u0d24\u0d02 \u0d2a\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02.<\/li>\n<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d15\u0d34\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.) \u0d05\u0d35\u0d7b \u0d07\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d32\u0d46 &#8216;\u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f&#8217;;<\/li>\n<li>(\u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d34\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d15\u0d3e\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d33\u0d02 \u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.) \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 &#8216;\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d31\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3f\u0d32&#8217;;<\/li>\n<li>(\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d24\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41.) \u0d15\u0d3e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41 \u0d35\u0d40\u0d36\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; \u0d2e\u0d34\u0d2a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d41.<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"277\">\n<li>What are the uses of the 1st future tense?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The 1st future tense indicates 1. time to come, 2. doubt,\u00a03. habitual action, and 4. ability.<\/p>\n<p>Ex: 1. (Time to come.) \u00ed r\u00f3gam alpa n\u00e1\u1e37 kazhi\u0144\u0144\u00e1l &#8216;i\u1e37akkum\u00a0(=this illness will abate after a little while).<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(Doubt.) innal\u00e9 avan varump\u00f3\u1e37 \u00e9kad\u00e9\u0161am ompatu ma\u1e47i r\u00e1tri&#8217;y\u00e1kum&#8217; ennu t\u00f3nnunnu [= I think it was (lit. will be) about\u00a0nine o&#8217;clock at night when he came (lit. will come) yesterday].<\/li>\n<li>(Habitual action.) annannu chenn&#8217;\u00e9lkkum&#8217; [= day by day\u00a0they engage (in this business, in the battle etc.)].<\/li>\n<li>(Ability.) avan \u00ed pa\u1e47i &#8216;e\u1e6dukkum&#8217; (= he can do this piece of\u00a0work).<\/li>\n<li>What are the uses of the 2nd future?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The 2nd future has the four following principal uses\u00a0for 1. questions, 2. requests, 3. habitual action, and 4. the\u00a0present time.<\/p>\n<p>Ex: 1. (For questions) \u0144\u00e1n entu &#8216;cheyy\u00fa?&#8217; (= what can I do\u00a0?)<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(For requests.) enpizha n\u00ed &#8216;por\u0325upp\u00fa&#8217; (=bear with my fault!)<\/li>\n<li>(Habitual action.) epp\u00f3zhum &#8216;iripp\u00fa&#8217; \u0144\u00e1n (=I shall always be).<\/li>\n<li>(Present time.) avar\u00e9 pp\u00f3l\u00e9 \u0144\u00e1n u\u1e47\u1e6d\u00f3 &#8216;k\u00e1\u1e6d\u1e6d\u00fa&#8217; [= I am not\u00a0behaving like them, am I? (lit. &#8216;am I like them? I will shew&#8217;.)]<\/li>\n<li>What are the uses of the imperative?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The imperative is used 1. to command, 2. to request,\u00a0and 3. (in the 1st and 3rd persons) to advise.<\/p>\n<p>Ex: 1. k\u00e9\u1e37 e\u1e6d\u00f3! (=lo! hear!); k\u00e9\u1e37ppin! (=hear ye!).<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>\u0144\u00e1n p\u00f3ka\u1e6d\u1e6d\u00e9! (=let me go!); namma vara\u1e6d\u1e6d\u00e9! (=let good come!).<\/li>\n<li>engg\u00e1num poykko\u1e37vin! (=go away any where!).<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"277\">\n<li>\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02 1. \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d47\u0d2f\u0d41\u0d02, 2. \u0d38\u0d02\u0d36\u0d2f\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, 3. \u0d28\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, 4. \u0d36\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d15\u0d41\u0d31\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d09-\u0d02.(\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02.) \u0d08\u0d30\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d2a\u0d28\u0d3e\u0d7e\u0d15\u0d34\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d7d &#8216;\u0d07\u0d33\u0d15\u0d41\u0d02&#8217;;<\/li>\n<li>(\u0d38\u0d02\u0d36\u0d2f\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d02.) \u0d07\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d32\u0d46 \u0d05\u0d35\u0d7b \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02\u0d2a\u0d4b\u0d7e \u0d0f\u0d15\u0d26\u0d47\u0d36\u0d02 \u0d12\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d24\u0d41 \u0d2e\u0d23\u0d3f\u0d30\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d3f&#8217;\u0d2f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d02&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d24\u0d4b\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d28\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f.) \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d1a\u0d46&#8217;\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d47\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02&#8217;;<\/li>\n<li>(\u0d36\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f.) \u0d05\u0d35\u0d7b \u0d08 \u0d2a\u0d23\u0d3f &#8216;\u0d0e\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02&#8217;.<\/li>\n<li>\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d02 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d02 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41, 1. \u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f, 2. \u0d05\u0d2a\u0d47\u0d15\u0d4d\u0d37 3. \u0d28\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d24, 4. \u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d02, \u0d08 \u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f.) \u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41 &#8216;\u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d42&#8217;;<\/li>\n<li>(\u0d05\u0d2a\u0d47\u0d15\u0d4d\u0d37.), \u0d0e\u0d7b\u0d2a\u0d3f\u0d34 \u0d28\u0d40 &#8216;\u0d2a\u0d4a\u0d31\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d42&#8217;;<\/li>\n<li>(\u0d28\u0d3f\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d24.) \u0d0e\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d07&#8217;\u0d30\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d42&#8217; \u0d1e\u0d3e\u0d7b;<\/li>\n<li>(\u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d02.) \u0d05\u0d35\u0d30\u0d46\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 \u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a&#8217;\u0d15\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d42&#8217;.<\/li>\n<li>\u0d35\u0d3f\u0d27\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d35\u0d3f\u0d27\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 1. \u0d28\u0d3f\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02, 2. \u0d05\u0d2a\u0d47\u0d15\u0d4d\u0d37, 3. \u0d09\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d15\u0d33\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d2e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d23\u0d02, \u0d08 \u0d2e\u0d42\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d15\u0d47\u0d7e&#8217; \u0d0e\u0d1f\u0d4a! &#8216;\u0d15\u0d47\u0d7e\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d7b&#8217;!<\/li>\n<li>\u0d1e\u0d3e\u0d7b &#8216;\u0d2a\u0d4b\u0d15\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46&#8217;! \u0d28\u0d28\u0d4d\u0d2e&#8217;\u0d35\u0d30\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46&#8217;!<\/li>\n<li>\u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d02 &#8216;\u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d4a\u0d7e\u0d35\u0d3f\u0d7b&#8217;!<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SYNTAX OF VERBS (INFINITIVE).<\/p>\n<ol start=\"280\">\n<li>What are the uses of the infinitive?<\/li>\n<li>The infinitive is used with the auxiliary &#8216;cheyka&#8217;\u00a0(=do) and other auxiliary verbs which have the same\u00a0subject as the principal verb.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ex: &#8216;ku\u1e37ikka&#8217;yum &#8216;japikka&#8217;yum cheytu (=he washed himself\u00a0and said his prayers).<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>It has the uses of the past adverbial participle\u00a0and of the conditional. It may take the indeclinable &#8216;e&#8217;.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ex: p\u00far\u1e47\u1e47a te\u1e37iv\u016d &#8216;irikke&#8217; (=there being complete proof);\u00a0&#8216;va\u1e37arav\u00e9&#8217; varddhichchu (=it increased so as to be great);\u00a0irikk\u00e9 ke\u1e6dum (=if not used, it spoils).<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li>Sometimes the infinitive is used to qualify the prin-cipal verb, and shew its time, manner, quantity etc. The\u00a0infinitives of certain verbal roots obsolete in most of the\u00a0forms are very commonly used in this way; they gene-rally add the particles &#8216;\u00e9&#8217; or &#8216;um&#8217;; this is called the\u00a0adverbial use of the infinitive.<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d05\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02.<\/p>\n<ol start=\"280\">\n<li>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<li>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 &#8216;\u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d15&#8217; \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d15\u0d41\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1c\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02&#8217; \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d41.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d47\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02; &#8216;\u0d0e&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f\u0d35\u0d41 &#8216;\u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46&#8217;; &#8216;\u0d35\u0d33\u0d30\u0d35\u0d46&#8217; \u0d35\u0d4e\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41; &#8216;\u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d46&#8217;\u00a0\u0d15\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d02.<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li>\u0d1a\u0d3f\u0d32\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d05\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d15\u0d3e\u0d32\u0d02, \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02, \u0d2a\u0d30\u0d3f\u0d2e\u0d3e\u0d23\u0d02, \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d05\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d0a\u0d28\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d1a\u0d3f\u0d32 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d27\u0d3e\u0d24\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d08 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d35\u0d33\u0d30\u0d46 \u0d28\u0d1f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d41; \u0d38\u0d3e\u0d27\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f &#8216;\u0d0f&#8217;, &#8216;\u0d09\u0d02&#8217;, \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d02; \u0d07\u0d24\u0d41 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d06\u0d15\u0d35\u0d46&#8217; \u0d28\u0d36\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02; &#8216;\u0d35\u0d33\u0d30\u0d46&#8217; \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"281\">\n<li>What are the uses of the verbal noun?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The verbal noun may stand in the nominative as the\u00a0subject to &#8216;\u00e1m&#8217; (= will be, will take place), &#8216;v\u00e9\u1e47am&#8217; (=is\u00a0necessary) and other similar verbs, although it may at\u00a0the same time be the predicate of a preceding subject.<\/p>\n<p>Ex: n\u00ed &#8216;ezhunne\u1e37\u1e37uka&#8217; v\u00e9\u1e47am; pattu y\u00f3jana &#8216;ch\u00e1\u1e6d&#8217;\u00e1m; in this\u00a0&#8216;ezhunne\u1e37\u1e37uka&#8217; (=the proceeding) is a verbal noun and stands in\u00a0the nominative as subject to the verb &#8216;v\u00e9\u1e47am&#8217; (=is necessary);\u00a0n\u00ed&#8217; (=thou) stands in the nominative as subject to the verb\u00a0&#8216;ezhunne\u1e37\u1e37uka&#8217; and not to &#8216;v\u00e9\u1e47am&#8217;; so &#8216;ch\u00e1\u1e6da (=the leaping)\u00a0and not &#8216;inikk\u016d&#8217;, understood, is the subject to &#8216;\u00e1m&#8217; (=will be,\u00a0will take place).<\/p>\n<ol start=\"282\">\n<li>Is the first verbal noun ever used instead of the\u00a0imperative?<\/li>\n<\/ol>\n<p>It is; but the verb &#8216;v\u00e9\u1e47am&#8217; (=it is necessary) should\u00a0always be understood as the predicate.<\/p>\n<p>Ex: p\u00e1\u1e6d\u1e6du &#8216;p\u00e1\u1e6duka&#8217;, n\u00ed = n\u00ed p\u00e1\u1e6du p\u00e1\u1e6duka v\u00e9\u1e47am (=that thou\u00a0shouldst sing a song is necessary, i. e. sing a song!)<\/p>\n<ol start=\"283\">\n<li>What further is to be observed respecting the\u00a0verbal noun?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The first verbal noun is declined in the instrumental\u00a0and locative cases, and the second verbal noun through\u00a0all the cases except the accusative; both may be used\u00a0similarly to nouns.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"281\">\n<li>\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d12\u0d30\u0d3e\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d34\u0d41\u0d02 &#8216;\u0d06\u0d02,&#8217; &#8216;\u0d35\u0d47\u0d23\u0d02&#8217; \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d2e\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d28\u0d40 \u0d0e\u0d34\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d41\u0d15&#8217; \u0d35\u0d47\u0d23\u0d02; \u0d2a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d2f\u0d4b\u0d1c\u0d28 \u0d1a\u0d3e\u0d1f\u0d3e\u0d02; \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d0e\u0d34\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d41\u0d15&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 &#8216;\u0d35\u0d47\u0d23\u0d02&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e \u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; &#8216;\u0d28\u0d40&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u00a0\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e &#8216;\u0d0e\u0d34\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d41\u0d15&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f &#8216;\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 &#8216;\u0d35\u0d46\u0d23\u0d02&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32.&#8217; \u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46,\u00a0&#8216;\u0d06\u0d02&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4e\u0d2d\u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a &#8216;\u0d07\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d32\u0d4d\u0d32;\u00a0&#8216;\u0d1a\u0d3e\u0d1f&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 &#8216;\u0d06\u0d02&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<ol start=\"282\">\n<li>\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d0e\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d34\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d27\u0d3f \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d27\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02\u00a0\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02 &#8216;\u0d35\u0d47\u0d23\u0d02&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46\u00a0\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4e\u0d2d\u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d23\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d41\u0d15 \u0d28\u0d40=\u0d28\u0d40 \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d3e\u0d1f\u0d41\u0d15 \u0d35\u0d47\u0d23\u0d02.<\/p>\n<ol start=\"283\">\n<li>\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d24\u0d43\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d02 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d3f\u0d24\u0d40\u0d2f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02\u00a0\u0d12\u0d34\u0d3f\u0d15\u0d46, \u0d38\u0d15\u0d32 \u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02\u00a0\u0d27\u0d30\u0d3f\u0d1a\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41, \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d28\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02\u00a0\u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ex: &#8216;p\u00f3ka&#8217; nallatu (=it is good to go); R\u00e1man S\u00edtay\u00e9 &#8216;v\u00e9\u1e37kka-yil&#8217; [=in the marriage (lit. marrying) of R\u00e1ma and Sita].<\/p>\n<ol start=\"284\">\n<li>How is the past adverbial participle used?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The past adverbial participle is used to indicate 1. sub-ordinate action, 2. cause, 3. means, 4. condition, 5. manner,\u00a06. to form a compound noun.<\/p>\n<p>Ex: 1. (Subordinate action.) akattu &#8216;chennu&#8217; v\u00e1til&#8217;a\u1e6dachchu&#8217; va\u1e6di\u00a0&#8216;e\u1e6duttu&#8217; nann\u00e9 a\u1e6dichch\u00e1n [=having gone inside, having shut the\u00a0door (and) having taken a cudgel, he beat him well].<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(Cause.) entu &#8216;ka\u1e47\u1e6du&#8217; itra chirikkunnu? [=what is it that you\u00a0have seen that you laugh so much? (lit. having seen what, etc.?)]<\/li>\n<li>(Means.) &#8216;n\u00e9nnu&#8217; ch\u00e1v\u00e9n [= I shall die by hanging (having\u00a0been hanged)].<\/li>\n<li>(Condition.) &#8216;ku\u1e6dichch\u00e9&#8217; tr\u016dptiyu\u1e37\u1e37u [=if you drink you will\u00a0be satisfied (lit. verily having drunk you etc.)]; t\u00e1n &#8216;chattu&#8217;\u00a0m\u00edn pi\u1e6dichch\u00e1l entu l\u00e1bham? [= if one catches fish and dies\u00a0oneself (lit. having died) what use is it?]<\/li>\n<li>(Manner.) &#8216;chirichchu&#8217; par\u0325a\u0144\u0144u (=he spoke laughing); chu-r\u0325r\u0325ina\u1e6dannu [=he walked (going) round].<\/li>\n<li>(To form compounds.) &#8216;a\u1e6dichchu-ta\u1e37i (=sweeping and sprinkl-ing); &#8216;t\u00ed\u1e47\u1e6di&#8217;-kku\u1e37i (= being defiled and washing);, ne\u1e6d\u1e6d\u00e1\u1e6d\u1e6dam\u00a0(=a long play).<\/li>\n<li>How is the future adverbial participle used?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The future adverbial participle has the four following\u00a0principal uses; 1st. to indicate approaching events;\u00a02nd. results; 3rd. intention; 4th. fitness.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d2a\u0d4b\u0d15 \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d24\u0d41&#8217;; &#8216;\u0d30\u0d3e\u0d2e\u0d7b \u0d38\u0d40\u0d24\u0d2f\u0d46 \u0d35\u0d47\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d35.<\/p>\n<ol start=\"284\">\n<li>\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d41 1. \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d24\u0d41\u0d1f\u0d4e\u0d1a\u0d4d\u0d1a 2.\u00a0\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02, 3. \u0d15\u0d30\u0d23\u0d02, 4. \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28, 5. \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02, 6. \u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d02 \u0d08 \u0d06\u0d31\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d09-\u0d02 (\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d24\u0d41\u0d1f\u0d4e\u0d1a\u0d4d\u0d1a.) \u0d05\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41 &#8216;\u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d35\u0d3e\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d05\u0d1f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41&#8217;\u00a0\u0d35\u0d1f\u0d3f &#8216;\u0d0e\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41&#8217; \u0d28\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d05\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3e\u0d7b;<\/li>\n<li>(\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d23\u0d02.) \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41&#8217;\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217; \u0d07\u0d24\u0d4d\u0d30 \u0d1a\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41?<\/li>\n<li>(\u0d15\u0d30\u0d23\u0d02.) &#8216;\u0d1e\u0d47\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d1a\u0d3e\u0d35\u0d46\u0d7b;<\/li>\n<li>(\u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28.) &#8216;\u0d15\u0d41\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d46&#8217; \u0d24\u0d43\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d41: &#8216;\u0d24\u0d3e\u0d7b&#8217;\u0d1a\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41&#8217;\u0d2e\u0d40\u0d7b \u0d2a\u0d3f\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3e\u0d7d \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d32\u0d3e\u0d2d\u0d02&#8217;;<\/li>\n<li>(\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02.) &#8216;\u0d1a\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41&#8217;\u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41; &#8216;\u0d1a\u0d41\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f&#8217;\u0d28\u0d1f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d38\u0d2e\u0d3e\u0d38\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d.) &#8216;\u0d05\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41&#8217; \u0d24\u0d46\u0d33\u0d3f; &#8216;\u0d24\u0d40\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3f&#8217;\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d33\u0d3f; &#8216;\u0d28\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3e&#8217;\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d02.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 1. \u0d05\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f,\u00a02. \u0d2b\u0d32\u0d02, 3. \u0d05\u0d2d\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d2f\u0d02, 4. \u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d4d\u0d2f\u0d24 \u0d08 \u0d28\u0d3e\u0d32\u0d41\u00a0\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ex: 1. (Approaching event.) &#8216;maripp\u00e1n&#8217; m\u00fannu n\u00e1\u1e37 a\u1e47a\u0144\u0144\u00e1l [=if\u00a0three days draw near (within which one has) to die].<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(Result.) R\u00e1va\u1e47an S\u00edtay\u00e9 ko\u1e47\u1e6du p\u00f3ytu swakulam mu\u1e6dipp\u00e1n&#8217;\u00a0[=R\u00e1va\u1e47a carried off S\u00edta to the destroying of (lit. to destroy)\u00a0his own tribe].<\/li>\n<li>(Intention.) &#8216;par\u0325av\u00e1n&#8217; bh\u00e1vichchu (=he thought to speak).<\/li>\n<li>(Fitness.) &#8216;kolluv\u00e1n&#8217; takka kur\u0325r\u0325am cheytu [=he committed\u00a0a crime worthy of death (lit. to die)].<\/li>\n<li>How are the adnounal participles used?<\/li>\n<\/ol>\n<p>They are used to qualify nouns, and also to connect\u00a0the sentence or clause of which they form a part, with\u00a0that of which their completion forms a part. (See 310).<\/p>\n<p>Ex: n\u00e1than&#8217;ill\u00e1tta&#8217; pa\u1e6day\u00e1k\u00e1 (= an army which has no leader\u00a0will perish; &#8216;ke\u1e6d\u1e6diyi\u1e6d\u1e6da&#8217; pa\u1e6d\u1e6dikku kuppayell\u00e1m ch\u00f3r\u0325u (=all the\u00a0sweepings are the food of the dog which is tied up).<\/p>\n<ol start=\"287\">\n<li>Are two adnounal participles ever used to qualify\u00a0one noun?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Very rarely.<\/p>\n<p>Ex: \u00e1ch\u00e1ram &#8216;all\u00e1tta&#8217; &#8216;vall\u00e1tta&#8217; m\u00f3ham (=an improper and bad\u00a0desire).<\/p>\n<p>In good Malayalam, the proper course is for the preced-ing qualification to be expressed as an adverbial parti-ciple.<\/p>\n<p>Ex: \u0144\u00e1n &#8216;tiri\u0144\u0144\u016d&#8217; &#8216;k\u00e1\u1e47\u00e1tta pa\u0161u (=the cow which I searched\u00a0for and did not find), not &#8216;\u0144\u00e1n tiri\u0144\u0144a k\u00e1\u1e47\u00e1tta pa\u0161u.<\/p>\n<ol start=\"288\">\n<li>What is to be said concerning the subject of ad-nounal participles?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d05\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f.) &#8216;\u0d2e\u0d30\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b&#8217; \u0d2e\u0d42\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d28\u0d3e\u0d7e \u0d05\u0d23\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d7d;<\/li>\n<li>(\u0d2b\u0d32\u0d02.) \u0d30\u0d3e\u0d35\u0d23\u0d7b \u0d38\u0d40\u0d24\u0d2f\u0d46\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d24\u0d41 \u0d38\u0d4d\u0d35\u0d15\u0d41\u0d32\u0d02 &#8216;\u0d2e\u0d41\u0d1f\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b&#8217;;<\/li>\n<li>(\u0d05\u0d2d\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d2f\u0d02.) &#8216;\u0d2a\u0d31\u0d35\u0d3e\u0d7b&#8217; \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d4d\u0d2f\u0d24) &#8216;\u0d15\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d7b&#8217; \u0d24\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d15\u0d41\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d41.<\/li>\n<li>\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3e\u0d7d \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d05\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46 \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02. (310-\u0d7d \u0d28\u0d4b\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15)<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d28\u0d3e\u0d25&#8217;\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24&#8217; \u0d2a\u0d1f\u0d2f\u0d3e\u0d15\u0d3e;<\/p>\n<p>&#8216;\u0d15\u0d46\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f&#8217;\u0d2a\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d15\u0d41\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d2f\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d02 \u0d1a\u0d4b\u0d31\u0d41.<\/p>\n<ol start=\"287\">\n<li>\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d26\u0d41\u0d4e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d2d\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02 (\u0d06\u0d1a\u0d3e\u0d30\u0d02&#8217;\u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24&#8217; &#8216;\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24&#8217; \u0d2e\u0d4b\u0d39\u0d02.) \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d2e\u0d32\u0d2f\u0d3e\u0d33\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 \u0d09\u0d2a\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d1e\u0d3e\u0d7b&#8217;\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24&#8217;\u0d2a\u0d36\u0d41. \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d &#8216;\u0d1e\u0d3e\u0d7b \u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u00a0\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24 \u0d2a\u0d36\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d2e\u0d3e\u0d31\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32.<\/p>\n<ol start=\"288\">\n<li>\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>The subject is found either in the word that precedes\u00a0the participle or in that which follows. When the sub-ject is in the noun that follows the participle it has\u00a0sometimes to be understood from a noun not in the\u00a0nominative case.<\/p>\n<p>Ex: n\u00falu n\u00falkkunna ch\u00e1liyanm\u00e1ril oruvan (=one among the wea-vers who spin thread); in this &#8216;ch\u00e1liyanm\u00e1r&#8217; (=weavers) is the\u00a0subject (understood) to &#8216;n\u00falkkunna&#8217; (=who spin), and it must\u00a0be understood from &#8216;ch\u00e1liyanm\u00e1ril&#8217;, a locative meaning &#8216;among\u00a0the weavers.&#8217;<\/p>\n<ol start=\"289\">\n<li>Is there any thing particular to remark concerning\u00a0the use of the future adnounal participle?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Yes; the future adnounal participle is used for past\u00a0time also.<\/p>\n<p>Ex: p\u00f3rump\u00f3\u1e37 vazhiyinnu y\u00e1tra cholli (=as he was going along\u00a0he bade me farewell).<\/p>\n<ol start=\"290\">\n<li>Is there any peculiarity in use of the participial\u00a0noun?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Yes; (1) while forming in itself a sub-sentence, it may\u00a0stand as the subject, predicate, object or adjunct of a\u00a0sentence or of another sub-sentenc; (2) the neuter parti-cipial noun is very commonly used instead of the verbal\u00a0noun.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d2e\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d46 \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d24\u0d3e\u0d7b, \u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d24\u0d3e\u0d7b, \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u00a0\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d2a\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d33\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d33\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4e\u0d2d\u0d35\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d28\u0d42\u0d32\u0d41 \u0d28\u0d42\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d1a\u0d3e\u0d32\u0d3f\u0d2f\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d30\u0d3f\u0d7d,&#8217; \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d1a\u0d3e\u0d32\u0d3f\u0d2f\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d30\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 &#8216;\u0d1a\u0d3e\u0d32\u0d3f\u0d2f\u0d28\u0d4d\u0d2e\u0d3e\u0d7c&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 &#8216;\u0d28\u0d42\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u00a0\u0d05\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4e\u0d2d\u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f.<\/p>\n<ol start=\"289\">\n<li>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d15\u0d41\u0d31\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; \u0d05\u0d24\u0d41 \u0d2d\u0d42\u0d24\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d2a\u0d4b\u0d30\u0d41\u0d02&#8217; \u0d2a\u0d4a\u0d7e \u0d35\u0d34\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30 \u0d1a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3f.<\/p>\n<ol start=\"290\">\n<li>\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d0f\u0d24\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02, (1) \u0d2d\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d7e \u0d24\u0d3e\u0d28\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d02, \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d2a\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d15\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46, \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d15\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d46, \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d4a \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4a \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4a \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4a \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02; (2) \u0d28\u0d2a\u0d41\u0d02\u0d38\u0d15\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d02 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02.<\/p>\n<p>17<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ex: 1. \u00e1 pa\u1e6d\u1e6da\u1e47attil &#8216;u\u1e37\u1e37avar&#8217; avi\u1e6d\u00e9 vannu (=the people who\u00a0were in the city came to that place); &#8216;\u00e1\u1e6d\u1e6dunnavan\u00e9&#8217; neyv\u00e1n\u00a0\u00e1kkarutu (=do not employ as a weaver the man who makes\u00a0oil).<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>n\u00e9ru &#8216;par\u0325ayyunnatu&#8217; nallavaru\u1e6d\u00e9 laksha\u1e47am (=the speak-ing the truth is the sign of good men).<\/li>\n<li>How are the conditional participles used?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The two subjunctives are used in nearly the same\u00a0way.<\/p>\n<p>Ex: (1st Subjunctive.) param\u00e1rttham &#8216;chonn\u00e1l&#8217; (=if one\u00a0speaks the truth).<\/p>\n<p>(2nd Subjunctive.) ampu t\u00e1n\u00e9 v\u00ed\u1e47u&#8217;p\u00f3kil&#8217; \u0161amikkum (=if the\u00a0arrow falls out of itself, the wound will heal).<\/p>\n<p>But the one with the affix &#8216;\u00e1l&#8217; has also a temporal\u00a0meaning.<\/p>\n<p>Ex: anchun\u00e1\u1e37 &#8216;kazhi\u0144\u0144\u00e1l&#8217; pinn\u00e9 vare\u1e47am (=come again when\u00a0five days have elapsed).<\/p>\n<p>The subjunctives &#8216;k\u00e1\u1e37 (=k\u00e1\u1e47il)&#8217; (=if you look at, consider)\u00a0and &#8216;k\u00e1\u1e6d\u1e6dil&#8217; (= if you shew) are used in comparisons;\u00a0&#8216;um&#8217; may be added.<\/p>\n<p>Ex: d\u00faratt\u00e9 bandhuv\u00e9&#8217;kk\u00e1\u1e37&#8217; azhalwakkatte \u0161atru nallu (=an\u00a0enemy near will be of more use than a friend at a distance;\u00a0lit. if you consider a friend who is at a distance, an enemy\u00a0near is of use); pushpab\u00e1\u1e47an\u00e9&#8217;kk\u00e1\u1e6d\u1e6dil&#8217; sundaran Na\u1e37anr\u016dpan\u00a0(=king Na\u1e37a was more beautiful than the flower-arrowed god;\u00a0lit. if you shew the flower-arrowed one, king Na\u1e37a is beauti-ful).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. 1. \u0d06 \u0d2a\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d23\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d35\u0d7c&#8217; \u0d05\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d46 \u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; &#8216;\u0d06\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d28\u0d46&#8217; \u0d28\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d3e\u0d7b \u0d06\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d30\u0d41\u0d24\u0d41;<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>\u0d28\u0d47\u0d30\u0d41 &#8216;\u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41&#8217; \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d30\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d32\u0d15\u0d4d\u0d37\u0d23\u0d02.<\/li>\n<li>\u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d0f\u0d15\u0d26\u0d47\u0d36\u0d02 \u0d12\u0d30\u0d41\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. (\u0d12\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28.) \u0d2a\u0d30\u0d2e\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02 &#8216;\u0d1a\u0d4a\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d&#8217;;<\/p>\n<p>(\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d02 \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28.) \u0d05\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d41\u0d24\u0d3e\u0d28\u0d46 \u0d35\u0d40\u0d23\u0d41 &#8216;\u0d2a\u0d4b\u0d15\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d36\u0d2e\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 &#8216;\u0d06\u0d7d&#8217; \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d1f\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u00a0\u0d15\u0d3e\u0d32\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d46 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d05\u0d1e\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d28\u0d3e\u0d7e &#8216;\u0d15\u0d34\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d7d&#8217; \u0d2a\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d35\u0d30\u0d46\u0d23\u0d02.<\/p>\n<p>&#8216;\u0d15\u0d3e\u0d7e&#8217; (=\u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d7d) &#8216;\u0d15\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u0d15\u0d7e \u0d24\u0d3e\u0d30\u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d30\u0d41\u0d02 &#8216;\u0d09\u0d02&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02\u00a0\u0d1a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d2e\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d26\u0d42\u0d30\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d2c\u0d28\u0d4d\u0d27\u0d41\u0d35\u0d46&#8217;\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d7e&#8217; \u0d05\u0d34\u0d7d\u0d35\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d36\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d41 \u0d28\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d41;\u00a0\u0d2a\u0d41\u0d37\u0d4d\u0d2a\u0d2c\u0d3e\u0d23\u0d28\u0d46&#8217;\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d38\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d26\u0d30\u0d7b \u0d28\u0d33\u0d28\u0d43\u0d2a\u0d7b.<\/p>\n<p>17*<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"292\">\n<li>How are the concessive participles used?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Both the concessive participles are used in the same\u00a0Way.<\/p>\n<p>Ex: &#8216;marichch\u00e1lum&#8217; v\u00e9\u1e47\u1e6datilla [=it is not (a thing to be) re-quired (at any one&#8217;s hands) i. e. is of no consequence, &#8216;even\u00a0if I die&#8217;]; &#8216;ko\u1e6dutt\u00ed\u1e6dilum&#8217; bhakti illenkil pizha varum (=though\u00a0&#8216;one has given&#8217; etc.)<\/p>\n<ol start=\"293\">\n<li>Is not the one with &#8216;\u00e1lum&#8217; used in an imperative\u00a0use?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Yes; but in such instances, &#8216;ko\u1e37\u1e37\u00e1m&#8217; is understood.<\/p>\n<ol start=\"294\">\n<li>In what senses are the concessives &#8216;enkilum&#8217;\u00a0[=though (one) say], &#8216;\u00e9ninum&#8217; [=though (one)\u00a0say], &#8216;\u00e1y\u00e1lum&#8217; [=though (it) be], &#8216;\u00e1num (=\u00e1yinum)&#8217;\u00a0[=though (it) be], joined with the interrogative\u00a0pronouns?<\/li>\n<\/ol>\n<p>To give the meaning of indefiniteness and universality.<\/p>\n<p>Ex: &#8216;\u00e9vanenkilum&#8217; (=any one); &#8216;\u00e1r\u00e1num&#8217; (=whosoever); \u00e1r-\u00e1y\u00e1lum&#8217; (=whosoever); &#8216;\u00e9t\u00e1num&#8217; (=whatsoever); &#8216;engg\u00e9num&#8217;\u00a0(=wheresoever) etc.<\/p>\n<ol start=\"295\">\n<li>With what may the infinitive and subjunctive and\u00a0concessive be classed?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"292\">\n<li>\u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02 \u0d12\u0d30\u0d41\u0d2a\u0d4b\u0d32\u0d46 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d2e\u0d30\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02&#8217; \u0d35\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d24\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32; &#8216;\u0d15\u0d4a\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d40\u0d1f\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02&#8217; \u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d3f\u0d34\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d35\u0d3f\u0d27\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d35\u0d41\u0d02 \u0d2a\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d41\u0d02; \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d41 \u0d05\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4e\u0d2d\u0d35\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d05\u0d31\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02&#8217; &#8216;\u0d13\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02&#8217; \u0d07\u0d35 \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d7d\u00a0&#8216;\u0d05\u0d31\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02&#8217;; &#8216;\u0d13\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02&#8217;; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d46\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d24\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<ol start=\"294\">\n<li>&#8216;\u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02,&#8217; &#8216;\u0d0f\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d41\u0d02,&#8217; &#8216;\u0d06\u0d2f\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02&#8217; &#8216;\u0d06\u0d28\u0d41\u0d02&#8217; (= \u0d06\u0d2f\u0d3f\u0d28\u0d41\u0d02), \u0d08\u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46 \u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d2a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d15\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d06\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d38\u0d4e\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d0f\u0d35\u0d28\u0d46\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02&#8217;, &#8216;\u0d06\u0d30\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d02&#8217;; &#8216;\u0d06\u0d30\u0d3e\u0d2f\u0d3e\u0d32\u0d41\u0d02&#8217;; &#8216;\u0d0f\u0d24\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d02&#8217;;\u00a0&#8216;\u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d47\u0d28\u0d41\u0d02&#8217; \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d35\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<ol start=\"295\">\n<li>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d35\u0d41\u0d02, \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d02, \u0d0f\u0d24\u0d41 \u0d35\u0d15\u0d15\u0d33\u0d3f\u0d7d\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d02?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>As the infinitive always requires another verb to com-plete it, it may be considered as merely a variety of the\u00a0ordinary adverbial participle.<\/p>\n<p>The subjunctive form in &#8216;il&#8217; is the locative of the verbal noun.\u00a0That in &#8216;\u00e1l&#8217; is the adverbial, past participle with &#8216;\u00e1kil con-tracted. The concessive is merely a subjunctive+the indeclinable\u00a0&#8216;um&#8217;.<\/p>\n<ol start=\"296\">\n<li>What are the auxiliary verbs?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Those which serve merely to express certain accidents\u00a0of the principal action.<\/p>\n<p>In the following list are given the auxiliary verbs,\u00a0and the verbal inflections which they govern:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d0e\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d41\u0d02 \u0d2e\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d4a\u0d30\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d7d \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d15\u0d47\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2d\u0d47\u0d26\u0d2e\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d3e\u0d02.<\/p>\n<p>&#8216;\u0d07\u0d7d&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d38\u0d2a\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3f\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d02, &#8216;\u0d06\u0d7b&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d05\u0d35\u0d38\u0d3e\u0d28\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u00a0\u0d32\u0d4b\u0d2a\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d2f &#8216;\u0d06\u0d15\u0d3f\u0d7d&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d35\u0d41\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d46. \u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d02=\u0d38\u0d02\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d28+&#8217;\u0d09\u0d02&#8217;, \u0d05\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d46.<\/p>\n<ol start=\"296\">\n<li>\u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d46\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d47\u0d31\u0d46\u00a0\u0d05\u0d32\u0d4d\u0d2a\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d2d\u0d47\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td>Auxiliary Verbs.<\/td>\n<td>Their government.<\/td>\n<td>Their uses\u00a0to express or to form<\/td>\n<td>Examples.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>1. irikka (=be)<\/td>\n<td>Past adv. participle<\/td>\n<td>1. Perfects *\u00a02. Passives<\/td>\n<td>p\u00e1rttirikkunnu (=have dwelt).\u00a0ayachchirunnu (=was sent).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>2. u\u1e47\u1e6du, u\u1e37\u1e37a, u\u1e37\u1e37u (=be)<\/td>\n<td>Pres. adv. participle\u00a0Past adv. participle+i\u1e6d\u1e6du\u00a0Future adv. participle<\/td>\n<td>Progressives\u00a0Perfects\u00a0Obligation etc.<\/td>\n<td>varunnu\u1e47\u1e6du (=am coming).\u00a0ka\u1e47\u1e6di\u1e6d\u1e6du\u1e47\u1e6du (=have seen, saw).\u00a0varuv\u00e1nu\u1e37\u1e37a (=which is to come).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>3. i\u1e6duka (=place)<\/td>\n<td>Past adv. participle<\/td>\n<td>1. Expletive\u00a02. Perfect<\/td>\n<td>p\u00f3y\u00ed\u1e6dunnu [=(I) go, am going].\u00a0vanni\u1e6d\u1e6du\u1e47\u1e6du [=has come].<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>cheyka (=make,\u00a0do)<\/td>\n<td>Infinitive<\/td>\n<td>To connect verbs<\/td>\n<td>e\u1e6dukkayum vekkayum cheyyunnu\u00a0[=(I) lift up and put down].<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>* So the correspondig English tenses are called. A literal translation of the Malay\u00e1lam would be\u00a0&#8216;the Incomplete Past&#8217;. The action is viewed as still going on.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td>\u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e<\/td>\n<td>\u0d0f\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41<\/td>\n<td>\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02\u00a0\u0d24\u0d3e\u0d34\u0d46 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41<\/td>\n<td>\u0d26\u0d43\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d02<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>1. \u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15<\/td>\n<td>\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f: \u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02<\/td>\n<td>1. \u0d05\u0d38\u0d02\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d02\u00a02. \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f<\/td>\n<td>\u0d2a\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u00a0\u0d05\u0d2f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>2. \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41, \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33, \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d41<\/td>\n<td>\u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f: \u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02\u00a0\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f: \u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02+\u0d07\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41\u00a0\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f: \u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02<\/td>\n<td>\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d38\u0d4d\u0d24\u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d02\u00a0\u0d05\u0d38\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d02\u00a0\u0d2c\u0d3e\u0d26\u0d4d\u0d27\u0d4d\u0d2f\u0d24<\/td>\n<td>\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u00a0\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u00a0\u0d35\u0d30\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>3. \u0d07\u0d1f\u0d41\u0d15<\/td>\n<td>\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f: \u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02<\/td>\n<td>1. \u0d28\u0d3f\u0d30\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d022. \u0d05\u0d38\u0d02\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d02<\/td>\n<td>\u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>4. \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d15<\/td>\n<td>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02<\/td>\n<td>\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d24\u0d41\u0d1f\u0d4e\u0d1a\u0d4d\u0d1a<\/td>\n<td>\u0d0e\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d46\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02\u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td>Auxiliary verbs.<\/td>\n<td>Their govenment.<\/td>\n<td>Their uses\u00a0to express or to form<\/td>\n<td>Examples.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>5. pe\u1e6duka (=suffer)<\/td>\n<td>Infinitive<\/td>\n<td>Passive<\/td>\n<td>kolla (=kolka)ppe\u1e6dunnu (=is being killed).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>6. vall\u00e1 (=am not\u00a0willing)<\/td>\n<td>Infinitive<\/td>\n<td>Unwillingness and\u00a0Prohibition<\/td>\n<td>cholka vall\u00e9n [=(I) do not want\u00a0to speak].\u00a0par\u0325akolla (=do not say).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>7. k\u00fa\u1e6duka (=join, con-cur)<\/td>\n<td>Past adv. participle<\/td>\n<td>Possibility<\/td>\n<td>atu v\u00e1yichchu k\u00fa\u1e6dunnu (= can\u00a0read it).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>8. illa (=is not)<\/td>\n<td>Pres. adv. participle\u00a0Past adv. participle<\/td>\n<td>Negative Progressives\u00a0Negative past<\/td>\n<td>varunnilla (=is not coming).vannilla (=did not come).<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>N.B. The above should not be considered auxiliaries unless they have the same subject as the principal verb.\u00a0Thus &#8216;u\u1e37\u1e37a&#8217; and &#8216;ill\u00e1tta&#8217; when joined with the active future adverbial participles are not auxiliaries\u00a0but principal verbs, as in &#8216;n\u00ed par\u0325av\u00e1nu\u1e37\u1e37a v\u00e1kkuka\u1e37&#8217; [=the words which are (for) you to speak].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td>\u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e<\/td>\n<td>\u0d0f\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d46 \u0d06\u0d36\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41<\/td>\n<td>\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02\u00a0\u0d24\u0d3e\u0d34\u0d46 \u0d2a\u0d31\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41<\/td>\n<td>\u0d26\u0d43\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d02<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>5. \u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d15<\/td>\n<td>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02<\/td>\n<td>\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f<\/td>\n<td>\u0d15\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32 (=\u0d15\u0d4a\u0d7d\u0d15) \u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>6. \u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e<\/td>\n<td>\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02<\/td>\n<td>\u0d05\u0d28\u0d3f\u0d37\u0d4d\u0d1f\u0d02, \u0d35\u0d3f\u0d30\u0d4b\u0d27\u0d02<\/td>\n<td>\u0d1a\u0d4a\u0d7d\u0d15\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d47\u0d7b, \u0d2a\u0d31\u0d15\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>7. \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d41\u0d15<\/td>\n<td>\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f: \u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02<\/td>\n<td>\u0d15\u0d34\u0d3f\u0d35\u0d41<\/td>\n<td>\u0d05\u0d24\u0d41 \u0d35\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>8. \u0d07\u0d32\u0d4d\u0d32<\/td>\n<td>\u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f: \u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02\u00a0\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f:\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d02.<\/td>\n<td>\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d38\u0d4d\u0d24\u0d35\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d2e\u0d3e\u0d28\u0d28\u0d3f\u0d37\u0d47\u0d27\u0d02\u0d2d\u0d42\u0d24\u0d28\u0d3f\u0d37\u0d47\u0d27\u0d02<\/td>\n<td>\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32\u00a0\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>\u0d2e\u0d47\u0d7d\u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32, \u0d2d\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d35 \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32. \u0d07\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46 &#8216;\u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33&#8217; &#8216;\u0d07\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d24&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d43\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d35 \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32; \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d28\u0d40 \u0d2a\u0d31\u0d35\u0d3e\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15\u0d7e&#8217; \u0d07\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8220;\u0d2a\u0d31\u0d35\u0d3e\u0d7b&#8221; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 &#8220;\u0d28\u0d40&#8221; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f;\u00a0&#8216;\u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 &#8216;\u0d28\u0d40&#8217; \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32, &#8216;\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15\u0d7e&#8217; \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f \u0d06\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 &#8216;\u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d07\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d46 \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d32\u0d4d\u0d32,\u00a0\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SUBSIDIARY VERBS.<\/p>\n<ol start=\"297\">\n<li>What are subsidiary verbs?<\/li>\n<\/ol>\n<p>When the verb which in sense is the principal verb, is\u00a0put as a past adverbial participle, and is completed by\u00a0&#8216;vi\u1e6duka&#8217; (=to leave), &#8216;vekkuka&#8217; (=to put, place), &#8216;ka\u1e37ayuka&#8217;\u00a0(=to let go), p\u00f3ka (=to go) varika (=to come), ki\u1e6dakka\u00a0(=to lie), etc. and these last named conjointly with\u00a0their principal verb form but one single idea, they are\u00a0called subsidiary verbs.<\/p>\n<p>Ex: ka\u1e37a\u0144\u0144\u00fa\u1e6d\u1e6du (=ka\u1e37a\u0144\u0144u&#8217;vi\u1e6d\u1e6du&#8217;) [= he lost it. lit. having\u00a0passed on, he left it]; i\u1e6d\u1e6d\u00e9chchu (=i\u1e6d\u1e6du&#8217;vechchu&#8217;) [= he put it\u00a0down, lit. (having placed it), he put it]; p\u00f3y&#8217;ka\u1e37a\u0144\u0144u&#8217; (=he went\u00a0away, lit. having gone, he passed along); t\u00edrnnu&#8217;p\u00f3yi&#8217; (=it was\u00a0finished up; lit. being finished, it went); v\u00e1yichchu &#8216;varunnu&#8217;\u00a0[=he goes on (lit. comes on) reading]; ezhuti&#8217;kki\u1e6dannu&#8217; [=it was\u00a0(lit. lay) written].<\/p>\n<ol start=\"298\">\n<li>What verbs are used to express adjuncts having\u00a0the sense of indefinite plurality?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The adnounal participles &#8216;mikka&#8217; (=that is or are most),\u00a0&#8216;perutta&#8217; (=that is or are much or many), &#8216;\u00e9r\u0325iya&#8217; (=that\u00a0became great) etc. are used to qualify nouns, and the infi-nitives (joined with the particle &#8216;e&#8217; or &#8216;um&#8217;) &#8216;va\u1e37are&#8217; (=to\u00a0be increased), &#8216;\u00e9r\u0325ave&#8217; (=to be great), &#8216;tul\u00f2m=tulavum&#8217;\u00a0(=to be the whole), etc. qualify verbs in this sense.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d09\u0d2a\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e.<\/p>\n<ol start=\"297\">\n<li>\u0d09\u0d2a\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d26\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d0f\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d24\u0d41 \u0d2d\u0d42\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d24\u0d40\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41, &#8216;\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d41\u0d15&#8217;, &#8216;\u0d35\u0d46\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15,&#8217; &#8216;\u0d15\u0d33\u0d2f\u0d41\u0d15,&#8217;\u00a0&#8216;\u0d2a\u0d4b\u0d15,&#8217; &#8216;\u0d35\u0d30\u0d3f\u0d15,&#8217; &#8216;\u0d15\u0d3f\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15&#8217; \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d35\u0d15\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u00a0\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41, \u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d3f \u0d12\u0d30\u0d46 \u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02 \u0d1c\u0d28\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d7e, &#8216;\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d41\u0d15&#8217; \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d35 \u0d09\u0d2a\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d2a\u0d31\u0d15\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d15\u0d33\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d42\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 (=\u0d15\u0d33\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41&#8217;\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217;); \u0d07\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d47\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;(=\u0d07\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217;\u0d35\u0d46\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41&#8217;;) \u0d2a\u0d4b&#8217;\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d33\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41&#8217;; \u0d24\u0d40\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217;\u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f&#8217;; \u0d35\u0d3e\u0d2f\u0d3f&#8217;\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217;; \u0d0e\u0d34\u0d41\u0d24\u0d3f&#8217;\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d1f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217;\u00a0\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d35\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41&#8217; &#8216;\u0d35\u0d46\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41&#8217; &#8216;\u0d15\u0d33\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41&#8217; &#8216;\u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f&#8217; &#8216;\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217;\u00a0&#8216;\u0d15\u0d3f\u0d1f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d35 \u0d09\u0d2a\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>&#8216;\u0d2e\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15&#8217;, &#8216;\u0d2a\u0d46\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24&#8217;, &#8216;\u0d0f\u0d31\u0d3f\u0d2f&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d24\u0d41\u0d1f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d2f\u0d41\u0d33\u0d4d\u0d33\u00a0\u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, &#8216;\u0d35\u0d33\u0d30\u0d46&#8217;, &#8216;\u0d0f\u0d31\u0d35\u0d46&#8217;, &#8216;\u0d24\u0d41\u0d32\u0d4a\u0d02&#8217; (=\u0d24\u0d41\u0d32\u0d35\u0d41\u0d02) \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d3f &#8216;\u0d0f&#8217; &#8216;\u0d09\u0d02&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d1f\u0d41 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d3f\u0d2f \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, \u0d0e\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ex: &#8216;mikka&#8217; p\u00e9rum (=most persons); &#8216;perutt&#8217;\u00e1\u1e37uka\u1e37 (=many\u00a0persons); &#8216;\u00e9r\u0325iya&#8217; purush\u00e1ram (= a great multitude of people);\u00a0&#8216;va\u1e37are&#8217; u\u1e47\u1e6du [=there is (so as) to be much]; &#8216;\u00e9r\u0325a&#8217; par\u0325a\u0144\u0144u (=he\u00a0said much); &#8216;tul\u00f3m&#8217; na\u0161ichchu (=it was wholly destroyed).*<\/p>\n<ol start=\"299\">\n<li>What verbs are used to qualify words in the sense\u00a0of fewness and mere indefiniteness?<\/li>\n<\/ol>\n<p>For fewness, the infinitive &#8216;kur\u0325aya&#8217; qualifies verbs.<\/p>\n<p>Ex: &#8216;kur\u0325\u00e9&#8217; anng\u00f3\u1e6d\u1e6du chennu [=he went a little (lit. so as to be\u00a0a little) in that direction].<\/p>\n<p>For mere indefiniteness, the adnounal participles &#8216;ka\u1e47\u1e6da&#8217;\u00a0(=that one sees), &#8216;valla&#8217; &#8216;v\u00e1chcha&#8217; (=some lit. that\u00a0increased) qualify nouns.<\/p>\n<p>Ex: &#8216;ka\u1e47\u1e6da&#8217; janannga\u1e37 (=a few people); &#8216;valla&#8217; dw\u00edp\u00e1ntarannga\u1e37\u00a0(=some foreign country or other); &#8216;v\u00e1chcha&#8217; vastu (=any thing).<\/p>\n<ol start=\"300\">\n<li>Can indefinite pronominal nouns be formed from\u00a0these?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Some personal nouns formed from these are used in-stead of indefinite pronominal nouns.<\/p>\n<p>Ex: &#8216;mikkavar&#8217; (= most persons), &#8216;mikkatu&#8217; (= the most), &#8216;ka\u1e47-\u1e6davar&#8217; (= some people), &#8216;vallavar&#8217; (= any one), &#8216;v\u00e1chchavar&#8217;\u00a0(= some people, any persons).<\/p>\n<ol start=\"301\">\n<li>What is the active voice?<\/li>\n<\/ol>\n<p>When the subject is the agent which performs the action,\u00a0and is in the nominative case, then the verb is said to\u00a0be in the active voice.<\/p>\n<p>* Lit. &#8216;The persons who are the majority&#8217;, &#8216;the persons who\u00a0are many&#8217;, &#8216;a multitude that was very great&#8217; etc. But in the trans-lation the verb is dropped as not needed in English.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d2e\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15&#8217;\u0d2a\u0d47\u0d30\u0d41\u0d02; &#8216;\u0d2a\u0d46\u0d30\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e&#8217;\u0d33\u0d41\u0d15\u0d7e, &#8216;\u0d0f\u0d31\u0d3f\u0d2f&#8217; \u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d3e\u0d30\u0d02; &#8216;\u0d35\u0d33\u0d30\u0d46&#8217; \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; &#8216;\u0d0f\u0d31&#8217; \u0d2a\u0d31\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d41; &#8216;\u0d24\u0d41\u0d32\u0d4a\u0d02&#8217; \u0d28\u0d36\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41.<\/p>\n<ol start=\"299\">\n<li>\u0d05\u0d32\u0d4d\u0d2a\u0d24, \u0d05\u0d38\u0d40\u0d2e\u0d24, \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d0e\u0d35?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&#8216;\u0d15\u0d41\u0d31\u0d2f&#8217;, \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d30\u0d42\u0d2a\u0d02 \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d2a\u0d24\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d15\u0d41\u0d31\u0d46&#8217; \u0d05\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d4a\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>&#8216;\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f&#8217;, &#8216;\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32&#8217;, &#8216;\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d4d\u0d1a&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d36\u0d2c\u0d4d\u0d26\u0d28\u0d4d\u0d2f\u0d42\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u00a0\u0d05\u0d38\u0d40\u0d2e\u0d24\u0d2f\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f&#8217;\u0d1c\u0d28\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e; &#8216;\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32&#8217; \u0d26\u0d4d\u0d35\u0d40\u0d2a\u0d3e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d30\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e; &#8216;\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d4d\u0d1a&#8217;\u0d35\u0d38\u0d4d\u0d24\u0d41.<\/p>\n<ol start=\"300\">\n<li>\u0d07\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d\u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3e\u0d2e\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d07\u0d35\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d2f \u0d1a\u0d3f\u0d32 \u0d2a\u0d41\u0d30\u0d41\u0d37\u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2a\u0d15\u0d30\u0d02 \u0d28\u0d1f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d35\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02 &#8216;\u0d2e\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d35\u0d7c&#8217;; &#8216;\u0d2e\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d24\u0d41&#8217;; &#8216;\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d35\u0d7c&#8217;; &#8216;\u0d35\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d35\u0d7c&#8217;; &#8216;\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d35\u0d7c&#8217;.<\/p>\n<ol start=\"301\">\n<li>\u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46 \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d2e\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d7e \u0d06 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d47\u0d7c\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ex: r\u00e1j\u00e1v\u016d r\u00e1jyatte p\u00e1likkunnu (=the king governs the king-dom); in this, the subject &#8216;r\u00e1j\u00e1v\u016d&#8217; (=king) is the agent and\u00a0is in the nominative case; hence the verb &#8216;p\u00e1likkunnu&#8217; (= gov-erns) is said to be in the active voice.<\/p>\n<ol start=\"302\">\n<li>What is the passive voice?<\/li>\n<\/ol>\n<p>When the object of the action is in the nominative case\u00a0and is the subject to the verb, then the verb is said\u00a0to be in the passive voice, and may be called a passive\u00a0verb.<\/p>\n<p>Ex: r\u00e1jyam r\u00e1j\u00e1vin\u00e1l p\u00e1likkappe\u1e6dunnu (=the kingdom is\u00a0governed by the king); and &#8216;ka\u1e6dal\u00e1ssu tu\u1e47i ko\u1e47\u1e6du u\u1e47\u1e6d\u00e1kkiyatu&#8217;\u00a0(= paper is made of cloth). In these, as the objects of the actions,\u00a0&#8216;r\u00e1jyam&#8217; (=kingdom) and &#8216;ka\u1e6dal\u00e1ssu&#8217; (= paper) are in the nomi-native case and stand as the subjects to the verbs &#8216;p\u00e1likka-ppe\u1e6dunnu&#8217; (= is governed) and &#8216;u\u1e47\u1e6d\u00e1kkiyatu&#8217; (= is made),\u00a0those verbs are said to be used passively, and may be called\u00a0passive verbs.<\/p>\n<ol start=\"303\">\n<li>Is the auxiliary verb &#8216;pe\u1e6duka&#8217; (=suffer) the only\u00a0means of expressing a passive sense?<\/li>\n<\/ol>\n<p>No, various auxiliaries are used, and sometimes though\u00a0rarely even the ordinary transitive verb without an auxiliary.<\/p>\n<p>Ex: p\u00e1na po\u1e6d\u1e6dichchu p\u00f3yi (=the pot broke, or was broken);\u00a0katal\u00e1ssu tu\u1e47i ko\u1e47\u1e6du u\u1e47\u1e6d\u00e1kkiyatu (=paper is made of cloth);\u00a0n\u00e1l\u00e1m tantram labdhan\u00e1\u0161am ennu chollunnu [= the fourth\u00a0tantram is called labdhan\u00e1\u0161am; or, (people) call the fourth,\u00a0etc.]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d3e\u0d35\u0d41 \u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d2a\u0d3e\u0d32\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d3e\u0d35\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d07\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41 &#8216;\u0d2a\u0d3e\u0d32\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d15\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<ol start=\"302\">\n<li>\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2f\u0d3f\u0d7d \u0d07\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d26\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d7e \u0d06 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d23\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d07\u0d30\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d2f\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d2a\u0d47\u0d7c \u0d27\u0d30\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d3e\u0d35\u0d3f\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d2a\u0d3e\u0d32\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41,&#8217; &#8216;\u0d15\u0d1f\u0d32\u0d3e\u0d38\u0d4d\u0d38\u0d41 \u0d24\u0d41\u0d23\u0d3f\u00a0\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d2f\u0d24\u0d41&#8217;, \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d7d &#8216;\u0d30\u0d3e\u0d1c\u0d4d\u0d2f\u0d02&#8217;, &#8216;\u0d15\u0d1f\u0d32\u0d3e\u0d38\u0d4d\u0d38\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d25\u0d2e\u0d35\u0d3f\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d33\u0d3f\u0d7d \u0d06\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41 \u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u00a0&#8216;\u0d2a\u0d3e\u0d32\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41&#8217; &#8216;\u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d2f\u0d24\u0d41&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7d \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46.<\/p>\n<p>&#8216;\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d15&#8217; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28 \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02 \u0d05\u0d32\u0d4d\u0d32 \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d35\u0d46\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d46\u0d31\u0d46 \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d02, \u0d26\u0d41\u0d4e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d2d\u0d2e\u0d3e\u0d2f \u0d38\u0d39\u0d3e\u0d2f\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d3e\u0d24\u0d46 \u0d09\u0d33\u0d4d\u0d33 \u0d38\u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d15\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f \u0d24\u0d28\u0d3f\u0d2f\u0d3e\u0d2f\u0d4d \u0d28\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d41\u0d02 \u0d06\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. &#8216;\u0d2a\u0d3e\u0d28 \u0d2a\u0d4a\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41\u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f;&#8217; \u0d15\u0d1f\u0d32\u0d3e\u0d38\u0d4d\u0d38\u0d41 \u0d24\u0d41\u0d23\u0d3f\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d2f\u0d24\u0d41; \u0d28\u0d3e\u0d32\u0d3e\u0d02 \u0d24\u0d28\u0d4d\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02 \u0d32\u0d2c\u0d4d\u0d27\u0d28\u0d3e\u0d36\u0d02 \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d1a\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41.<\/p>\n<p>18<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>USES OF THE INDECLINABLES.<\/p>\n<ol start=\"304\">\n<li>What are the uses of the particle &#8216;\u00e9&#8217;?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The particle &#8216;\u00e9&#8217; is used to indicate 1. place, 2. complete-ness or intensity, and 3. limit, also 4. for questions, and\u00a05. to enable nouns to qualify verbs.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(Completeness or Intensity.) kannuki\u1e6d\u00e1kka\u1e37e &#8216;k\u00fa\u1e6d\u1e6dam\u00e9&#8217; ma-\u1e6dakki (= he turned back all the cattle together); &#8216;\u00e1rum\u00e9&#8217; k\u00e1-\u1e47\u00e1te (= seeing none); pa\u1e47\u1e6doru &#8216;n\u00e1\u1e37ume&#8217; ka\u1e47\u1e6dar\u0325iy\u00e1 (= I never\u00a0knew of such things in all my life).<\/li>\n<li>(Limit.) &#8216;ra\u1e47\u1e6d\u00e9&#8217; u\u1e37\u1e37u (= I have only two); &#8216;nammu\u1e6de&#8217; &#8216;p\u00e1-pame&#8217; k\u00e1ra\u1e47am (=our sin alone is the cause); &#8216;enkil\u00e9&#8217; nallu\u00a0(=if you indeed say so, it is well); &#8216;vekkaye&#8217; v\u00e9n\u1e6du (=putting\u00a0it down is necessary, you cannot but put it down).<\/li>\n<li>(Question.) n\u00ed &#8216;all\u00e9&#8217; par\u0325a\u0144\u0144atu? (=it was thou, was it not,\u00a0that said so?)<\/li>\n<li>(To enable nouns to qualify verbs.) &#8216;nann\u00e9&#8217; pukazhtti (=he\u00a0praised him well); &#8216;sukham\u00e9&#8217; ka\u1e6dannu (= he crossed happily);\u00a0(&#8216;nannu&#8217; and &#8216;sukham&#8217; are properly nouns meaning &#8216;benefit&#8217; or\u00a0&#8216;good&#8217;, and &#8216;happiness&#8217;).<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02.<\/p>\n<ol start=\"304\">\n<li>&#8216;\u0d0f&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&#8216;\u0d0f&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41, 1. \u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d02, 2. \u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d24\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d02,\u00a03. \u0d2e\u0d3e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d02, 4. \u0d1a\u0d4a\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d02, \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d35\u0d31\u0d4d\u0d31\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 5. \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d46\u0d35\u0d3f\u0d36\u0d47\u0d37\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02 \u0d35\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d02 \u0d36\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d46\u0d1f\u0d41\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d7b \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d40 \u0d05\u0d1e\u0d4d\u0d1a\u0d41 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d27\u0d3e\u0d28\u0d02.<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d38\u0d4d\u0d25\u0d32\u0d02.) &#8216;\u0d2a\u0d1f\u0d3f\u0d1e\u0d4d\u0d1e\u0d3e\u0d31\u0d46&#8217;; &#8216;\u0d06\u0d15\u0d3e\u0d36\u0d2e\u0d3e\u0d4e\u0d17\u0d4d\u0d17\u0d2e\u0d46&#8217; \u0d1a\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41; \u0d28\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d1f\u0d46 &#8216;\u0d35\u0d34\u0d3f\u0d2f\u0d46&#8217; \u0d35\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41;<\/li>\n<\/ol>\n<p>18*<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"305\">\n<li>Which is the interrogative particle?<\/li>\n<\/ol>\n<p>The letter &#8216;o&#8217;; this is used 1. for alternative questions,\u00a02. as a distributive, 3. to give a noun pre-eminence\u00a0in the sentence, 4. to indicate doubt, 5. to shew inde-finiteness, and 6. for antithesis of cause and consequence,\u00a07. joined to a negative, it is used to express a strong\u00a0affirmative.<\/p>\n<p>Ex: 1. (Alternative questions.) &#8216;bhakti ko\u1e47\u1e6d\u00f3&#8217; &#8216;karmmam ko\u1e47\u1e6d\u00f3&#8217;\u00a0salgati var\u00fa? (= will salvation come by faith or by works?)<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(As a distributive.) &#8216;app\u00f3zh\u00f3&#8217; sukham \u00e9r\u0325um &#8216;ipp\u00f3zh\u00f3&#8217; sukham\u00a0\u00e9r\u0325um? (=will happiness be greater then or now\u00a0?)<\/li>\n<li>(To give a noun pre-eminence in the sentence.) &#8216;ava\u1e37 chey-tat\u00f3&#8217; ell\u00e1rum ka\u1e47\u1e6du (=as for what she did, all saw it); &#8216;nidray\u00f3&#8217;\u00a0\u0144annga\u1e37kku n\u00e1sti (=as for sleep, we have none).<\/li>\n<li>(Doubt.) avan &#8216;varum\u00f3&#8217;? [= will he come? (implying that\u00a0I am not sure that he will)].<\/li>\n<li>(Indefiniteness.) inicheykayillennu &#8216;etray\u00f3&#8217; pr\u00e1rthichchu\u00a0(=he begged and prayed him ever so much saying that he\u00a0would not do it again).<\/li>\n<li>(Antithesis of cause and consequence.) n\u00e1m k\u00fa\u1e6d\u00e9 &#8216;chell\u00e1ykil\u00f3&#8217;\u00a0k\u00e1ryyam t\u00edr\u00e1 (= if we do not accompany you, then indeed the\u00a0matter will not be settled); pr\u00e1\u1e47an\u00e9 &#8216;tyajikkil\u00f3&#8217; mukti varum\u00a0(=if we abandon life, then indeed salvation may be attained).<\/li>\n<li>(With a negative, strong affirmation.) n\u00ed &#8216;ka\u1e47\u1e6datall\u00f3&#8217;! (= did\u00a0you not see it!)<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"305\">\n<li>\u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 \u0d0f\u0d24\u0d41?<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 &#8216;\u0d12&#8217;\u0d15\u0d3e\u0d30\u0d02\u0d24\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d46; \u0d07\u0d24\u0d41, 1. \u0d07\u0d30\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 2. \u0d07\u0d30\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 3. \u0d12\u0d30\u0d41 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d32\u0d2f\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 4. \u0d38\u0d02\u0d36\u0d2f\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02, 5. \u0d05\u0d38\u0d40\u0d2e\u0d24\u0d46\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02, 6. \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46\u00a0\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d42\u0d32\u0d24\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d02, 7. \u0d28\u0d3f\u0d37\u0d47\u0d27\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d42\u0d1f\u0d46 \u0d05\u0d28\u0d41\u0d38\u0d30\u0d23\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d28\u0d3f\u0d36\u0d4d\u0d1a\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02.<\/p>\n<ol>\n<li>(\u0d07\u0d30\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d02.) &#8216;\u0d2d\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a&#8217; \u0d15\u0d4e\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d02&#8217;\u0d15\u0d4a\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a&#8217; \u0d38\u0d7d\u0d17\u0d24\u0d3f\u0d35\u0d30\u0d42?<\/li>\n<li>(\u0d07\u0d30\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d02.) &#8216;\u0d05\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4a\u0d34\u0d4a&#8217; \u0d38\u0d41\u0d16\u0d02 \u0d0f\u0d31\u0d41 &#8216;\u0d07\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d4b\u0d34\u0d4a&#8217; \u0d38\u0d41\u0d16\u0d02\u0d0f\u0d31\u0d41\u0d02?<\/li>\n<li>(\u0d12\u0d30\u0d41 \u0d28\u0d3e\u0d2e\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d46 \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d32\u0d2f\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15.) &#8216;\u0d05\u0d35\u0d7e \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d24\u0d24\u0d4a\u2019 \u0d0e\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d30\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41; &#8216;\u0d28\u0d3f\u0d26\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4a&#8217; \u0d1e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d28\u0d3e\u0d38\u0d4d\u0d24\u0d3f;<\/li>\n<li>(\u0d38\u0d02\u0d36\u0d2f\u0d2d\u0d3e\u0d35\u0d02.) \u0d05\u0d35\u0d7b &#8216;\u0d35\u0d30\u0d41\u0d2e\u0d4a&#8217;;<\/li>\n<li>(\u0d05\u0d38\u0d40\u0d2e\u0d24.) \u0d07\u0d28\u0d3f \u0d1a\u0d46\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d2f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d46\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 &#8216;\u0d0e\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4a&#8217; \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d41;<\/li>\n<li>(\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d41\u0d1f\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d15\u0d42\u0d32\u0d24.) \u0d28\u0d3e\u0d02 \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d46 &#8216;\u0d1a\u0d46\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d4a\u2019 \u0d15\u0d3e\u0d4e\u0d2f\u0d4d\u0d2f\u0d02 \u0d24\u0d40\u0d30\u0d3e; \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d3e\u0d23\u0d28\u0d46 &#8216;\u0d24\u0d4d\u0d2f\u0d1c\u0d3f\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d4a&#8217; \u0d2e\u0d41\u0d15\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02;<\/li>\n<li>(\u0d28\u0d3f\u0d37\u0d47\u0d27\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d4b\u0d1f\u0d41\u0d28\u0d3f\u0d36\u0d4d\u0d1a\u0d2f\u0d02.) \u0d28\u0d40 &#8216;\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d24\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d4a&#8217;!<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"306\">\n<li>What are the uses of the particle &#8216;um&#8217;?<\/li>\n<\/ol>\n<p>It is used to indicate, 1. totality, 2. alternative ex-pressions, 3. concession, etc.<\/p>\n<p>Ex: 1. (Totality.) &#8216;ra\u1e47\u1e6du ka\u1e47\u1e47um&#8217; p\u00f3yi (=both my eyes are\u00a0gone); itran\u00e1\u1e37um [=so many days (as this)]. *<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>(Alternatives.) kolkilum \u00e1m koll\u00e1ykilum \u00e1m (=he may either\u00a0kill or not kill).<\/li>\n<li>(Concession.) &#8216;enni\u1e6d\u1e6dum&#8217; avan anusarichchi\u1e6d\u1e6dilla [=even\u00a0then (lit. even this being said. i. e. being the fact) he did not\u00a0obey]. (This concessive &#8216;um&#8217; is exemplified in every concessive\u00a0verb.)<\/li>\n<li>How is &#8216;um&#8217; used with the interrogative-pronomi-nal-nouns?<\/li>\n<\/ol>\n<p>If &#8216;um&#8217; be added, the interrogative nouns acquire an\u00a0indefinitely-universal force.<\/p>\n<p>Ex: \u00e9vanum (=whosoever, any one); \u00e9varum (=whosoever,\u00a0every one); ennum (=what day soever, whensoever, for ever)\u00a0etc.<\/p>\n<p>MEANS OF CONJUNCTION.<\/p>\n<ol start=\"308\">\n<li>What are the other uses of the particle &#8216;um&#8217;?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&#8216;Um&#8217; is also used to connect the members of sentences,\u00a0and to connect sentences.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"306\">\n<li>&#8216;\u0d09\u0d02&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&#8216;\u0d09\u0d02&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02, 1. \u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d24, 2. \u0d07\u0d30\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d15\u0d02, 3. \u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02 \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e\u0d15\u0d4d\u0d15\u0d41 \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02.<\/p>\n<ol>\n<li>\u0d09-\u0d02. (\u0d38\u0d02\u0d16\u0d4d\u0d2f\u0d3e\u0d2a\u0d42\u0d4e\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d24.) &#8216;\u0d30\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d15\u0d23\u0d4d\u0d23\u0d41\u0d02&#8217; \u0d2a\u0d4b\u0d2f\u0d3f; \u0d07\u0d24\u0d4d\u0d30\u0d28\u0d3e\u0d33\u0d41\u0d02;<\/li>\n<li>(\u0d07\u0d30\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d35\u0d3e\u0d1a\u0d15\u0d02.) &#8216;\u0d15\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02&#8217; \u0d06\u0d02 &#8216;\u0d15\u0d4a\u0d32\u0d4d\u0d32\u0d3e\u0d15\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02&#8217; \u0d06\u0d02;<\/li>\n<li>(\u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d02.) &#8216;\u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d41\u0d02&#8217; \u0d05\u0d35\u0d7b \u0d05\u0d28\u0d41\u0d38\u0d30\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d3f\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d32\u0d4d\u0d32.(\u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d26\u0d15\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d15 &#8216;\u0d07,&#8217; &#8216;\u0d09\u0d02&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 \u0d38\u0d15\u0d32 \u0d05\u0d28\u0d41\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d15\u0d4d\u0d30\u0d3f\u0d2f\u0d15\u0d33\u0d3f\u0d32\u0d41\u0d02 \u0d15\u0d3e\u0d23\u0d41\u0d02).<\/li>\n<li>&#8216;\u0d09\u0d02&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 \u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d15\u0d33\u0d4a\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d24\u0d3f\u0d7b\u0d4d\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d02 \u0d0e\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d3f\u0d28\u0d46?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&#8216;\u0d09\u0d02&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02 \u0d1a\u0d4b\u0d26\u0d4d\u0d2f\u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d24\u0d3f\u0d38\u0d02\u0d1c\u0d4d\u0d1e\u0d15\u0d33\u0d4a\u0d1f\u0d41 \u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d3e\u0d7d \u0d05\u0d35 \u0d38\u0d4e\u0d35\u0d4d\u0d35\u0d3e\u0d4e\u0d24\u0d4d\u0d25\u0d2e\u0d3e\u0d2f\u0d3f \u0d24\u0d40\u0d30\u0d41\u0d02.<\/p>\n<p>\u0d09-\u0d02. \u0d0f\u0d35\u0d28\u0d41\u0d02; \u0d0f\u0d35\u0d30\u0d41\u0d02; \u0d0e\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41\u0d02 \u0d2e\u0d41\u0d24\u0d32\u0d3e\u0d2f\u0d35.<\/p>\n<ol start=\"308\">\n<li>&#8216;\u0d09\u0d02&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d24\u0d4d\u0d24\u0d3f\u0d28\u0d4d\u0d28\u0d41 \u0d35\u0d47\u0d31\u0d46 \u0d2a\u0d4d\u0d30\u0d2f\u0d4b\u0d17\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d7e \u0d09\u0d23\u0d4d\u0d1f\u0d4a?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&#8216;\u0d09\u0d02&#8217; \u0d05\u0d35\u0d4d\u0d2f\u0d2f\u0d02, \u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d19\u0d4d\u0d15\u0d41\u0d15\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02, \u0d2a\u0d32\u0d35\u0d3e\u0d15\u0d4d\u0d2f\u0d19\u0d4d\u0d19\u0d33\u0d46\u0d2f\u0d41\u0d02 \u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3f\u0d7d \u0d24\u0d2e\u0d4d\u0d2e\u0d3f\u0d7d \u0d15\u0d42\u0d1f\u0d4d\u0d1f\u0d3f\u0d1a\u0d4d\u0d1a\u0d47\u0d4e\u0d2a\u0d4d\u0d2a\u0d3e\u0d7b \u0d15\u0d4a\u0d33\u0d4d\u0d33\u0d3e\u0d02.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"menu_order":7,"template":"","meta":{"pb_show_title":"on","pb_short_title":"","pb_subtitle":"","pb_authors":[],"pb_section_license":""},"chapter-type":[],"contributor":[],"license":[],"class_list":["post-34","chapter","type-chapter","status-publish","hentry"],"part":21,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pressbooks.psgaesthetics.uk\/gundertml\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/34","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pressbooks.psgaesthetics.uk\/gundertml\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters"}],"about":[{"href":"https:\/\/pressbooks.psgaesthetics.uk\/gundertml\/wp-json\/wp\/v2\/types\/chapter"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pressbooks.psgaesthetics.uk\/gundertml\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pressbooks.psgaesthetics.uk\/gundertml\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/34\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35,"href":"https:\/\/pressbooks.psgaesthetics.uk\/gundertml\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/34\/revisions\/35"}],"part":[{"href":"https:\/\/pressbooks.psgaesthetics.uk\/gundertml\/wp-json\/pressbooks\/v2\/parts\/21"}],"metadata":[{"href":"https:\/\/pressbooks.psgaesthetics.uk\/gundertml\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/34\/metadata\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pressbooks.psgaesthetics.uk\/gundertml\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34"}],"wp:term":[{"taxonomy":"chapter-type","embeddable":true,"href":"https:\/\/pressbooks.psgaesthetics.uk\/gundertml\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapter-type?post=34"},{"taxonomy":"contributor","embeddable":true,"href":"https:\/\/pressbooks.psgaesthetics.uk\/gundertml\/wp-json\/wp\/v2\/contributor?post=34"},{"taxonomy":"license","embeddable":true,"href":"https:\/\/pressbooks.psgaesthetics.uk\/gundertml\/wp-json\/wp\/v2\/license?post=34"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}